上下无阻格;因俗宜民,顺其情而导之,而远近无告扰;博询胥听,思其弊而防之,使长副之徒无缘为奸。知斯三者,夫然后教可行也。虽然,为今之民,食生瘗死,公私有余累,教未可易言者,休养生息,百废俱兴,侯其预为之地与。至于约已真净,以教廉也;敦和恭逊,以教让也;省刑薄罚,以教爱也;先公后私,以教义也。四者又自侯之身始,是则教之本也。侯能端其本,而预之有地,行之有方,则教之立,虽达之天下可也,于安溪一邑奚有哉。夫以身身善教,古之道也。侯笃古者也,爰议古以为立教之助。

宪 台 指 教 序

黄怿(县令)

嘉靖丙戍冬,余宰安溪,政出旁午,抱拙弗克,赖臬司宪长周公,悯余愚而指教之者再,始颁罗一峰所著《谕属文》,继颁胡太初所著《画簾绪论》与夫《为政准则》。庄诵浃旬而自奋,顿忘学步邯郸之诮。窃惟大学之法,豫养俊秀,官刑之制,具训蒙士。顾此三书,治体攸具,非特属吏赖以砭愚,抑亦士人之所当用心者也。乃命工锓梓,总为一帙,题曰《宪台指教》,颁诸庠序,暨于乡校,俾聚首之日,互相磨砺。苟有用我,执此以往,庶几公之教不但及于今,凡储用之士亦幸私淑而与有闻。公之泽不但及于闽,凡天下编氓,皆得以沫其余润矣。

公讳爌,字充之,以乙丑名进士尹于莆,历迁今秩,又擢都宪。此皆其已试之验,而尤不可以无传云。

安 溪 县 旧 志 序

林有年(莆田人,副使)

安溪尹黄君德和承宪札以修志事役于予,予屏居囊山,罹疴困,曷称耶!辞历四浃辰矣。德和复走使笃叙师弟情义,予窃喜其脱凡知要,道行矣。遂肩舆戒途,越十一月甲午至安溪,寓东岳宫。山谷盘纡,林木藰莅,古胜迹也,乃事事焉。

德和屡款近抒意,商榷可否,且曰:“怿欲知天地之道,民俗之宜,而为政之缓急先后焉;怿欲知职官之贤否,而为政之取舍劝惩焉;怿欲知学校之兴舍,人物之盛衰,而为政之转移设教焉;祀典,怿欲知之崇之,而解咎涵休焉;惠政,怿欲知之举之,而宣风布德焉;事有关于政务者,怿皆欲知之,而为政之因革,用助聪明之弗逮焉;非志曷知,志容缺乎?”呜呼!俗之吏,惟私焉急限,于缩月肉者曰非业。若德和可谓达治体者矣。

安,小邑也,文献残落,漫无所稽。乃集诸乡都耆民授以簿,簿以类分,令其考注,期以盈旬,仅得十之一二。而复考之典籍,询之学校,欲其详且公也;虽老农樵牧,亦下侦之,欲其见闻无遗也。穷搜博采,夙夜事校阅,编辑成书,厘为十卷,其目五十有四。德和嘱予叙。

夫志,志一邑之事。邑之志,犹国之史。曹、滕小国也,邾、莒则又小矣。史固不以小而废之也。安邑里不满二十,制度具矣,鉴戒昭矣,损益之机,亦概可审矣。续之,尚友君子式是而求其故,则更化图治,亦未必无小补焉。以一邑之小,而例之天下,亦可也。

志始举于棠陵方公,继而督学高公视学至安溪,于风化惓惓焉。叹曰:“兹吾职也。”乃命工寿之梓,为后日文献之征云。

安 溪 县 志 后 序

黄 怿(县令)

成周盛时,内史掌八柄之法,外史掌四方之志。厥后王纲弛纽,周微矣,而犹知所尊者,史官在也。志之裨于治如是夫!今郡邑之志,即外史所掌者。安溪自南唐保大十三年,迄今五百余载,历代政务因革不同,地僻而道存焉,职卑而责重焉,户不百而风远且大焉。怿虽无似,稔知邑志关于化理者大,顾力未逮耳。

嘉靖己丑春三月,承宪副棠陵方公命,延林寒谷先生柄其事。寒谷,吾师也。初以疾辞,强而后可。乃仲冬乙未踵安溪,适邻饥,粟直腾涌,先生恐病民,叹曰:“事不可以已,容可缓乎?”故操觚提椠,夜以继日,关治理者悉之,涉怪诞者略之,疑而无所稽者阙之。移事属类,立纲分目。自仲冬乙未抵季冬丁丑,浃四旬而志告成,速矣。怿阅而读之,其事核,其文雅而婉、而阐、而警励益严。

呜呼!经载道,史纪事,然事亦道也。天道式是而昭,地道式是而立,人道式是而备。可以劝,可以惩,可以风天下后世,是叙志意也。庸书于末简。



重建县厅上梁文

陈 宓

蓝溪古县,桐郡名乡。市环千室之弦歌,水绕万山之耒耜。民居错落,既日盛而岁繁;公宇卑陋,顾风旁而雨上。庸改高明之观,以通幽隐之情。役不及民,财惟节用。耽耽栋梁,夏凉冬暖以俱宜;衎衎宾僚,辰入酉归而共治。必省内以无慊,斯面南而不惭。未能鸣单父之琴,远希子贱;姑少葺襄城之廨,近效忠宣。肇举修梁,敢申善颂。

抛梁东,衮衮清波涌日红。试问百川朝巨海,何如万国仰重瞳?抛梁西,百丈新虹跨凤池。多谢邑人齐着力,春风隐隐上云梯。抛梁南,玉立巍峰觌面三。下瞰碧潭秋夜月,此心此景两渟涵。抛梁北,君王不战烽烟息。北胡从此定无人,四海由来归有德。抛梁上,日月风云妙相荡。须知天命岂难