社学（在来苏里） 郭坂社学（在来苏里）
溪尾社学（在崇善里） 宫前社学（在崇善里）
社稷坛 在县西，北向。宋绍兴间，令李著建，名亭“美报”，尉钱师尹为记。绍熙中，令王孝廉重修为记。明洪武初建，正统间令路亨、成化间令方汝荣重修。嘉靖三十九年，被倭焚毁，迁于凤山之麓。万历中，令章廷训重建。今仍之。
山川坛 在县西南，南向。洪武初建。正统间，令路亨重建。成化间，令方汝荣重修。嘉靖三十九年，被倭焚毁，迁于演武亭西南。万历中，令章廷训重建。今仍之。
邑厉坛 在县治北，南向。洪武初建。正统间令路亨、成化间令方汝荣重修。嘉靖三十九年，因倭寇至造城，迁于东岳宫左。万历中，令章廷训重建。今仍之。
乡厉坛 洪武八年，令里各设一所，以祭一乡之厉。祭与邑厉同日，里中父老，备物行礼。
城隍庙 在县治东。南唐保大十四年建。明景泰二年，邑人陈贞德修。成化间，令谷廷怡、吴英续修建。十五年，典史蔡珍建后堂三间。嘉靖中，令殷楘重建，邑人云南副使詹源记。三十九年，毁于倭，令蔡常毓重建。按：洪武元年，封天下城隍，府威灵公、县显佑伯。三年，诏革封号，第称“城隍之神”。县僻一隅，吏不虔奉诏书，称“显佑伯”、像衣黄如故，至今仍之。而民间言：“永乐时，神有功于朝，诏封为伯。”齐东之语也。皇清康熙十二年，令谢宸荃重修前后殿宇。
灵著庙 在县南三里。旧传，唐中和四年，有父老姓安名宁，善搏虎，邑人祠之。伪闽时，长官廖俨建。后人思长官之功，并塑其像于庙。宋嘉定六年，令陈宓以虎暴祷于神，杀三虎，请于朝，赐今额，陈宓自为记。明正德十六年，虎为患，令龚颖复祷神，又戮三虎。
显应庙 在永安里。神姓陈名潼，唐时人。大顺中，长官廖俨招集流民，以神为都将，戍溪南，暨没，民即旧垒祠之。宋嘉定十六年，赐今额。嘉熙三年重修，余克济记。
詹公祠 在县鼓楼东，祀开先令詹敦仁。正统二年，令潘靖重修。嘉靖九年，令黄怿始举祀典。十七年，孙云南副使源出私财重建，而令殷楘、尉邹奇协成之，教谕关文鸣为记。宋咸淳八年，敕赐灵惠庙，祀敦仁于崇信里。
土地祠 旧在堂西。万历三十二年，令高金体移建寅宾馆后，将旧西堂贮龙亭仪仗及军、黄二册。
忠勇祠 在还集里，祀义勇郑振。振，本里人。建炎中 ，杨勍寇县，振率乡兵破走之。绍兴十三年，郡盗四起，号曾少龙、周老虎、何白旗、陈大刀、詹铁叉拥众数万，帅司檄振邀击之，贼遁去。十六年，詹铁叉复来，寇势甚锐，振率众与敌，手杀数十人，遂死之。乡人立庙祀振，扁曰“忠勇”。
（《安溪县志》卷之二终）
●卷之三
户口丁徭
《安溪县志》卷之三
一、户口丁徭
（前志凡一则，隶于左，有引）
用民
自夫民有四，复有六，且流而为九，古今理忽之关，恒繇乎此，则户口之盛衰，稽诸版图，未尝不仅当事者之借箸也。然保息本俗，何以奏效，究唯三农生九谷莫之能更，若公役不过三日，诚足勒而无弊。
户口 前代载郡书。明洪武十四年，颁黄册于天下，户目七，曰民、曰军、曰盐、曰匠、曰弓兵、曰铺兵、曰医令，各以其本等名色占籍，十年则核其老幼生死而更造之。凡科数、物料及差役，十年一事。男子年十六以上为成丁。丁当米一石，事其身。正德十四年，沈御史灼议酌民口赋行“八分法”，每一丁岁征银八分，以充岁办等料。本县万历四十二年黄册载：军民等户三千五百二十五户。实征：男子四千七百三十八丁，妇女六千九百五十三口；民户三千一百一十三户，军户三百七十一户，匠户四十一户，铺兵五户。
皇清户口丁徭，实在三千五百二十五户。男子成丁四千七百三十八丁（每丁征银不等），共征银一千二百二十四两三钱九分四厘八毫七丝七忽六微七纤五抄；妇女六千九百五十三口（今康熙十一年，奉旨改作食盐课，每口科银一分五厘九毫三丝五忽九微六纤八抄），共征银一百一十两八钱二厘七毫八丝五忽五微四抄。
地亩钱粮
用民（前志同则分为二条）
一、地亩钱粮
（前志第五则，同有引）
用 民
民为国本，食为民天。如任甸任稍任畺，其法详在载师者，可考也。抑九赋九贡而又均以九式，系以九两，则量入为出，开其源，节其流，奚特匠人为沟洫事欤！实皆什一，其何可以弗遵。
田 土 前代载郡书。明举官民田地、山溪之数悉书于籍，其田之等有二，曰官、曰民。若职田、若学田、若废寺、若没官、若官租，皆系之官。职田者，唐制职官所分之田也；学田者，府县以赡学校之田也；废寺田者，寺额废而入官者也；没官田者，籍没之家入官也，又有原没、今没之别；官租田者，籍没之