br>县西南四十里它山堰旁唐大和中鄮令王元暐筑堰捍水入小江湖灌溉甚溥 【详见郡志叙水】 民德而祠之封善政侯皇朝咸平四年庙重修苏为记之干道四年七月八日赐额县宰杨布书守张津所立也
嘉泽庙
东钱湖青山下唐天宝中令陆南金皇朝天禧中守李夷庚皆浚湖兴利民德之故合祠焉水潦旱蝗有祷必应嘉定二年有旨赐庙额李侯又有祠堂在天童山景德禅寺千佛阁之东
丰惠庙
广德湖之望春山政和七年楼异守乡郡垦湖为田人为立祠其孙钥参知政事追封太师嘉定二年府以士民之请上于朝十一月二十一日有旨赐庙额札送参政府
宫观
蓬莱观
县西广德湖之望春山先是白龙祠之侧有道堂立郡守楼异生祠有道士奉香火绍兴十三年请象山废观为额
寿圣观
阿育王山前大观闲道士梁守清始建东岳行宫嘉泰元年道士胡抱一请绍兴府余姚县广福废观改今额
云涛观
它山堰旁嘉定十二年赐额
显忠旌德观
清修悟真观太清悟真成道宫并在大慈山今丞相史鲁公母齐越国夫人葬于山中有旨赐额刱建为功德所
寺院
禅院二十二
阿育王山广利寺
县东三十里晋义熙元年建梁武帝赐阿育王额皇朝大中祥符元年赐名广利大觉禅师怀琏居之法席鼎盛名闻天下皇佑二年怀琏入居东京净因禅院仁宗皇帝召对化成殿因赐食禁中授以御制释典颂十四篇并提纲语句治平三年英宗皇帝内降札子许归本寺熙宁三年乃建宸奎阁奉藏所赐御书轴五十有五扇三且被旨岁度僧一人知杭州苏轼撰阁记谓古之人君号知佛者必曰汉明梁武其徒常以借口然汉明以察为明梁武以弱为仁皆缘名失实去佛甚远仁宗皇帝未尝广度僧尼崇侈寺院干戈斧质未尝有所私贷而天下归仁焉此所谓得佛心法者古今一人而已高宗皇帝访求祖宗宸翰僧净昙以所藏来上上赏其卷轴之丰护持有道深嘉苏轼之记念宸奎之阁且虚复以赐之命置田一千二百五十亩食其徒时绍兴三年也僧德光旧居灵隐孝宗皇帝尝召对洎来尸院事以所赐金成高宗皇帝圣意岁收新谷五千石淳熙七年十一月三日复被旨召对便殿问佛法大意御书圣语及御制颂及妙圣之殿四大字以赐之锡号佛照禅师放还山九年复召对绍熙庚戌癸丑两召对重华宫宁宗皇帝又御书孤云及六殊胜地与佛照庵字赐僧道权于是宸奎所藏益富矣寺有释迦如来真身舍利塔内有一角金钟舍利在焉高宗皇帝御书赐号曰佛顶光明之塔淳熙二年尝宣取至禁庭至今岁为礼塔会遐迩毕集寺东北半山闲有佛左足迹入石内二寸余距寺一二里传者谓迦叶佛之迹循佛迹而上有东塔院即刘萨诃所礼舍利塔涌出之处西塔院去寺五十步其塔唐明皇时建也 【道宣感通传云晋太康二年并州离石人刘萨诃生业弋猎因病死而复苏云在冥中见一梵僧语之曰汝罪深重应堕恶道今洛下齐城丹阳会稽并有古塔及浮江石像悉阿育王所造可勤求礼忏当免斯苦萨诃更生乃祝发为僧更名惠达东诣鄮县入乌石岙结茅以寓遍访海涘名山忽一夜闻土下钟声即标识其处越三日见梵僧七人行道空中地形如涌为方坛状神光照映因斲土求之得一石函中有舍利宝塔六僧腾空而去一僧化为乌石因以名岙焉又按会稽记云晋相王导初渡江有道人神采不凡自言来从海上告导曰昔与阿育王同游鄮县安真身舍利塔阿育王与真人捧塔飞行虚空入海诸弟子攀引不及一时俱堕化为乌石如人形名僧传云昔有神人捧塔飞行海上弟子中有未得道者堕地化为乌石犹作人形上有袈裟文至今村名塔屿岙名乌石今乌石在寺前数里属鄞县塔屿村相去又十五六里属定海谓东塔院为舍利涌出之处其说不同皆卮言也姑两存之】 寺东二里有无相庵本大慧禅师宗杲退归之地隆兴二年僧宗靖舍貂珰而披田相衣奏请得庵额皇子恭王为之书本寺常住田三千八百九十五亩山一万二千五十亩
天童山景德寺
县东六十里晋永康中僧义兴诛茆缚屋山闲有童子来给薪水后既有众遂辞去曰吾太白一辰上帝以师笃道行遗侍左右语讫不见故称义兴者曰太白禅师寺经兵火唐开元二十年僧法璇按图记披榛莽得故迹建精舍于山麓之东秘书省正字万齐融造多宝塔于西南隅峭拔数仞 【旧志云法璇居此日诵莲经感天童蹑云升降捧天食来供师夜遶塔行道人遥见师身与塔之相轮等白衣范的备述其事所谓太白禅师者也今考此寺碑无此说】 至德中僧宗弼徙寺于太白峰下干元初相国第五琦奏以天童玲珑岩为寺名继而僧清闲创建食堂咸通十年更寺名曰天寿皇朝景德四年赐今额绍兴初宏智禅师正觉撤寺而新之层楼杰阁倍蓰于前淳熙五年孝宗皇帝亲洒宸翰书太白名山赐僧了朴十六年僧怀敞来主寺欲建千佛阁摹画甚广先是日本国僧荣西从敞游辄辞归致百围之木泛鲸波以至经始于绍熙四年之季秋历三载始就梵宇宏丽遂甲东南寺之侧有虎跑泉相传谓旧苦无水虎蹴地而泉乃涌出寺之前古松夹道二十里大中祥符闲僧子凝所植也 【旧志云唐僧昙德清闲所植考寺之植松记殊不然而松亦非唐松】 本寺常住田三千二百八十四亩山一万八千九百五十亩
大梅山护圣院