唐宋元以来香火愈炽寺旧有钟楼藏阁伽蓝祖师诸殿尚皆严整中有大雄殿以妥西方圣人北有单传堂以觉天下衲子东有香积厨俨然有像独西禅堂一区根本完固所覆之瓦远年脱落有风雨震凌之患视诸殿宇美恶殊观云游挂衲栖于此者不能久留飞锡行脚止于此者又不少安也寺僧周广有动于中慨然出资命工剔兽陶瓦规模聿新鸟革飞视昔有加工起于正德庚午四月毕于是岁六月所费之财皆广所独输所运之谋又广所独断视今释氏若人可多得耶事既有成僧行欣然告曰彼以一人而能成此举不可无言以乘后首僧可玉诣余白其事余遂即其言以纪其岁月云
游嵩山少林记无存 金忠士
自古称壮游者必曰五岳名山昔向子平慨然有志而不能不滞留于婚嫁之未毕也彼草莽之臣尚且难之矧冕而组者位有专守政有专营其于游也不益难乎今天下仕而兼游则惟有二三台臣岁奉天子明命巡行天下治无定所凡域内名山大川莫不有车轮马迹焉子承乏台班数载初按贵竹古夜郎境也山水奇特不减诸夏以荒徼弗列于禹贡职方流寓既鲜其土人复质朴不解品题闻于世者何泯泯乎再按两浙为天下首藩予所经如天目会稽四明雁荡类水如钱塘震泽富春苕溪类为名人韵士铺张杨诩不啻若方丈瀛州信称佳丽然祀典所列五岳四渎浙不得一焉则亦非宇宙之大观矣浙役竣乃有中州之命中州为古帝王畿甸是天地阴阳之会四时风气之交也颇慰夙念欣然戒行戊申仲春抵大梁大梁虽都会仅倚河为固无他山水之观藩臬大僚每每道嵩山之胜时引领西望见二室诸峰隐然插汉若没若灭即诗所咏峻极于天维岳降神者也未几当按部众谓故事宜从河北始乃从廪延渡河驻共城者久之沿卫涉淇历邺下抵覃怀望济渎每于舆中见所谓韩陵迈门王屋诸山领之而巳意盖常在嵩高也六月上弦次日复从孟津渡河而南入洛乃成周定鼎之地所命为天下中者前瞻伊阙后眺北邙伊洛涧映带左右问封人以云台铜驼金谷诸古迹则已化为荆榛瓦砾之
场仅存其名耳为之一慨十余日公事稍守者白中岳在登封境内故事宜谒祭乃豫檄登封令具香帛粢盛以待下弦次日驱车渡伊水而东过缑氏宿圜辕庚辰昧呼栉沐东行时天大雨新霁凭望见半空晴云欲堕远近峰岫次第出没间意甚快之二十里至山岭口石道盘迥险峻乃二室中分处也本一岭为唐高宗通辇路雨壁对峙如车箱状东南行八里至少林寺寺在少室山北麓五乳峰之阳太和中后魏孝文为胡僧跋陀创建者抵方丈暂分守寥少君如龙以部巡同至来谒寻郡姚九万司李杨体仁登封令傅梅皆次第入见出乃稍饭饭已住僧捧茗来供略啜之起由方丈后登立雪亭昔僧慧可侍达磨雪深至滕不去卒嗣其法又后为昆卢阁乃故伊王别殿材移于此极壮丽倚峰址而寺穹复转从法堂前行视碑刻林立一禅载唐太宗为秦王时遣僧书约起兵擒王世充后僧中立功者十三人惟云宗拜大将军余赐柏谷庄地四十顷此足补唐书之阙至今寺僧以武勇闻从来远矣转西廊百步为甘露台昔跋陀于此翻经天降甘露故名西北穿林麓三里至初祖庵松柏甚奇古又西北一转殿门外石刻达磨面壁之庵六大字为宋蔡卞书又傍一碑赞十六字为黄廷坚书室中塑达磨像案一石高二尺广尺许石理肖达磨像相传九年面壁时精诚所通影入石不灭然石体绝不类山上者殊可疑也与旋僧引至经阁后秦槐处其高十丈围三十尺文潞公少林诗有五品封槐之句不知何所考午刻少君招饮溪南方丈中观群僧角艺尽酒十巡乃起引响东行约十五里舍官路寻小径而北远望山根会善法王诸寺密树森森不暇往直趋嵩阳宫观汉封三柏大者围三丈五尺次者三丈又次者二丈根斡扶疑三代时物夫汉武雄才鞭笞四夷读太史公卫霍傅谓有天幸不至乏绝而已今其人与骨俱朽独三柏得称将军巍然犹存良足叹也仿有丰碑为李林甫圣德感应颂女臣谀词何不划去乃退之殴阳永叔为之跋想以此耳予仰瞻嵩顶诸峰高出无际夕阳掩映苍翠之色可掬仿眺少室益复崔峨律若与太室竞爽者真奇观也东望承天崇福二宫皆荒废不欲往遂入城抵公署少县令入白狱庙俎豆毕备请祭期又白城东南有所谓卢严石淙箕山频水诸右迹咸请揽辔一往予皆面却之谕令省牲明发修祀事毕即南翘汝上令唯唯而出是夜天忽阴云密布三更而雨作奚鸟既鸣犹霏霏不已乃传谕呼盖辛已平明冒雨以往出东门抵庙雨少止礼成而霁少君招饮天中阁予谢之赴弭节堂更衣令呈送宋王曾陈知微等碑文不遑览仓卒遂起仅从褰帷中遥瞻黄盖峰之状其庙制重门隆宇碑碣如堵松桧如云亦未得从容历览至若汉武帝遇青童获玉人闻呼万岁与浮邱予晋诸仙迹亦惟于图志中寻阅而已弗得一一就其地质也由旧路复入城饭移时即发出西门日殆高矣渡小河水流颇急改肩与南行是岁登封旱独苦自春正月不雨至于夏六月麦既槁四野尚无青苗父老纷纷伏泣道仿控告蠲赈予即为下藩司议之夫山行本属乐事连日之游畅矣观兹菜色滥缕之众暗然生悲王勃云识盈虚之月数真名言也五十里出邑境四望兹山愈远愈峻乃知诗人于天之咏良非欺我白虎通云中央之岳独加高字者何中央居四方之中可高故也噫予三奉简书去国门几万里足迹且半天下于五岳今始游其一又驰驱王事以一日而欲尽六十诸峰之观何异尝一于九鼎且信难矣然得游五岳之中而高者其他四岳俱可图通即谓之遍游五岳可也是为记
傅梅曰梅领县之明年是为戊申境内无岁夏六月直指金公有事于中岳过少林寺