。郡人名其居曰“萧妃村”。俗讹为“烧灰村”。
  沙堤亭 在郡城南聚仁里。〔隆庆府志〕云:宋梁克家书匾,即《水利部》大沙塘处也。今废。
  云谷堂 在太平山塔院。府志:明儒蔡清读书处。
  四卿堂 在府城外三十三都朱明院。《福建通志》云:宋天圣中蓝丞(“丞”,府志作“承”)、赵诚、宋宜、陈侁同读书于此。后皆登科为列卿。邦人荣之,建堂其上。
  仙迹亭 在十七都。宋尚书颜棫建。
  下辇铺 在县西南行辇山。《舆地纪胜》:宋幼主南行,至此下辇,故名。《闽书》:按宋淳祐《府志》已载是山,其时未有幼主事,恐传闻附会之误。
  思母山 在四都后头坑、蔡坑二乡之间。相传宋幼主南渡至此思母,即山顶平坦处,除地祭献。至今无草,亦无碎石,以二班芝插瓶数日后尚开花,命植于地,果生。其一至乾隆间坏,其一尚存,围大一丈二尺有奇,高六丈余。居人称其地为“御里”,称此山亦曰“御临山”。后于其北建祠祀陆秀夫、杨继业,名曰“报恩寺”,亦曰“报恩院”。其岩曰瑞云岩。山南以葛仙故称葛州,与南安仙境接壤。近处有龟山、石鼓二峰。万历戊寅,庄用宾书重修报恩院,求助序,谓异人代先大夫所笔。其文云:晋南之交,有瑞云岩,葛仙翁寄迹之处也。故境名曰仙境。既而显道化杖为龙,地号葛州。南瞻石鼓,北枕龟山。诸山耸翠,宛然别一洞天也。李汉老、张清孝以为游地近民,俊秀日肄业于其间,登诸郡志,载周益公文集。迨宋德祐中,幼主播迁,驻辇是山,放改名曰御临。后为祝圣道场,曰报恩院。值兵火,乏檀越,几于倾圮。戊寅季冬之夕,余梦金甲神人揖余而言曰,我御临山神也,奉张丞相命,追缉旧游,以公正直,今当为主。且授以隐语云:赤兔东升,瑞云再兴。戊巳之交,奉命遂行。梦觉,吟终日,竟莫能解。遗候门穉子报曰,青龙岩僧公来也。余赐之坐,询以来意,状其所以森森然叶梦中语,余不觉声曰:诺。噫!此盛事也。报恩院,旧为葛仙显迹,今为祝圣道场。如之何其可废也?惟余老矣,惧无以襄厥事。虽然,天也,非人所能也。都仙龙沙之谶,将有八百地仙者出。通都大邑,岂无一二同志发菩提心,助毫毛力,俾神仙显化之灵,复盛于今日?盍自此始,同志勗诸?按此比下辇铺较实,而志乘未载。
  慈济庙 在城南四十里上方乡。规模宏伟,仅存基址。相传为海寇所火。旁有书院,有亭,有池。永乐间乡人退密先生张庭方载家乘云:道院迎仙客,书堂阮相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。又书碑记云:尚忆华表栖鹤,阴井腾龙。长松蛟起,古殿云生。虚堂灵籁,幽涧鸣泉。残篁晚节,桧柏森森。今虽废坠已久,砖石如旧,无敢取匿。最奇者,东畔门楼下石炉内,发樟树一株,今愈巨茂,无敢败折。道光丁亥张建功倡筑后殿,余待兴复云。
  风乎亭 在新门外山川坛。林孕昌别墅也。〔自题诗云〕自爱高巢学小鸠,雩坛卜筑望霞洲。不须童冠偕寻处,尽日春风泛海楼。
  在兹山房 在新门外笋江。亦林孕昌筑。〔自序云〕笋江在兹山房,余小子所草构,耕隐而鸠子弟读书其中者。每慨绝俗虚名,焦心正学不讲,有问及身心性命之故者,辄指之为迂,诋之为伪,而后生新进,粗知章句,便脍炙李秃翁之书,间以翻案为奇,行以■〈斤〉■〈施,代方〉为高,致酿成轻薄,渐为世道之忧。思一起而维之,顾余非其人也。因忆何镜山先生倡学耻躬社,一时文风稍振。而家大司徒省庵先生,于不二精舍,谆谆讲解,环桥屦满。所刻小学一篇,尤为训蒙要领。近日黄季弢布衣结社升文,里仁为美。童冠与偕,一歌一咏,犹有先民之典型焉。余不敏,谬师其意,而述其言,庶几夙夜自警,并以教吾子弟。若夫道南一脉,羽翼圣教,则惴惴未遑也。请以俟之君子。
  登瀛亭 在十九都。宋季建。
  海岸亭 在二十六都。匾曰“海会堂”。俗呼海岸亭。岸有长桥七百七十余间,建置修葺,已详在桥梁志中。蔡清有记,见桥渡。嘉靖初年,海岸又坏,郡侯李缉、张心再修。〔陈琛为记并诗云〕海岸起自八里亭,历土岸、东山、棘巷、新亭、洋坂、涵江、陈埭海岸、龟湖、塘头,曲折四十余里。僻在海涯,非官府往来之冲,以故蓁塞泥滑,岸倾石坠,大潦而舟无可渡,阴雨而马不敢行。人甚苦之,而难于修整,而海岸之整为尤难。乙酉秋,余以诗白于太守高侯越曰:武侯治西蜀,道路皆整新。为政务精密,千载仰斯人。江路怨泥滑,山路苦荆蓁。咨诹劳太守,欢喜动泉民。高侯答曰:吾将之朿矣,二守李侯摄政于兴化,而节推张侯掌府事,当代吾劳。张侯慨然以为己责,选召好义能事之民,喻之以善事好为,戒之以公事勿怠,趋事者必赏,梗事者有惩。随地起工,劝人助财。其费财少,而费工多,而海岸之费则甚多。阅八月余而事毕,行人欣便。李侯羡曰:役民而民忘其劳,且不自有其劳而归劳于我,盛德君子也,何可以无颂?余于是喜而为之歌曰:百里崎岖困马蹄,担夫未暮问鸡栖;春江一笑路如砥,多少鹧鸪不敢啼。又歌曰:石岸迢迢入海低,东山棘巷草萋迷;砂平石稳江如