民国人民，不得继承之。
前项住持之传继，须向该管地方官，呈请注册。
第十一条 寺庙不得抵押，或处分之。
第十二条 寺庙财产，不得借端侵占。并不得没收，或提充罚款。
第十三条 寺庙所属古物，合于下列各款之一者，依照现行保存古物法令办理。
一 经典
二 建筑、雕刻、绘画，及其他属于美术者
三 历代名人遗迹
四 为历史上之纪念者
五 与名胜古迹有关系者
前项物品之保存，由住持负其责任。
第十四条 凡寺庙，久经荒废，无僧道住守者，由该管地方官查明保护，另选住持。
第三章 寺庙之僧道
第十五条 关于僧道之一切教规，从其习惯。但以不背公共秩序，及善良风俗者为限。
为整顿，或改良前项事宜，得由丛林僧道，举行教务会议。
第十六条 凡僧道开会讲演，或由他人延请讲演时，其讲演宗旨，以不越下列各款范围者为限。
一 阐扬教义
二 化导社会
三 启发爱国思想
第十七条 凡僧道有戒行高洁，精通教义者，准照第五条规定办理。
第十八条 凡寺庙僧道受度时，应由其度师，出具受度证明书。载具法名年貌籍贯，及受度年月，交付该僧道。并由度师，呈报该管地方官备案。
其在本条例施行以前受度者，由该僧道请求度师，或相识寺庙之住持，或僧道二人以上，为出证明书。并由该度师，或住持，或为证明之僧道，呈报地方官备案。
第四章 罚则
第十九条 各寺庙僧道，或住持不守教规，情节较重者，该管地方官，得申诫，或撤退之。但关于民刑事件，仍由司法官署，依法处断。
第二十条 凡寺庙住持，违背管理之义务者，该管地方官申诫，或撤退之。
寺庙因而受损害者，并任赔偿之责。
第二十一条 违背第十一条之规定，抵押，或处分寺庙财产时，由该管地方官署，收回原有财产，或追取原价，给还该寺庙。并准照第十九条规定办理。
因而得利者，并科所得总额二倍以下之罚金。若二倍之数，未满三百元者，并科三百元以下之罚金。
第二十二条 依前三条规定撤退住持时，按照第十条，第二项之规定，另立住持。
第二十三条 违背第十二条规定，侵占寺庙财产时，依刑律侵占罪处断。
第五章 附则
第二十四条 本条例，自公布日施行。其以前教令公布之管理寺庙条例，废止之。（中华民国十年，五月二十日颁。）
示令
定海县知事陶镛，普陀香客须知示：
○普陀驳船不大，只能容载十人。新定规则，即限此数。
○驳船中，钉有船牌，写明号数，及船夫姓名。如遇风浪，中途勒索。除令水陆警查察外，香客可记明船牌，报告警所跟究。惟风浪大时，船夫须多用人力，亦应于规定之外，酌量加给酒钱。
○钠子轿夫挑夫等，新定规则，取保给照，方准营业。并给符号，佩带衣襟，以资识别。如无符号者，可不雇用，以防疏失。
○轿金、担力、酒资，分段限定数目，开列清单，由警所盖印，公布周知，矫从前需索之弊。香客上岸出香，此项钱文，交所居寺庵执事僧开付。如香客体恤苦力，从优犒赏，亦宜令执事僧经手。幸勿直接开付，致效尤请益，纠缠不清，酿生殴詈。
○香期，有一种游僧瞎僧，到山化小缘，成群拦路，扳轿牵衣，骚扰可厌。现已从严查禁驱逐。其残疾瞎僧，则收入净土堂。惟化小缘僧，其中实有真贫苦行者，碍难概禁。现规定，以席地坐化四字为限。香客对于此项僧，多多施舍，结缘奖善。遇有站立募化者，切勿施予开端。如有扳轿牵衣等举动，可知照警察，及巡照僧拘究。
○寺院庵堂，款待住客，力求完备，不觉而入于靡丽奢侈，殊非清净道场所宜。县知事，杜渐防微，迭谕沙门，力崇朴素。香客之来，或崇奉教相，或流连光景。人都高尚，住亦暂时。对于居停，幸勿责备求全。共挽浇风，以维佛土。
○词客骚人，兴来题咏，已令僧徒备有笔札，幸勿题壁。题亦不久刮去，转惜佳句不传。有一种恶少，以猥亵字画，污疥名胜墙壁，殊损公德，幸自戒之。如不遵依，派警拘究。
○山中赌博鸦片，均所严禁，犯者拘惩，罪连容留之主僧。主僧报告者，免罪，仍照章提奖。君子怀刑，各其注意。但消遣赌酒食，不以金钱为目的之娱乐品，不在此限。至僧徒，虽娱乐之赌，亦犯清规，有犯必惩。