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石屋环
寒岩举
松州基
玠禅师（有传○按玠寂年在东岩前。主席年分，与东岩二俱无考，故亦列于前。）
东岩净日（有传）
混溪清
白云恭
愚溪智
景炎二年
丁丑
如智（有传○旧志，作元至元十四年，即宋之景炎二年。因统绪所关，故仍作宋。）
元
至元十六年己卯
自宋统全亡于世祖十六年己卯，乃作大元承统之始。至至正二十七年丁未，共十帝，八十九年。
宝陀
东洲永（有传）
大德三年
己亥
一山宁（有传）
大德四年
庚子
如律（有传）
次翁元
险崖遇
太虚冲
自继以，至太虚，除如智如律，旧志则列于元之禅德、玠禅师，列于元末法统。余三十人，均列宋代法统。除闲云、大川、梦窗、东岩、东洲、一山，六人外，均无事迹年分可考。按东洲，即是元初僧。至一山，显有大德三年出使日本之事实。兹故将东洲后五人，旧志列于宋代者，改归元初。
天历二年
己巳
孚中怀信（有传）
古鼎祖铭（有传）
大方聘（天童岫嗣○按岫，字云外，昌国州人。为宏智觉六世孙，究明曹洞宗旨，尽其源底。初住慈溪石门，历象山智门，迁郡之天宁，已而继竺西坦席住天童。说法巧譬旁引，曲成后学。生平不倨傲，不贪积，不私食。得施利，随与人。清容居士袁桷，尝以诗相赠答。见德介天童寺志。）
朴翁淳
元虚照（释南堂寄诗：演法高登玉几峰，宏机堪复器之风；不因北海鹏程远，争得西丘祖脉通。一炬自焚龙脑钵，十虚都作锦熏笼；向来曾读宸奎记，万古光辉日月同。见郭子章育王山志。）
竺芳联（竺西坦下正宗庄嗣）
所庵睿（按元刘仁本，题盛熙明普陀洛迦山传云：住山僧睿上人，以其传来请志。核以年代，殆即其人欤。）
至正十五年
乙未
大千慧照（有传）
自孚中，至大千八人，旧志法统属元代。除孚中、古鼎、大千外，事迹年分均失传。
明
洪武元年戊申
自洪武戊申，至崇祯癸未，共十七帝，二百七十六年。
普陀（万历三十三年，改宝陀为普陀。）
海潮（万历三十四年，改海潮为镇海。）
洪武初
大基行丕（有传）
本初原
永乐
祖芳道联（有传）
正德十年
乙亥
淡斋（有传）
普贤道诚（有传）
宝珠德意
木空圆献（有传）
嘉靖二十六年
丁未
圆锦（奉化人）
天常圆禄（塔在龙湾）
圆悟
嘉靖三十二年
癸丑
法光真智（河南人）
嘉靖四十年
辛酉
望云明增（奉化人）
无瑕明通（有传）
真松（有传）
万历六年
戊寅
一乘真表（有传）
万历八年
庚辰
大智真融（是年到山开山。有传）
万历十七年
己丑
性能（见明邵辅忠，重锓侯继高补陀山志序，云成志者，寺僧性能也。侯志，成于万历十七年，则能殆是时之住持欤。姑附于此。）
万历十九年
辛卯
竹庵真语（山西，襄陵人。礼部给冠带，屠隆赠诗