已尽，而朝廷额赋终虚。并祈具题改折，着为定例，上裨岁仂，下免追呼，立解倒悬，恩垂不朽!
杭大宗逸事状 龚自珍
一、乾隆癸未岁，杭州杭大宗以翰林保举御史，例试保和殿。大宗下笔为五千言。其一条云：我朝一统久矣，朝廷用人，宜泯满、汉之见。是日旨交刑部，部议拟死。上博询廷臣，侍郎观保奏曰：是狂生，当其为诸生时，放言高论久矣。上意解，赦归里。
一、大宗原疏留禁中，当日不发抄，又不自存集中，今世无见者。越七十年，大宗外孙之孙丁大，抱大宗手墨三十余纸，鬻于京师市，有茧纸淡墨一纸半，乃此疏也。大略引孟轲、齐宣王问答语，用己意反复说之。此稿流落琉璃厂肆间。
一、乙酉岁，纯皇帝南巡，大宗迎驾，召见，问汝何以为活?对曰：臣世骏开旧货摊。上曰：何谓开旧货摊?对曰：买破铜烂铁，陈于地卖之。上大笑，手书：“买卖破铜烂铁”六大字赐之。
一、癸巳岁，纯皇帝南巡，大宗迎驾。名上，上顾左右曰：杭世骏尚未死么?大宗返舍，是夕卒。
一、大宗自丙戌迄庚寅，主讲扬州安定书院，课诸生肄四《通》。杜氏《通典》、马氏《文献通考》、郑氏《通志》，世称“三通”，大宗加司马光《通鉴》云。
一、大宗著《道古堂集》，海内学士见之矣，世无知其善画者。龚自珍得其墨画十五叶，雍正乙卯岁， 自杭州如福州记程之所为也。叶系以诗，或记程，记月日琐语，语汗漫而瑰丽，画萧寥而粗辣，诗平淡而屈强。同里后学龚自珍谨状。
同里张熷南漪、王曾祥麟徵，皆为杭大宗状。此第三状。详略互有出入。自记。
病梅馆记 龚自珍
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。
或曰：梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态，固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号，以绳天下之梅也。又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅、病梅为业以求钱也。梅之欹、之疏、之曲，又非蠢蠢求钱之民，能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐，明告鬻梅者：斫其正，养其旁条；删其密，夭其稚枝；锄其直，遏其生气，以求重价，而江、浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之，纵之，顺之。毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。呜呼!安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉!
龙灯开光 范祖述
吴山者俗称城隍山，城隍庙居山之中。其左右约里许，各神庙咸备焉。对岸系民房，开设茶店甚多。有放怀楼、景江楼、见沧楼、望江楼、阑馨馆、映山居、紫云轩等名。其室金碧交辉，雕梁画栋。匾额对联、单条屏幅，悉臻幽雅。悬挂各色灯景，玻璃窗槛。即瓷器均皆精致，并有定烧店号。桌凳亦极光鲜，茶则本山为最；饼则蓑衣著名。此外瓜子、花生、酸梅干、风腐干而已。其他韭菜饼、鸡头等类，及时添售。其余之店，糖色、面馆、酒肆。惟刻图书、卖字画，算命相馆为多。又有以火漆加染五色，捏造人物、鸟兽、虫蚳、果品、花草等类，无不确肖，此亦仅见之一技也。至于各式摊场、洋镜洋画之类，时聚时散，大约逢年过节无不毕集者也。其各庙道士，各有房头，系其私室。此中讲究，诚有天仙画阁之喻，不与道士交好者，不得其门而入焉。有元庆房、永固房、保定房、淳素房等名目，不下数十处。此则吴山之大略也。山右有龙神庙，俗称龙王潭。灯节，城厢内外所行龙灯，于十二日到庙，点睛参谒挂红，名曰龙灯开光。斯为新年之一大阵场也。选录《杭俗遗风》
西湖探梅 范祖述
西湖见方，均有十里之广。出凤山门，过万松岭，由长桥为湖南，有南屏山大丛林净慈寺在焉。凡大地有志者，予均不赘记，惟存其名而已。山门对面为南屏晚钟、雷峰夕照二景。由寺过西半里许，有小天有园、南泠庙，则有堤直达北山岳王坟，其景曰苏堤春晓，盖苏东坡所建也。堤上造桥六条，即俗所云西湖景致六条桥是也。第二桥西，为花港观鱼一景。第五桥西，有横堤。过玉带桥，为金沙港，对港为花神庙。湖边有曲院风荷一景，已在岳王庙前矣。过北一二里，为紫云洞。庙旁即岳王坟，有铁铸赤身秦桧等四人跪地。由庙过东，则崇文书院、仰山楼、凤林寺。沿湖过西泠桥，桥边有苏小小墓。再沿湖则六一泉、五柳居、庐舍庵、中泠财神庙、朱公祠、行宫、圣因寺、望湖楼、诂经精舍、照瞻台、莲池庵、陆宣公祠、苏公祠。临湖为平湖秋月一景。过东则又分为里外湖矣。有白堤一道，堤上为断桥残雪一景，直达钱塘门，盖白乐天所建也。平湖秋月过北，为孤山放鹤亭。断桥里湖，有闲地庵、葛岭、保叔塔、大佛头、昭庆寺、响水坝。过北，则为松木场，又通河道矣。是河港汊分歧，四通八达，无路不可到者。钱塘门过南，为涌金门。是系西湖大码头，船只多聚于此。有藕香居茶室、听水亭、子路夫人祠