》曰，朝发广莫门，暮宿丹水山。《文选》李善《注》引《晋宫阁名》曰，洛阳城广莫门北向。《汉书》上党高都县莞谷，丹水所出也。盖即郦元之说。予按：上党去雒千五百里，朝发雒城，暮宿高都，虽有乘风之翼，蹑景之足，不能如是之疾。且其诗曰，顾瞻望宫阙，宁有天井关头可睇德阳殿角乎？考《地志》宏农有丹水县，丹水出上雒冢岭山，东至析入钧者，斯为近之矣。守敬按：朱珔《文选集释》驳《巵林》说，谓宏农之丹水，较上党之丹水，去洛阳更远，且其地在西南，无由发广莫门，惟地在东北，乃宜出北门也。则仍以郦说为允。朱说甚审，玩越石诗意，即《小雅》所谓骍骍征夫，每怀靡及，不遑停骖之意，非谓一日之朝暮也。《晋书地道记》曰：县有太行关，即天井关，详下。丹溪为关之东谷，途自此去，不复由关矣。丹水又径二石人北，而各在一山，角倚相望，会贞按：《寰宇记》，石人山在晋城县东南八十八里，有双石高标，类人形。《方舆纪要》，在今泽州府东南八十里。南为河内，北曰上党，二郡以之分境。会贞按：此就汉、晋言，至郦氏时，南为河内如故，北则阳阿、高都等县属建兴郡，非复上党境矣。丹水又东南，历西岩下，
岩下有大泉涌发，洪源巨轮，朱《笺》曰：谢兆申云，宋本作洪流巨轮。 按：疑当作洪流巨输。戴、赵改输。守敬按：《尔雅》郭璞《注》，汾阴有水口，大如车轮许。《河水注》，濆泉上涌，大几如轮，深则不测。《济水注》，泉源上奋，水涌若轮。《泗水注》，蕃县之东北，平泽出泉若轮焉。是洪源巨轮，原不误，宋本作洪流巨轮，亦通。朱氏疑当作巨输，不可解。戴、赵皆从之，何也？渊深不测，苹藻冬芹，朱《笺》曰：冬字疑误。戴改为茭。赵云，按孙潜云：冬，虋冬也，字不误。竟川含绿，虽严辰肃月，无变暄萋。朱无变讹作燕麦，赵同，戴改。守敬按：《大典》本、明抄本作无变。《清水注》有不变贞萋之文，则戴改是也。丹水又南，白水注之。水出高都县故城西，县详前。守敬按：《寰宇记》，白水在晋城县南二里，源出湖泓水。今凤台县南之水有二源，东曰白河，西南流，西曰黄沙河，东南流，会于城南。此《注》称白水出高都故城西，又称东南流，历天井关，则以今黄沙河为其源也。所谓长平白水也。会贞按：《魏书 食货志》称长平白水县，郦氏或据当时之说，县取水为名，《地形志》失载。东南流历天井关。会贞按：《通鉴》晋太元十五年，《注》引此无南字，盖脱。《地理志》曰：高都县有天井关。会贞按：《汉志》上党郡下有天井关，又载于高都县下。蔡邕曰：太行山上有天井，关在井北，遂因名焉。守敬按：蔡邕语，未详所出。《元和志》天井故关，一名太行关，在晋城县南四十五里太行山上。《方舆纪要》，天井关在泽州府南四十五里，
当太行绝顶，其南即羊肠坂道，至为险要。故刘歆《遂初赋》曰：驰太行之崄峻，入天井之高关。会贞按：赋见《古文苑》，崄峻作严防，高当作乔，乔、高通用。太元十五年，晋征虏将军会贞按：晋字当在太元上。朱序，破慕容永于太行，遣军至白水，会贞按：见《晋书 孝武帝纪》及《朱序传》。去长子长子县详《浊漳水注》。一百六十里。白水又东，天井溪水会焉。水出天井关，赵云：章怀《后汉书 注》曰，太行山上天井关，南有天井泉水三所。守敬按：《寰宇记》，天井泉三所，极大，至深莫测。今有水出凤台县南。《水道提纲》称天井关北水，即斯水也。北流注白水，世谓之北流泉。白水又东南流，入丹水，谓之白水交丹水。又东南出山径鄈城西，城在山际，俗谓之期城，非也。会贞按：今本《郡国志》，山阳有蔡城，刘昭《注》，蔡叔邑，当因山阳去殷都不远，故有是说。此引《郡国志》，山阳有鄈城，与刘昭所见本异。又引《竹书》作蔡，与《史记 魏世家 索隐》引《竹书》作蔡异。考蔡叔之封，古书皆言在上蔡，绝无异说。郦氏《汝水注》亦云然，是郦氏不以此地为蔡叔邑。然有一疑，此《注》又引京相璠曰，山阳西北六十里有鄈城，京氏书为《春秋土地名》，《春秋》有蔡无鄈，则是作鄈，作蔡，两本并传。京相璠曰：河内山阳西北六十里有鄈城。会贞按：城在今河内县东北四十里。《竹书纪年》曰：梁惠成王元年，会贞按：今本《竹书》周烈王六年。赵成侯偃、韩懿侯若伐我葵，即此城也。丹水
又南，屈而西转，光沟水出焉。会贞按：光沟水详下。丹水又西，径苑乡城北，会贞按：城在今河内县北。南屈东转，径其城南，东南流注于沁，谓之丹口。会贞按：丹口在今河内县东北。《竹书纪年》曰：晋出公五年，会贞按：今本《竹书》周元王六年。丹水三日绝，不流。幽公九年，今本《竹书》周烈王五年。丹水出，相反击。今本《竹书》脱相字，击误洁。即此水也。
沁水又东，光沟水注之。水首受丹水，会贞按：今水曰小丹河，于河内县东北，自大丹河分出。东南流，界沟水出焉。会贞按：界沟水详下。又南入沁水，又东南流，径成乡城北，会贞按：城在今河内县东北。又东径中都亭南，会贞按：《地形志》，州县有中都城。《怀庆府志》，中都城在府城东北二十里，今为内都