理。《隋志》，寿安县有慈涧。《通鉴》，唐武德三年，秦王世民进军慈涧。[七]《元和志》，少水今名慈涧，水出寿安县北。是自郭氏以后，无不沿流俗之称以慈名水者。而《金志》云，宜阳有少水，盖本《山海经》为说也。水在今新安县东三十里。
谷水又东，俞随之水注之。《山海经》曰：平蓬山山详《谷水注》。西十里曰廆山，朱无曰字，赵增。其阳多●琈之玉，[八]赵改●作●。俞随之水出于其阴，北流注于谷。朱《笺》曰：孙云，《山海经》平蓬之山西十里曰缟羝之山，又西十里曰廆山。会贞按：亦《中次六经》文。廆山在缟羝之西十里，缟羝在平蓬之西十里，则廆山在平蓬之西二十里，此云十里，则平蓬山当作缟羝山，方合。或郦氏记忆之误。世谓之孝水也。守敬按：此句与上纻麻、百答、慈涧一例，似亦郭《注》文。又
《御览》六十三引《山海经》六，兼引此句，然今《山海经 注》无之。且《寰宇记》河南县下，引《山海经》，于北流注于谷水下，明揭之曰，《水经注》云，世谓之孝水。足征郭氏是说，久已脱之矣，今谓之王祥河。潘岳《西征赋》曰：澡孝水以濯缨，嘉美名之在兹。赵云：按五臣注《文选》曰，澡，《水经注》作济。可见唐时官本，原是济字。古隶齐作●，形与喿似，故济、澡互异耳。守敬按：《寰宇记》称此《注》引《西征赋》作澡，与今本同。是水在河南城西十余里，会贞按：《通鉴》梁大同四年《注》引此作四十里，盖误。《寰宇记》引，仍作十余里。《隋志》，新安有孝水。《明志》，洛阳西南有孝水。在今洛阳西三十里。故吕忱曰：孝水在河南郡。会贞按：《文选 西征赋 注》引《字林》同。而戴延之言在函谷关西，守敬按：此下当有而南入谷今枯涸七字。刘澄之又云：出檀山。朱檀讹作坛，下同。赵改云：檀山见《洛水注》。檀山在宜阳县西，在谷水南，无南入之理。戴云：按上所引不言南入，当有脱文。考寻兹说，当承缘生《述征》谬志耳。缘生从戍行旅，征途讯访，既非旧土，故无所究。今川澜北注，澄映泥泞，何得言枯涸也？[九]戴云：按上所引无枯涸之语，当有脱文。皆为疏僻矣。
东北过谷城县北。会贞按：班《志》作成，《郡国志》作城。惠栋云，成、城古字通，以城为成，见刘宽碑阴及韩勅别碑。
城西临谷水，故县取名焉。谷水又东，径谷城南，不历其北。守敬按：两汉、魏、晋[郭璞《山海经 注》，今谷水出谷阳谷东北，至谷城县入洛河，则晋犹有此县，《晋志》脱。]县并属河南，后废。[《寰宇记》，西晋省，并入河南，盖在太康后也。]在今洛阳县西北十八里。又东，朱此下有径字。赵接增河南王城西五字，云：《洛水注》，枝渎东北历制乡，径河南县王城西，又北入于谷。又东径下落河南王城西五字。全、戴删径字。洛水枝流入焉，详《洛水注》。今无水也。
又东过河南县北，东南入于洛。
河南王城西北，朱脱王字，全、赵、戴增。谷水之右有石碛，会贞按：在今洛阳县西北。碛南出为死谷，会贞按：见下韦昭、颖容说。北出为湖沟。魏太和四年，暴水流高三丈，朱四年讹作七年，全同。赵云：按《魏书》，明帝太和四年九月，大雨，伊、洛、河、汉溢流。《晋》、《宋 五行志》并同，无七年暴水事。下云，太和五年于五龙渠上，立千金堨，修张、王故绩，则四年伊、洛暴水为是。此七年当因下晋泰始七年大水暴出而误也。胡朏明曰，按曹魏明帝、元魏孝文皆有太和年号。明帝之太和，終于六年，故《方輿紀要》謂穀水入 ，經王城北，自元魏時始。然 水出穀城山東南流，至王城東北而南入洛。周灵王壅谷使东注，势必与之合。韋昭云，穀在王城之北，東入 ，是也。其元魏所决者，碛北之湖水耳。澗、 之合，不自元魏始也。会贞按：胡氏謂周靈王壅穀合 ，非也。赵氏亦为所惑，说见《洛水》篇及本《注》下文。此地下停流以成湖渚，赵停作渟。造沟以通水，东西十里，决湖
以注 水。朱决讹作●，《笺》曰：谢云，当作决。守敬按：《御览》七十三引《地理书》，谷水出为湖沟，置千金堰以堰之。《注》上言北出为湖沟，即指此造沟以通水之事也。據《 水注》， 水東南注于穀，穀水自千金堨東注云云，則千金堨正在 水下流。《注》後敍穀水東流逕乾祭門，後，東至千金堨，則此去 水尚遠，酈氏蓋因故書言溝下置千金堰，故隨言決湖注 以終其事耳。
谷水又径河南王城北，戴北上增西字。守敬按：非也。上文径王城西北，此不得复径西北。《括地志》，故王城一名河南城，故此连称河南王城。所谓成周矣。《公羊》曰：成周者何？东周也。守敬按：此宣十六年文。何休曰：名为成周者，周道始成，王所都也。守敬按：今本《公羊传》无何休此《注》。《史记 鲁世家 集解》引何休说，与郦书全同。《续汉志 注》亦引何休曰，周道始成，王之所都也。则何休本有此《注》。[一〇]《地理志》曰：河南河南县，守敬按：两汉、魏、晋县属河南。《地形志》，天平二年置宜迁县，为河南郡治，在郦氏后，则郦氏时仍为河南县，属河南。在今洛阳县西北九里。故郏、鄏地也。守敬