：明抄本、黄本并无水字。梁惠成王四年，会贞按：今本《竹书纪年》周显王二
年。河水赤于龙门三日。京房《易妖占》会贞按：《隋志》，《周易妖占》十三卷，京房撰。曰：河水赤，下民恨。
河水又南右合畅谷水。朱此九字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同。水自溪东南流，守敬按：今曰盘水，出韩城县西北朱砂岭。径夏阳县西北，东南注于河。
河水又南径梁山原东。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。原自山东南出至河，朱原自讹作自原，赵据黄本改。守敬按：《大典》本作原自。晋之望也。守敬按：《尔雅 释山》，梁山，晋望也。在冯翊夏阳县之西，守敬按：此及下句并郭《注》文，作西北，本《汉志》，此当有北字。临于河上。守敬按：《公羊传》，梁山，河上之山也，郭所本。《括地志》，山在韩城县东南十九里。《禹贡锥指》，在韩城县西北九十里。《合阳县志》，在县西北四十里。其说各异。据此《注》下称崌谷水、陶渠水、徐水并出梁山，则是山绵延甚远，故《一统志》云，今自合阳西北，迤北抵韩城西北之麻线岭，皆梁山也。山崩壅河，三日不流。守敬按：二句《公羊》、《谷梁传》略同。晋侯以问伯宗，朱以下衍此字，赵同，戴删。守敬按：晋侯问伯宗，见《左传》。此上合《公羊》、《谷梁》、《左传》为说，下又明引《谷梁》，乃故逞博。即是处也。《春秋谷梁传》曰：成公五年，梁山崩，朱无公字，赵同，戴增。遏河水三日不流。召伯尊。遇辇者，不避，使车右鞭之。辇者曰：所
以鞭我者，其取道远矣。伯尊因问之。辇者曰：君亲素缟，率羣臣哭之，斯流矣。如其言而河流。朱《笺》曰：李克家云，伯尊即伯宗，声相转也。会贞按：末句郦氏增，以足传意。
河水又南，崌谷水注之。朱此九字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同。水出县西北梁山，守敬按：《寰宇记》，崌谷水在韩城县南一里。今曰澽水，出韩城县西北麻线岭。东南流，横溪水注之。朱脱水字，赵、戴增。水出三累山，朱出下有于字，赵、戴删。守敬按：《大典》本、黄本并无于字。疑即今之白马潭，水出韩城县西麻林山。或谓县西北之三峡山，即三累山。其山层密三成，故俗以三累名山。按《尔雅》，山三成为昆仑邱，朱无仑字，下同。赵增云：《尔雅》作昆仑邱。《寰宇记》引此有仑字，戴增同。斯山岂亦昆仑邱乎？朱作昆邱，赵改昆仑，戴增仑字。山下水际有二石室，盖隐者之故居矣。细水东流，注于崌谷。会贞按：细水罕见，[一〇]疑是其水之误。然或以涓流●注，故变称细水，郦氏无定例也。守敬谓当作溪水，即横溪水也。侧溪山南有石室，西面有两石室，朱西面讹作面西。赵据黄本校改。戴改同。北面有二石室，皆因阿结牖，连扃接闼，所谓石室相距也。东厢石上，犹传杵臼之迹。庭中亦有旧宇处，尚髣 前基。北坎室上有微涓石溜，丰周瓢饮，似是栖游隐学之所。昔子夏教
授西河，朱无授字，赵据《史记 仲尼弟子传》校增，戴增同。疑即此也，而无以辨之。朱脱以字，赵、戴增。赵云：按《寰宇记》，相州安阳县西河，《隋图经》云，卜子夏、田子方、段干木所游之处。以魏、赵多儒学，齐、鲁及邹皆谓此为西河，非龙门之西河也。守敬按：《礼记 檀弓》，子夏退而老于西河之上。郑《注》，西河，龙门至华阴之地。郦氏疑此石室为子夏教授处，下又以河水所径为子夏石室，盖皆古西河境，无以定之，故两存焉。《寰宇记》，韩城县有子夏石室，指此也。当在今韩城县西北。溪水又东南，径夏阳县故城北，守敬按：汉县属左冯翊。后汉属华山郡，在今韩城县西南。故少梁也，守敬按：本梁国，始见《左传 桓九年》；秦取之，见僖十九年；秦谓之少梁，见文十年。秦惠文王十一年，更从今名矣。守敬按：更名见《史记 秦本纪》。以上三句，《汉志》文。王莽之冀亭也。其水东南流注于河。朱无注字，《笺》曰：疑脱注字。赵增，戴改流作注。昔韩信之袭魏王豹也，以木罂自此渡。守敬按：《史记 淮阴侯传》，伏兵从夏阳，以木罂缻渡军，袭安邑，遂虏豹。
河水又南，右合陶渠水。朱此九字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同。水出西北梁山，赵出下增县字。戴无。会贞按：今曰芝川河，出韩城县西梁山。东南流，径汉阳太守殷济精庐南。朱《笺》曰：旧本作尚，谢云，宋本作尚在，吴本改为南，似误。赵以南为是，戴谓《大典》本已作南。会贞按：明抄本亦作南。殷济无考，据下永嘉四年云云，则为晋人。精庐在今韩城县西。俗谓之子夏庙。
会贞按：因下有子夏庙，与此相近而误。陶水又南径高门南，朱陶讹作河，赵改渠云：《寰宇记》引此作陶水，准下文是渠水，又高门下落原字。守敬按：《大典》本作陶。盖层阜堕缺，故流高门之称矣。朱作东门，赵、戴改高门。赵云：按《寰宇记》同州韩城县下，引《水经注》云，高门原南有层阜，秀出云表，俗谓马门原。今本无之。《名胜志》引《注》云，层阜相承，秀出云表。又东南径华池南，池方三百六十步，在夏阳城西北四里许。故《司马迁碑》会贞按：盖即下文殷济所立之碑。文云：高门华