在焉，子孙奉祭扫者存焉，其馀子孙居县、居乡者，何啻千百。陈公瓘不知何时去其祀，固以流寓他方，不祀亦宜，而世卿岂宜遗落？况邓公肃、邓公文铿，其出身时皆沙县人。邓公肃读书于永之栟榈山，因号焉，居址尚沙县地方也。邓公文铿所居今割永安，既祀之，而世卿独不祀，可乎？余谓乡贤宜祀陈公世卿；其邓公肃，栟榈有专祀矣，乡贤不宜又祀，以免重复。
一祥异示惩，人所创见。丘墓埋玉，设为贤淑，乃人所景仰，欲起九原而不可得者。仙释者，自是方外一等人。寺观创久亦难尽废；若养济、漏泽，亦王政之务，皆不可阙。依例书之，以备考验。
卷一 天文志
星 野
自黄帝命官观天文，辨分野，以占灾祥，以斗牛之次，为星纪。春秋时，以分属吴、越，但其入分度数，代各不同。今《一统志》以起斗四度至二十二度为吴分，以牛及女一度零为越及闽、广分。则闽、广度当在牛六、七度之间。观象、玩占于此可知矣。
气 候
闽僻在东南，去中州远，故其气候亦乖于中和。一岁之间，热多而寒少。大抵晴则暖，雨即凉；未春有先时之花，临冬有长青之草；高山则六月衣裘，亢旱则三冬罕雪；溪雾则昼昏而高山爽朗，山岚则日暗而平地清明。气候不同如此。
节 序
元旦烧香谒神，各相拜贺，以三日为节。上元，燃灯祈禳。清明拜扫。立夏食米团。端午，插艾佩菖蒲，以角黍相馈，祀先、竞渡。中秋，醵钱赏月，家家扫墓。重阳登高，饮茱萸酒。腊月，各送牲粿，名为分年。除夕祀先，爆竹以除不祥。
卷二 地理志
山 川
山
栟榈山 治北二十里，多产栟榈木，故名。宋左正言邓肃读书其中，自号栟榈居士。旧传，神仙往来其间，峰峦岩岫不可胜数，神刓鬼划，高下相属，烟云出没无时，草木蒙茸，四时一色。宋李纲尝目为小武夷。天柱峰与狮子岩并耸，百余丈如削。射垛峰，昔仙人射于降仙台，以此为垛，明道中，耕者尝得数十石箭于台侧。观音岩，在野云洞侧，石壁万丈。集仙岩、头陀岩，昔唐裴头陀创庵而居。野云洞，云雾吐吞。降仙台，在山之上，一石高平如台，旧传仙人降此；台下石室，棋局界画分明，有黑白数子；左右有烂柯石，可坐。步云台，走马埒山绝顶，览广而砥平。相传，仙人走马其上，蹄迹尚存。铜盘涧，流十余里，潴而为潭，泓渟涵碧。接仙桥、天池，在山之上，广里许，澄彻不涸。金刚石、宝盖石、试剑石、天威石、乐音石，中空，扣之则响。俱栟榈之奇胜也。李纲诗曰：“栟榈百里远沙溪，水石称为小武夷。列岫笼烟红削玉，澄潭浸月碧生漪。猿猱饮水连修臂，修木连云拥老枝。天下幽奇多僻壤，直疑造化恶人知。”又，陈偁诗曰：“昔年曾入武夷山，今日栟榈仿佛间。仙子不知何处去，漫留踪迹在尘寰。”
东山 城跨其上，县脉之所入。宜栽树，不可使童。
东华山 城中日出即见，故名。有庵，今许伦重建。
文笔山 县东南，巽位。形如卓笔，因筑寨。近修起。
金星山 县西，兑位。形如圆金，关两溪水口。
南山崎 县西南，坤位。形如大将之旗，卓然而立。
龙凤山 县西北，乾位。绵亘高大，峙于县背。
登云塔山 县南一里。一塔凌霄，与学宫对峙。旧塔被毁，知县王廷绣重建，知州萧时中为碑记。
天斗山 山高峻，顶凹下，广可五里，状如斗。山阴一石穴，名风穴；一洞，名云洞。每云冒，山即雨。石窦有一石龙，界风穴、云洞之间。石磴险巇，人迹罕到，惟樵者攀缘而上，得观头角鳞介之异。上有白云庵。
庄山
大坪山 县南二十里。中有陈氏祠庵。
大龙会山 山高峻，群峰簇聚，如龙会然。二山在二十四都。
吉山 吉溪傍。
天台山 二山，县西南，二十九都。
宝山 四十都。产铁矿最佳，因名。
雪山 四十一都。通天岩侧，与狮子峰对峙。
琼山
黄甲山
白岩山
石罗山 万山中突起七大峰，次第排列。面西有洞口，可入人，深不能穷。中有灶，人传为前时避乱于此。此四大山，俱四十一都。能化为人，助军破贼，而不受赏。后求其处不可得，止四山名。今四时祈祷，皆请四山之神。
马峰山 二十八都。其山圆峰插黛，旁一山似马，进士苏信居其下，因号焉。
荆山 二十六都。山如三台赐帽之状，四时青翠，有五色可爱。宋进士余授祖居，故称余荆山云。
峰
大秀峰 县东北，艮位。巍然秀拔群山。一名真阳山。旁有双峰，号双飞蝴蝶。
卓笔双峰 去县五里。双峰并耸如卓笔然，中有小峰，知县林孜读书其处，因号三峰。
羊角峰 二十四都。遥望如羊角然。
翠竹峰 二十六都。宋秘书少监陈世卿居其下，有师古堂焉。诗曰：“师古堂前酒一樽，共谈时事出孤村。临期