县志五河南府永宁县下：『二崤山又名嵚崟山，在县北二十八里。……自东崤至西崤三十五里。东崤长阪数里，峻阜绝涧，车不得方轨；西崤全是石阪十二里，险绝不异东崤。』陇阪在陕西省陇县西北，为关中西面之要塞。
〔一一〕【丁考】孟津河即泽普勒善河上游。
【沙笺】按此河应为叶尔羌河上流之名。
【冯注】应为塔什库尔罕河，一名塔克敦巴什河。
【张注】孟津河即徙多河Sita。
【按】李光廷汉西域图考一注：『即唐书所云负徙多河，水为南河之源，今泽普勒善（按疑即Zarafshan，为叶尔羌河之别名）河之上源托里布隆河也。』诸家所释，名词纷歧，其实皆是指叶尔羌河流而言（徙多河Sita亦即今叶尔羌河与塔里木河之梵名），系据新唐书『
负徙多河』语而来；冯氏以为是塔什库尔罕河，按塔什库尔罕河东北流入叶尔羌河，古时统名为徙多河，而与下文『东北流向沙勒』语亦合。若以汉盘陀为塔什库尔罕，冯氏说当是。岑仲勉以孟津河为喀喇喷赤之Panj河，说见前注，恐非。
〔一二〕【丁考】沙勒，汉时为莎车、疏勒二国，因疏勒王兼并莎车，移都其地，遂合二国为名，即西域记之佉沙国也；今为叶尔羌城，近改设莎车府。
【沙笺】按疏勒国一名沙勒，今之喀什噶尔Kachgar。
【张注】沙勒，汉时疏勒，今代喀什噶尔城也。
【按】汉西域图考一引此文，注：『莎车是时已并于疏勒。』与丁氏说同。然沙与疏声同可相通，似不必以并莎车为释。
九月中旬入钵和国〔一〕。高山深谷，崄道如常。国王所住，因山为城。人民服饰，惟有毡吴管本、汉魏本毡作●。衣。地土甚寒，窟穴而居。风雪劲切，人畜相依。国之南界，有大雪山〔二〕，朝融夕结，望若玉峰。
十月之初，吴管本、汉魏本、真意堂本之初作『初旬』。至吴管本、汉魏本、真意堂本至作入。●吴管本、汉魏本、照旷阁本作，下同。吴集证云：『当从何本及魏书作。』哒国〔三〕。土田庶衍，山泽弥望。居无城郭，游军而治。以毡为屋，吴管本、汉魏本、真意堂本屋作衣。随逐水草，夏则随凉，冬则就温。乡土不识文字，礼教俱阙。阴阳运转，莫知其度。年无盈闰，月无大小，用十二月为吴管本、汉魏本、无为字。一岁。吴管本、汉魏本岁误作藏。受诸国贡献，南至牒罗〔四〕，北尽绿君亭本误作书。敕●〔五〕吴管本、汉魏本敕●作敕勤。真意堂本、照旷阁本、吴集证本●作勒。案敕敕同字，●为勒之别体字。东被于阗，西及波斯〔六〕，四十余国皆来朝贺。吴管本、汉魏本、真意堂本贺作贡。王张吴管本、汉魏本、真意堂本张作居。大毡帐，方四十步，周回以氍毹吴管本、汉魏本氍毹作『
毡数。』为壁。王着锦衣，坐金床，以四吴管本、汉魏本、真意堂本无四字。金凤凰为床脚。见大魏使人，再拜跪受诏书。至于设会，一人唱，则客前；后唱则罢会。惟有此法，不见音乐。●哒国王妃亦着锦衣，垂地三尺，使人擎之。头带各本带作戴。吴集证本作带，与此同。一角，长八尺，奇长〔七〕三尺，以玫瑰五色装饰其上。王妃出则与（舆）各本皆作舆，今正。之，入坐金床，以六牙白象〔八〕四狮子为床。自余大臣妻皆随伞，头亦似有角，团圆垂下，各本垂下作『下垂』。吴集证本作垂下，与此同。状似宝盖。吴管本、汉魏本、真意堂本盖下重盖字。观其贵贱，亦有服章。四夷之中，最为强大。不信佛法，多事外神，煞各本作杀，同。生血食，器用七宝〔九〕。诸国奉献，甚饶珍异。按●哒国去京师二万余里。
十一月初入波斯国〔一０〕。境土吴管本、汉魏本、真意堂本无土字。甚狭，七日行过。人民山居，资业穷煎。风俗凶慢，见王无礼。国王出入，从者数人。其国有水，昔日甚浅，后山崩截吴管本、汉魏本、真意堂本作绝。流，变为二池〔一一〕。冯承钧云：『应作三池，始与北史之记载相符。』毒龙居之，多有灾异。夏喜暴雨，冬则积雪，行人由之多致难艰。各本难艰作『艰难』。吴集证云：『当从各本作艰难。』雪有白光，照耀人眼，令人闭目，茫然无见。祭祀龙王，然后平复。
注 释
〔一〕 【丁考】钵和即今之干竺特部，一作坎巨提，又曰喀楚特，在塔什敦巴什山南辖棍杂那尔二堡。瀛环志略言干竺特地寒，凿山为穴以居，与本记情形吻合，可为确证。
【沙笺】按新唐书卷四十三下，六六一年所置西城府州，钵和州属护蜜多国。又卷二百二十一下识匿条下云：『护蜜者或曰达摩悉铁帝，曰镬，元魏所谓钵和者。』『王居塞迦审城，北临乌浒河。』西域记卷十二谓其国都昏驮多城（冯注：按原文云：『尸弃尼国，昏驮多城，国之都也。』此条在达摩悉铁帝国条与尸弃尼国条之间，似不属钵和。按：三藏法师传五，昏驮多城为达摩悉铁帝国都，西域记之尸弃尼国疑是衍文。沙畹不