暴 海艘所泊处 谓之淡水港 其山多
金 山顶产金处 名阿罗帅 由淡水港至此 须陆行十余日 由
吉兰丹港口入 则三四日可至 故中华人到此淘金者 船多泊吉
兰丹港门 以其易于往来也 国属暹罗 岁贡金三十斤
又曰 吉兰丹国 在太呢东南 由太呢沿海顺风约日余可到
疆域 风俗 土产略同太呢 亦无来由种类 为暹罗属国 王居
在埔头 捕头者 朝市之处 而洋船所湾泊也 周围种R竹为城
加以木板 仅一门 民居环竹外 王及官长俱席地而坐 裸体跣
足 无异居民 出则有勇壮数十拥护而行 各持标枪 见者咸蹲
身合掌 王过然后起 政简易 王日坐堂 酋长有称万者 有称
暹罗东南属国 今为英吉利新嘉坡沿革断者 咸入朝环坐议政事 有争讼者 不用呈状 但取蜡烛一对
俯捧而进 王见烛则问何事 讼者陈诉 王则命宣所讼者进质
王以片言决 无曲直 无敢不遵者 或是非难辨 则令没水
没水者 令两造出外 遇道路童子 各执一人至水旁 延番僧诵咒 以
一竹竿令两童各执一端 同没水中 番僧在岸咒之 所执童先浮者则为曲
无最复争 童子父母习惯 亦不以为异也 又其甚者则有探油锅法
盛熟油满锅 番僧诵咒 取一铁块置锅中 令两造探而出之 其理直者
则毫无损伤 否则鼎沸伤人 终不能取 非自度无愧者鲜不临锅而服罪
故讼者无大崛强 而君民俱奉佛甚虔 王薨 或子继或弟及 虽
有遗命 然必待民心之所归而后即位 若民不奉命 而兄弟叔侄
中有为民所戴者 则让之而退处其下 不然 虽居尊位 而号令
亦不行也 土番居埔头者多以捕鱼为生 每日上午各操小舟 乘
南风出港 下午则乘北风返棹 南风谓之出港风 北风谓之入港
风 日日如此 从无变易 殆天所以养斯民也 其居山中者 或
耕种或樵采 上无衣下无裤 唯剥大树皮围其下体 亦无屋宇
穴居巢处 凡土番俱善标枪 能掷杀人于数十步外 乘便行劫
避匿老林 故山谷僻处 鲜有行人 争讼有不能决者 常自请于
王 愿互用标枪 死无悔 王亦听之 但酌令理直者先标 中而
死 则彼家自以尸归 不中 则听彼反标 顾鲜有不中者 妇女
淫乱 而禁嫁华人 故闽粤人至此鲜娶者 有妻皆暹罗女也 犯
奸者事发执而囚之 度其身家厚薄而罚其金 凡犯令者亦然 少
笞杖之刑 国有大庆 王先示令择地为场 至期 于场中饮酒演
戏 国人各以土物贡献 王受其仪 于场中赐之饮食 四方来观
之 华夷杂沓 奸赌无禁 越月而后散 凡献馈仪物 皆以铜盘
盛之 戴于首而进 饮食不用著 多以右手搏取 故重右而轻左
海国图志 上人若以左手取食物相赠遗 则怒为大不敬云 地多瘴厉 华人至
此 必入浴溪中 以水灌顶 多至数十桶 俟顶上热气腾出 然
后止 日二三次 不浴则疾发 居久则可少减 然亦必日澡洗
即土番婴疾 其伤于风热者 多淋水即廖 无庸药石 凡南洋诸
国皆然 其地有双戈及呀喇顶等处 皆产金 由吉兰丹埔头入内
河 南行二日许 西有小川通太呢阿罗帅 又南行日余 双戈水
会之 又南行十余日 则至呀喇顶 与彭亨后山麻姑产金处相连
河中巨石丛杂 水势峻厉 用小舟逆挽而上 行者甚艰 中国至
此者岁数百 闽人多居埔头 粤人多居山顶 山顶则淘取金砂
埔头则贩卖货物及种植胡椒 凡洋船到各国 王家度其船之大
小 载之轻重 而榷其税 船大而载重者 纳洋银五六百枚 小
者二三百不等 名凳头金 客人初到埔头 纳洋银一枚 居浃岁
又纳丁口银一枚 居吉兰丹山顶淘金欲回中国者 至埔头必先见
王 纳黄金一两 然后许 年老不复能营生者减半 苦甲必丹
知其贫而为之请 则免 甲必丹者 华人头目也 凡洋船造船出
赁者 谓之板主 暹罗盘指示方向者 谓之伙长 看舵者 谓之
大工 管理银钱出入者 谓之财库 舱口登记收发货物者 谓之
清丁 而出资赁船 置货贸易 则为船主 船中水手 悉听指麾
故有事亦唯船主是问 其酿酒 贩鸦片 开赌场者 税亦特重
私家通负 酋长当置若罔闻 而赌账则追捕甚力 各国多如此
食鸦片烟 则吉兰丹为甚 客商鲜不效尤者 其土产唯槟榔 胡
椒为多 亦以三十斤金为暹罗岁贡 源案 吉兰丹即大呢之马头也
风俗俱同大呢 嘉靖末 海寇余众遁归于此 生聚至二千余人 行劫海中
商舶苦之 或谓吉兰丹 即小葛兰国 按小葛兰与柯枝接境 而吉兰丹与
大呢相连 去彼远甚 但大呢 吉兰丹 俱铸金为钱 而柯枝与小葛兰
暹罗东南属国 今为英吉利新嘉坡沿革亦俱用金钱 以此相同 影响之所自起也 姑载之以破疑
又曰 丁加罗国一作丁葛奴