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永昌腾越之间沃野千里控制缅甸亦一大都会也山髙水深饶竹木鹿豕鱼虾之利其人儇巧善制作金银铜铁象牙寳石料丝什器布罽之属皆精好甲他处加以诸夷所产琥珀水精碧玉古喇锦西洋布及阿魏鸦片诸药物辐辏转贩不胫而走四方故其习渐趋华饰饮食宴乐谚谓永昌一日费三百石酿米亭午以后途皆醉人此其敝也
叶榆以西接壤竺国故自唐宋以来崇奉释教日甚一日朔朢则裹饭袖香入寺礼佛饭僧俗云信三寳家永为和合点苍鸡足九鼎之间缁徒云集搭挂兰若金碧辉映相望豪族乡绅财物不以治第施贫而尽辇为檀林梵宇之费时有饮酒食肉之僧自夷来者托言天竺则民家崇奉若神出妻女以侍之惟恐其不住也至于土官桀骜奸命一遇缁流无不膜拜顶礼舍资如流幸民逋寇窜入其中莫可谁何虽禁之而不可得也（按白虎通南诏通纪野史等书什九载佛教神僧灵迹诡谲可厌亦足见当时之崇尚耳）
寻甸武定景东沅江蒙化顺宁诸郡皆夷汉杂处然夷虽悍而朴直不欺其黠而作伪者皆汉人也丽江广南广西永宁纯乎夷矣而亦向慕华风敬礼儒释至于怒相雠杀不可以教化怀服则所习之性固然也详具夷畧
滇人多用鸡卜其法缚雄鸡于神前焚香黙祝所占毕扑杀鸡取两股骨洗净以线束之竹筳插其中再祝左骨为侬侬我也右骨为人人即所占事也两骨上有细窍尽以细竹籖之斜直多少任其自然直而正者多吉反是者凶其法有十八变然不可得而详矣大抵与五岭相类按汉武帝令越巫祠百鬼用鸡卜乃知此法自粤始而滇用之皆夷俗也
永昌以西人家间有畜蛊者余初未之信后阅爰书得永平人田守彻夫妻俱为之所害人无算守彻乃县庠青衿也放蛊不但饮食器中即以手抚其顶或摩腹无不立痛归便血数日以死有教其往拜求解者夫妇复作法以鸡置前祝而扑之鸡死而人立苏所畜物人不见其形子妇秦氏一日从米柜中见一黑眚鸭头而无翅足惊怖失声怪即不见田大怒出其妇又有庠生隆仲贤者得银杯于途至家视之朱虵也仲贤知为蛊敬事之筑小室于舍傍树下以居蛊蛊每夜出光如流四散入人家吮五脏漏尽归则笥中钱帛盈矣中蛊者不出三日必死事觉余下所司穷治之皆伏法又有变鬼人云夷妇所魅人多死觉则捉而埋之
景东山中有花名蒙肚生树皮上如藓土人采以用蛊欲人醉死则醉往采欲人淫死则淫往采欲人狂争死则狂争往采及毒发一如其状嘉靖丙寅千户陈祺奉命往景东赐知府陶金金帛祺善书法金厚欵之请书匾额祺醉墨渖涴其锦袍金恚以蒙肚毒之归发狂死
唐西南夷多用木夹徐云虔使南诏南诏待之甚厚授以木夹遣还宋宣和间高泰运贻木夹书于边将以求贡其制用两漆板夹文书而刻字其上以为信五岭邕管之间皆然今夷人交易尚用木刻多在神前呪誓故不敢叛也
桂海虞衡志云大理国间有文书至南边及商人持其国佛经题识犹有用圀字圀武后所作国字也唐书称大礼国今其国只用理字
方言夷猡则侏■〈亻离〉不可晓汉人多江南迁徙者其言音絶似金陵但呼院曰万街曰该鞋曰孩虹曰水椿松炬曰明子蓄水曰海子岭曰坡子沟曰龙口民呼官太守以下皆曰父母监司以上皆曰祖其山川村落民多用语助字如者乐甸矣角场矣和山坡矣落河矣波海矣邦池矣部鸟泉者鹞山者岛山者察铺它矣者哨矣马洞驿矣白丁哨矣能铺者矣哨丘矣哨母丈矣铺者昌铺瓦鲁之长官司之类不可殚记方言耶夷言耶殊堪捧腹
滇以会城为界其东曰迤东其西曰迤西合言之曰两迤迤者迤逦之义逺也村落谓之甸亦谓之睒又作睑蒙氏有十睑华言州也夷地村哨谓之喧喧犹寨也保甲谓之牛丛
滇畧卷四
●钦定四库全书
滇畧卷五
（明）谢肇淛 撰
○绩畧
炎徼殊域隔絶中华不有作者孰造草昧自周以来上下二千载矣将帅披荆榛以戡乱使臣衔王命以宣教监司守令抚疮痍以致太平皆出万死一生殚精竭知然后革蛇豕之俗奏尺寸之功何容易也金碧不泐滇洱无波苹荐相仍棠阴未改后之莅兹土者覩难而思易考前喆而景行焉则几矣
周庄蹻者楚庄王裔也威王时为将军将兵循沅江畧巴黔以西军至苴兰■〈木豕〉船于岸而步战遂灭夜郎至滇池方三百里池旁平地肥饶千里以兵威定属楚会秦司马错伐楚取黔中道絶不通因王之西南夷之有楚风自蹻始也蹻将小卜者战死于姚姚人立祠祀之
汉司马迁元封元年以郎中奉使巴蜀南畧卭莋昆明报命
司马相如元封二年以中郎将持节开越嶲与副使王然于壶充国吕越人驰四乘之传畧定西夷卭莋冉駹楪榆诸君长请为臣相如至若水楪人张叔盛览等皆往受学文献于是乎始
郭昌元封初以将军率八校尉击苴兰斩首数万遂平南夷为牂牁郡诸夷皆震恐请臣置吏昌复发巴蜀兵击灭劳深靡莫以兵威谕滇滇王举国降元封六年益州昆明反复以昌为拔胡将军讨定之时有中郎将卫广者与昌同行其后有水衡都尉吕辟胡军正王平大鸿胪田广明句町侯亡波皆击夷有功（南中志云亡波夷渠帅也以助击反者封侯）
文齐广汉人王莽时益州越嶲诸夷乱击之不克乃以齐为太守造起陂池开通溉灌垦田二千余顷率厉兵马修障塞降集羣夷甚得其和及公孙述据益土齐