r>云吾不如老农老圃孟子云从其大体为大人从其小
体为小人农夫足食则乐天下至广兆民至众天时之
不齐地脉之不一吾之乐民有食也以目前之实景而
且不能必其尽同又如此呜呼岂如田野村夫忧乐止
繋于身家而计虑不及于逺大乎故心之劳逸不可同
日而语也夫
显应寺碑记
都城之西有佛舍一区创自前明中叶虽歴加修葺而
岁月寖久复毁于火旧观既替香界就荒非所以崇象
敎广禅悦也朕以古刹胜因宜规整饬爰发帑金鸠材
董役经始于康熙五十年十二月落成于五十八年正
月不庳不侈栋宇一新答士庶敬信之忱慰缁衲皈依
之愿用锡嘉名颜为显应盖以慧炬祥光无微不显慈
云法力有感必通泽万品于真源耀十空于寳智同圆
妙果长稔福田云尔
卷八
丫髻山玉皇阁碑记
距京师百里有山曰丫髻隶懐柔县两峯髙矗望之如
髻故得是名自元明以来号为近畿福地因上有碧霞
元君之祠是以每岁孟夏四方之民会此祈祷者骈肩
迭迹不可胜计古称积髙之区神明所舍况兹山北倚
紫塞南拱神京冈峦回合蜿蜒磅礴而锺秀于是则其
神气之感数有灵应理固然也康熙五十二年值朕六
旬诞期诸臣民就兹山瞻礼为朕祝禧因共建玉皇阁
以祈延寿经始于癸巳三月十八日落成于甲午三月
十八日而请记其事朕御极五十余年夙夜孜孜惟体
上帝仁爱斯民之心以抚绥天下幸四海清晏年榖顺成朕
与天下臣民得同享太平之福者皆
上帝之眷佑也朕之祗承于
上帝者惟在天下臣民之永安而天下臣民之祝愿于
上帝者惟在朕躬之永年然则兹阁之建即
上帝之陟降监观于是乎在矣爰立贞珉载其始末以传永
卷八
久云
汤山龙尊王佛庙碑记
塞外山胍自西北来至热河冈峦回合形势郁盘环左
右百里间多名泉而山庄之东北有汤山其泉涌出山
腰自然而温浴之蠲烦除疴导和怡性朕始经其地谓
水候微凉更得暄暖乃宜于体比再往则加燠矣记称
邱陵川谷能出云为风雨者皆有神况是山藴金砂之
气蒸为醴液又应候如意岂非有神灵黙相者欤爰于
泉上缭以周垣构行宫数椽为避暑休浴之所而于其
中建龙尊王佛庙以奉香火焉考汤泉着于史传者骊
山天都最为名迹其它亦散见于山经杂志而此地自
古未入版图故川原之胜蔽翳于荆榛沙碛间幸今中
外一家兹泉始得呈其灵异古人谓地胍之兴亦有待
而然非虚语也夫君子澡身浴徳如沃盥以去垢朕于
此窃附汤盘之警期与天下日新而所以膏泽吾民以
及蒙古诸部落使咸寿考康宁者则不能无望于佛之
卷八
庇佑焉是为记
香嵒寺碑记
京师近郊峯峦林壑之胜无踰西山歴世以来琳宫梵
宇在崖谷间者星罗碁布永丰屯则距山数里旧有奉
佛处曰弥勒院连山环拱苍翠万状烟林相错皋壤联
绵兼以轮蹄罕至清旷无尘洵自然之福地也院以岁
久日圯近始拓而新之更名曰香嵒寺凡佛堂经室宾
序僧寮莫不备具宏杰壮丽屹然为近山巨刹旷览遐
瞩左右暎带登临胜槩殊加于旧寺乃宫庭为朕祝禧
所建朕临幸天下五十余年幸方内乂安时和年丰兆
民乐业
上天锡福莫大于此朕以天下为一家四海为一人所愿亲
踈遐迩无不获康宁寿耉之庆此朕之夙志也庶几为
诸神灵之所鉴欤因勒辞于石以识其始云
资福院碑文
辛丑春泽卜尊丹巴胡土克图诸蒙古汗王贝勒贝子
卷八
公台吉他布囊等赴阙稽首合辞奏言皇帝纂承鸿业
六十余年天地清宁海宇安泰边塞逺人饮和禔福为
日久矣往者噶尔旦恃强侵轶皇帝亲总六军荡除狡
冦安集散亡龙沙瀚海百十部落普荫大慈安土乐业
垂三十载策妄阿喇布坦凶孽之余肆其顽悖欲灭法
敎皇帝讨辠捄灾命帅受算深入旷古絶域斩俘逐北
遂恢故宇振法轮青海以南三危以北百蕃之长悉心
向化欣睹天日臣等伏思皇帝神功巍焕景祚绵逺亘
古未觏凡有知识咸思仰报况臣等沐累朝禄赐受皇
帝髙厚踊跃乌能自已乞于京师鼎建梵刹申颂无疆
且以木石砖甓之余于安定门外立十方院为饭僧所
徒众自逺至者得有栖止朕以建寺烦费诏谕止之而
允其立院之请诸汗王等复奏言禁城西之崇国寺故
西僧香火也今愿新之为皇帝祝厘地朕以其诚恳亦
俞允之夏五月十方院建修功先竣诸汗王等请院额
朕赐名曰资福盖嘉诸蒙古平日服事之勤而取释氏
卷八
广资福縁之谛也