方大则贵贱之欢可齐以今而喻古则
风流之事不易矧乃日清明时升平甿庶阜海濵之
利讴吟动齐右之曲亦明代一方之乐也邑宰东海
徐君洎英僚二三皆人杰秀出吏能髙视郊驿继当
时之欢濠梁重庄叟之兴相与矫翠帟腾清波红妆
屡舞緑醑徐进管弦迎风以响亮士女环岸而攒杂
可以娯圣泽表人和也层城影移碧潭阴起荡暄妍
之气色纵鱼鸟之游泳其思夫阙塞崇崒昆池清冷
关河千里帝京不见斯兴情之极致也爰命墨客纪
他乡之胜事云尔
崔文贞公文集序 权德舆
昔舜禹之代股肱昌言以祗承于帝修六府叙九功
曰都曰俞殷周之际有伊训说命太保太师旅獒金
縢之书以戴翼其代皆有大烈格于皇天自三代以
还君臣感会何尝不经纬斯文裁成百度太傅文贞
公寅亮天工致建中之理左辅右弼缉熈光明居中
一岁以至大病愍尊名为唐宗臣公薨二十九岁
天子命公嗣子植为右拾遗植乃捧公遗文三十编
见咨论叙德舆以为君子消长之道値乎其时而文
亦随之得其时则章明事业以宣利泽不得其时则
放言寄意以摅志气公自门阀秀士被服荐绅至于
登朝宰政四十年间作为文章以修人纪以达王事
惧喜怒之不中节故有作威诫惩茍得之害正故有
重请钟铭恐匪人之干纪故有与永王璘笺书诮时
宰之不能上广聪明故有台封说悼谷风之诗废故
有僚友箴虑法吏邉吏之失其官守故有猫议是
惟无作作则有补于时以至于修事功断国论导志
通理昭明易直施于名命为雅诰刻于金石无愧辞
康庄逸轨卓荦浚发九流六艺鼓舞奔走陈思王所
谓俨乎若崇山乎若蒸云惟公信然公姓崔氏讳
佑甫字贻孙博陵安平人先孝公之清德与公始中
终之盛烈勒于帝籍藏在惇史升公堂奥之君子多
为之譔録大较以同人之中正大有之刚健中庸之
明诚洪范之攸好德艰贞践履出入光大皆充其义
如其文尝试言之天下公器也匪皇极不乂操柄者
务广通则其以流纵私回则其以没以是至于
纪纲淆乱官职耗废败坏凌夷而不可为务守者
以隘则窘若梏拲于是才滞而不发事壅而不宣其
于病王猷盩大伦一也及公平衡宰物为之折衷使
文皇明皇之风粲然复兴崇起教化万方同轨道协
气宣臻至理而无疠疵为仁由已善善若不及溯其
心源存乎斯文君子曰观文贞之文而知其道知其
道然后知其理世之易易也昔公能修先孝公之志
类其文章赵郡李公遐叔实为之序今植亦能修公
之志而德舆无似惧辱命焉凡九百二十篇以为一
家之言云尔
送高阳齐皥下第序 韩 愈
古之所谓公无私者其取舍进退无择于亲踈远迩
惟其宜可焉其下之视上也亦惟视其举黜之当否
不以亲踈远迩疑乎其上之人故上之人行志择谊
坦乎其无忧于下也下之人克己愼行确乎其无惑
于上也是故为君不劳而为臣甚易见一善焉可得
详而举也见一不善焉可得明而去也及道之衰上
下交疑于是乎举雠举子之事载之传中而称美之
而谓之忠见一善焉若亲与迩不敢举也见一不善
焉若疎与远不敢去也众之所同好焉矫而黜之乃
公也众之所同恶焉激而举之乃忠也于是乎有违
心之行有怫志之言有内媿之名若然者俗所谓良
有司也肤受之诉不行于君巧言之诬不起于人矣
呜呼今之君天下者不亦劳乎为有司者不亦难乎
为人向道者不亦勤乎是故端居而念焉非君人者
之过也则曰有司焉则非有司之过也则曰今举天
下人焉则非今举天下人之过也葢其渐有因其本
有根生于私其亲成于私其身以己之不直而谓人
皆然其植之也固久其除之也实难非百年必世不
可得而化也非知命不惑不可得而改也已矣乎其
终能复古乎若高阳齐生者其起予者乎齐生之兄
为时名相出藩于南朝之硕臣皆其旧交齐生举进
士有司用是连枉齐生齐生不以云乃曰我之未至
也有司其枉我哉吾将利吾器而俟其时耳抱负其
业东归于家吾观于人有不得志则非其上者众矣
亦莫计其身之短长也若齐生者既至矣而曰我未
也不以闵于有司其不亦鲜乎哉吾用是知齐生后
日诚良有司也能复古者也公无私者也知命不惑
者也
送幽州李端公序 韩 愈
元年今相国李公为吏部员外郎愈尝与偕朝道语
幽州司徒公之贤曰某前年被诏告礼幽州入其地
迓劳之使里至每进益恭及郊司徒公红袜首鞾袴
握刀左右杂佩弓韔服矢揷房俯立迎道左某礼辞
曰公天子之宰礼不可如是及府又以其服即事某