光华。特以风气初开，客籍未尽，学者弱于所见闻耳。今书院之设，初非有加乎昔；而方当创建之始，适符清籍之期；所谓因其势、顺其机，教崇其实，政先所亟，上以体圣天子教育遐方之盛轨，下以副列宪作斯文之苦心。余守土亦会逢其适，以顺布之耳。至夫师之所以教、弟子之所以学，自小成以底大成，于以绍休圣绪，本末兼贯，出为国家天下之桢干，处为风俗人心之倚赖，则具有成法，在诸生之所习闻也；不具赘。
新建南湖书院碑记蒋允焄
读书宜得湖山之助。昔孙复之于泰山、李渤之于嵩麓，皆以境地超旷，展发才思，成就后学，效至远也。郡署东偏，学舍一区，前义学址，今额崇文书院；列槛数椽，杂阛阓中，市井嚣尘与弦诵之声相间发，甚非所以一耳目而肃心志也。予自癸未，量移兹郡，即有志乎斯举。顾海外荒僻，川涂芜秽，罕所惬心，阙然者久之。既抵任后二年，得南湖数亩，诸山回抱，林木参差，有岩足陟、有川足泳、有缁庐宝剎足游憩、有崇台阿阁足登览、有佳木繁花足挹翫；柳子厚有云：『惟天锺秀，不限于遐裔』。斯足当之矣。
夫古人胜迹名区，或托迹烟霞，或陶情丝竹，又或则乘风月、寄觞咏，如习家池、修禊亭者，要皆游目骋怀，极声色、娱心志焉止矣。是奚若陈诗书于座、发金石于室，使弟子诵习其中，天光云影，将日与嘤呜友声相触发也？且台郡山川秀结，地负海涵，风气日上。曩以崇文齐舍湫隘，士之肄业其中者，无以展拓性灵，而日就固陋。令得名胜之区，于气运日新之年，藏修游息，其成就又复何如耶？爰捐廉俸，廓而新之；而吴诚、许居、王赏实踊跃趋事。傍湖构学舍数座，别建讲堂于法华寺左畔，随方位置，不缀续也。
盖为学者，时教有正业，退息有居学。两者交得其所，所谓磨砻砥砺，不见其损，有时而尽；种树蓄养，不见其益，有时而大也。抑尝有疑焉：昔以夷裔荒服，周王之马迹不到，谢公之屐齿不及；今忽得此，于川原牢落之余，庸讵非海隅日出、天之将兴文教，特使予会逢其适耶？然则予虽陟巘降原，勤劳卒事，即不能媲美前贤，是亦予心所大快也。爰于其蒇事，为文以纪之。
水仙宫清界勒石记蒋允焄
水仙之祀，不知所昉，祠官阙焉。独滨海间，渔庄蟹舍、番航贾舶，崇奉之。然其说杳幻，假借附会，殆如骚所称东君河伯湘夫人流亚欤？郡西定坊，康熙五十四年建庙，志称壮丽工巧，甲他祠宇。盖有其举之，莫敢废矣。庙前旧有小港，通潮汐，涤邪秽，居民便之，亦神所藉以栖托。岁久污塞，市廛杂沓，交相逼处，遂侵官道；非所以奉神，即非所以奠民。甲申岁，予谕左右居民撤除之，自祠前达小港，计袤共一十二丈，广共三丈，气局轩敞，庙貌庄严。继自今父老子弟，操盂酒豚蹄走祠下者，可无时怨时恫之虞矣。即勒诸石，侑之以歌曰：
神所栖兮元冥宫，侣阳侯兮友任公。风飒飒兮雨潇潇，骖文鱼兮渡洪潮。吹箫兮击鼓，灵巫酌酒兮醉代神语。蛟龙远避兮鼋鼍回，浪不使淜滂兮风不使喧与豗。神降福兮祝告虔，佑利济兮年复年。
新浚永康里南湖碑记蒋允焄
台四面环海，号称水乡。然都邑以内，蹄涔淆互，欲求清渠数亩足供泳游者阙焉。盖地滨海，沙碛浮松，流有所泄故也。
城南法华寺前十数武，有地沮洳，广可数亩；左受蓬溪，接内山之流；右出大南门，径新昌里蜿蜓入海。诸山环抱，林木参差，此天然邱壑也。且以水利言，近治田，乏水源；壤地平衍，雨淋则溢，旱则涸。郡人疏泉引水，浚为畎浍，曰陂、曰圳，费常不赀。今因势利导，潴而为泽。旱则引有源之水，以供车戽，足以不竭；涝则导右支流，决而泄之，以委输于海，亦不至溢，尤为利所当兴者。特土脉恶，沙流转徙。挖之不深，则水圩沙壅，淹为平源；挖之过深，则土岸单薄，易就坍塌，皆非所以计久远耳。予暨僚属议之，未得窍要。时台尉虞君好善，曾于山左任河渠工，谙蓄泄事；进而言曰：兹事非所宜虑。凡近水土岸，易溃决者，宜杙木桩，俾地基固，后乃培之。且台地有菻荼树，蟠根最密；今环渠植之，并砌水门，以时启闭，可无忧崩溃矣。予颔之。稔其足以任事也，专以任之。虞尉陟降郊原间，赤日炎蒸，躬巡鼛鼓，不辞劳瘁。自乙酉季春讫仲夏，合三阅月竣事。北岸迩寺前，南岸砌舞榭，东西岸有眺台、八卦亭、福德祠诸胜。并为舆梁，一以通往来陡门，二以备蓄泄。每岁时丽景，老幼熙皞，予率僚釆浮小艇，觞咏其中，山光水色，恍然在目，与民乐之，忘其身之在海外也。
吾闻昔之守土者，郑国有渠、苏公白公有堤，皆以利赖一方，美谈千古；予虽不敢媲美，顾因自然之邱壑，又关农田水利若是，则予亦不惜巨费，而愿以牢落州原，略增胜概于后来耳。抑是役也，荒度土功，虞尉之力为多；而康高、陈珪，悉心董事。既砻石，因并纪之。
重建德安桥碑记蒋允焄
按郡治之水，从西下南，自枋桥头径下寮港东，自小东门出济津桥，