州治寿春晋平吴以后徙寿春之扬州合治建邺至元帝渡江都扬州统丹阳等郡家以扬州为王畿六朝都建邺时若扬州牧若剌史皆以大臣诸王兼领治所皆在建邺隋开皇初虽尝徙治江都而大业随废唐武德二年置扬州东南道行台治江宁三年以江宁溧水二县置扬州六年又以延陵句容隶扬州以地言之皆建邺也虽武德九年尝徙治江都而贞观七年复治江宁矣则隋唐之间年州常治建邺而徙江都者亦暂尔至于五代伪吴杨行密虽以江都为扬州而金陵实为别都至伪唐又自广陵而迁治金陵矣若以今之扬州言之则广陵一郡之名耳若无关于建邺以古扬州言之则禹贡九洲之一之总名建邺乃其州之巨镇而治所多在焉今于六朝表中书扬州之事从古也本朝表中不书扬州之事从今也是不可以不辨】
景定志金陵辨
【金陵何为而名也考之前史楚威王时以其地有王气埋金以镇之故曰金陵又曰地接金坛其山产金故名于是因山立号置金陵邑至秦始皇时望气者言其地有天子气又埋金宝于山以厌之昔有一碣在靖安道间题为埋金碑其文曰不在山前不在山后不在山南不在山北有人获得富了一国耆老指为秦时古碑近年遂为好事者取去是金陵之名始于楚秦千数百年于此矣交辈固尝疑之盖谓宝剑在地气射牛斗光怪烛天其下有宝熊商嬴政方恶其地气之异而欲消去之乃复埋金宝于其地是益其气也安得为知乎及见靖安道间埋金碑之语然后知熊商嬴政知术相袭以愚黔首而千数百年无能发其诈者地有王气楚秦所忌故将凿山以泄其气也役其人以凿山则人未必纵于是借埋金之说以致凿山之人曰山有金邑曰吾尝埋金于山也人皆有求金于山之心则皆不爱其凿山之力求不获则凿不已不待驱而从也又设为山前山后山南山北之语以惑之神其有金之地将以眩其求金之人盖人知其地之有金而莫知其金之所在则遍山而求之遍山而凿之金未有获而山之气泄矣求金之人皆无所得而楚秦之君求泄山气之谋遂矣则是埋金之说所以为驱人凿山之术岂真埋金也哉吁熊商嬴政将以愚黔首适自愚耳山融川结天地之气为之岂区区智术所以变之哉惟修德足以永天命惟施仁足以固人心惟行帝王之道足以消奸雄之变圣贤以理御气大抵然也不是之务而求以人力胜地气复以智术致人力态商终无救于楚之灭嬴政终无救于秦之亡岂非甚愚也哉当时言天子气以五百年为期自是四百九十年而晋元帝渡江建都金陵适符其数商与政如之何哉故着斯辨以发金陵之诈而袪黔首之惑云 今按此辨埋金之妄固当然碑辞浅露不类秦楚时刻文隋唐以后好事者为之耳姑存以备参考】
景定志越台辨
【越城者建康作古之城勾践范蠡之所营也越台者越城之故址也考之史传无异辞矣越而楚楚而秦秦而汉汉而吴晋宋齐梁陈攻守于此者西则石头南则越城皆智者之所必据刘濞于此避条侯温峤于此破王含刘裕于此拒卢循萧懿于此拒慧景萧衍于此屯王茂皆越城越台也郡国志云越城在县南六里实录云越城在淮水南一里半祥符图经云越城在秣陵县长千里宫苑记云范蠡筑城在瓦棺寺南金陵事迹云南门外有越台与天禧寺相对今府城之南江宁尉廨之后军寨之间台犹存也访古者每兴感焉近世诗人有作越台曲者乃为说曰越女嫁江南国主为妃以其地卑湿运越土筑此台以居焉见此诗者并为一谈牢不可破若使其考古必知误矣越台曲云玉颜如花越王女自小娇痴不歌舞嫁作江南国主妃日日思师泪如雨江南江北梅子黄潮头夜涨秦淮江江边雨多地卑湿旋筑高台匀晓妆千艘命载越中土喜见越人仍越语人生脚踏乡土难无复归心越中去高台何易倾曲池亦复平越姬一去向千载不见此台空有名六朝事类周紫芝邦彦诗也】
江南古称江左亦称江右
【案吴澥宇内辨云金陵居长江下流据金陵而言则江南居左四渎之流皆自西来天下之形势亦然以中原而言则江南之地居右故前史两称之】
唐润州亦曰金陵
【唐张氏行役记言甘露寺在金陵山上赵璘因诏录言李勉初至金陵于李锜坐上屡赞招隐寺标致二事皆在润州则唐人谓京口亦曰金陵杜牧集有金陵女秋娘诗白居易集有赐金陵将士敕书皆京口事也】
右金陵新志首图考终论辩共台拾五卷
本路提调司吏江子澄
本路儒学教授王元孙
学正方自谦 学录陈观
训导丁复 娄章
林焘 胡暠
朱遂 吴溢
督刊司书掌版郑懋
知书陈祥 曹志仁
编写生员刘溟 吕益
徐震 翟庸
郑瑛 赵天禄
李夔 赵天寿