攸宅鄞大里黄公茹芝肥遯者也鄞之东有梅山子真避世之地也浮海至翁洲安期生之遗迹可寻也楼上松风谡谡如闻吹笙声意者隐居乘飚车羽轮从二三子期汗漫于九垓之外其亦乐于斯乎愿纪其事与山石无极子王子谢不能因语以梦遂笔而为记
越大夫赞
吴夫椒之战春秋不书以其复父雠也越之报吴不可谓义战虽然古之善谋国者以弱为强以亡为存必有素定之画方句践之栖会稽也大夫种实始献谋约辞行成玩吴于股掌之上而受其烬弛张阖辟终以沼吴春秋外传载诸稽郢之辞命铿訇炳耀似晋吕相郑子产盖种为之真奇伟之士哉史轶其传未有言其州里者余读吕览高氏注大夫种文氏字会鄞人开卷欣然知鄞之有人句践之地东至于鄞鄞僻在海隅自大里黄公以前未闻达者而大夫挺出特起为鄞人物之冠冕三复屡叹尚论其事世多谓大夫不能从五湖游异乎见几而作遂谓种不如蠡吁君子制行不必同同于义而已保身义也致身亦义也种蠡俱逝君谁与守蠡楚人可以去越种也越人婓婓迟迟不忍去父母之邦忠臣之志也尝以汉事喻之蠡为子房而仅免种以酇侯自处酇侯微王卫尉一言亦殆矣功名之难居也若是句践殄歼谋臣如弁髦土梗彼鬻国之嚭不诛而复用之君子是以知越之不为盟主也诗所谓不承权舆其句践之谓乎世不訾句践而疵种过矣余闵种之不能择君而悼其不终乡使种也如吴之子游北学于中国沐圣人之教成之以礼乐必将致其君于齐晋之上用周礼易夷俗自同于诸华功烈不在管仲舅犯下矣若种者才智之士未及道德也昔子苏子论范增亦人杰余于种亦云夫齐人犹知管晏鄞不知种可乎乃为之赞以俟续郡乘者择焉
智哉大夫鹏鶱海濒渊谟石画为越良臣处女脱兔神机翕张澡会稽耻于禹有光于嗟乌喙歼良忘功室既镇甍梓匠弗庸彼脂韦者自诡明哲谓不如蠡谋身之拙工于谋国匪曰为身论士贤愚不以死生出者难将处者易持卓矣黄公岩居茹芝牺尊沟中木雁两失鄞水泱泱我思奇杰
与楼郁教授书
王安石
安石窃邑无状每自隐度宜得罪于贤者敢图不遗辱赐手笔而副以褒扬之词乎此乃重某之不肖使不得闻其过恶而非所以望教诲之道也足下学行笃美信于士友穷居海濒自乐于屡空之内此某所仰叹也
与王致先生书
先生足下某久不见颜色倾渴无量蒙赐手笔存奖尤过新将颇慰民望固幸甚足下无事于职而爱民之心乃至于此可以为仁矣他留面陈匆匆不谨
丰清敏遗事叙
朱熹
仲尼亟称于水曰水哉水哉其词约而旨微矣而孟子论其所取之意乃直以原泉混混不舍昼夜盈科而后进放乎四海者言之非其深造默识有以得乎圣人之心孰能知其所说之如此而有志之士欲有为于此世者又岂可以不察乎此而先立其本哉然自圣贤既远道学不明士大夫不知用心于内以立其本而徒恃其意气才力之盛以能有为于世者盖亦多矣彼其见闻之博词令之美议论之伟节概之高一时之闲从其外而观之岂不诚有以过人者然探其中而责其实要其久而待其归求其充然有以慰满于人心而无一瑕之可指者则什伯之中未见其可以一二数也呜呼若礼部尚书缙云清敏公者其真所谓有本者欤观其平居暇日所以治心养气而修诸身者盖天下之物无足以累其志是以为子则孝为吏则廉进而立乎本朝则上自宗庙以及人主之身内自禁掖近幸之私而外及乎朝廷卿相之重知无不言言无不尽盖有当时法家拂士所为低回迁就而诡词以幸济者公独正色诵言无少顾避退未尝以语乎家而其计虑之明谏说之切所以不谐于时而卒验于后者乃反因深文巧诋之笔而后显及其出而赋政于外退处于乡以至流放转徙于荒寒寂寞之滨而遂奄然以没其世则其所以处乎巨细显微之闲者又皆清明纯洁而无一毫之歉是非所谓原泉混混而放乎四海者耶孔子之叹孟氏之言于是而益见其不我欺矣熹愚不肖生长穷乡闻公之名而乡往之久矣独恨未能尽得其行事之本末前年公之曾孙中散大夫谊持节南来亟往请焉大夫公乃出是书而遂以其序见属熹不得辞也因次是说以附于章贡李公跋语之后虽于公之懿德纯行刚毅大节无能有所发明然使读公之书而仰高山行景行者知循其本而用力焉则亦世道人心之一助而非独一人之私言也大夫公清苦廉直勤事爱民屡为刺史二千石入居郎省皆有显闻然多不得久于其官盖有公之风烈云绍熙二年夏四月序
与沈叔晦书
示喻两涂之疑足见省身求善不自满足之意警发多矣自惟偷惰何足及此况又未得面承事理之闲亦有难豫度者何敢容易下语顾以不鄙见属之厚窃以所喻思之恐所谓闻道读书者皆救病之良药也但未知其所谓道者何道所谓书者何书而所以闻之读之又如何用其力尔区区更愿审扣其人以究其说而决其是非政使其说未必尽是而因此讲求同异之闲自可以见真是之所在向后用力则以前日躬行之实充之且不患其不勇也大抵近年学者求道太迫立论太高往往嗜简易而惮精详乐浑全而畏剖析以此不见天理之本然各堕一偏之私见别立门庭互分彼我使道体分裂不合不公此今日之大患也不识明者以为如何子约为人固无可疑但其门庭近日小有变异而流传已远大为学者心术之害故不得不苦口耳近日一派流入江西蹴踏董仲舒而推尊管仲王猛又闻有非陆贽而是德宗者尤可骇异所欲言者甚众甚众
攻媿先生文集序
真德秀
鄮山参政楼公攻媿先生文