然则殿为误字明矣】
在范公桥东南南仓旧址也至治元年奉诏建蜀郡青阳翼为记 【其文曰至治元年秋八月郡奉诏立寺祠帝师越明年五月寺成刻石纪绩某官臣某承戒郡府谨拜稽首而志其辞曰维皇元肇造区夏字书未有创制在世祖皇帝时巴思拔帝师协赞圣谟爰始譔作本西番书纲纪音画音以为宗而字有母轻重浊清损益降升母子根干文生字成字约音传四变而极衡从贯通其施弗穷于是刻之玺宝印符笔之诏令文议达书名于四方立学建官以训以庸延佑三年六月先皇帝采摭群言博议朝着丕视功载锡之荣号作庙勒碑月谒岁祭通乎天下今上皇帝陛下复制诏立寺以祠恢宏厥制以致美焉维时郡达鲁花赤中大夫臣朵儿赤实敬莅厥事总管中议大夫臣毛庄暨同知奉议臣萧处默府判奉直臣瞿仲推官承直臣李谦经历承事臣韩郁知事将仕臣程郇照磨将仕臣许公正恪慎共亿爰筮爰卜营于城南陬备物致用骏奔丕作分命录事司达鲁花赤臣伯颜丹徒县达鲁花赤臣亦的不花 【丹徒县达鲁花赤臣亦的不花○(钞本无此十二字) 案戴氏守梧云上文云分命录事司达鲁花赤臣伯颜下文云丹阳县达鲁花赤臣赞寿金坛县达鲁花赤臣罗里宰贰门内达鲁花赤共有四人不应独少其一考至治元年丹徒县达鲁花赤乃亦的不花此必传写者脱去也今从其说补入】 丹阳县达鲁花赤臣赞寿金坛县达鲁花赤臣罗里丹徒县主簿臣教化各率其工若民以致事无敢后其面势左山右河巿拱林卫雄秀而丰厚其制度门庑殿堂有严有翼其室高明而宏深凡屋五十亩其地四十九而有奇作二十有九旬乃成臣伏惟文字之兴承天时行开物成务宓牺氏造书契沮诵苍颉制字史籀作篆厥后茫昧变化古制既远益微而简册日繁捷以为便唯王次仲作楷行于今今皇元龙兴而蒙古文籍生焉于以饬政令殊徽号成一代之典文以新民之视听因时制宜有古三重之道盖帝命式于九围而圣人作万物矣法施于民祀有恒典钦惟皇元建无疆之基而帝师启无斁之祀圣天子崇礼报功隆天重地猗欤盛哉臣不佞敢纪其实而为之铭曰皇世厥德玉帛万国天地泰宁昭假上下敬礼和乐岁祀有恒顾惟帝师敷贲国华文学纬经诞降纶綍恭致崇极祠宇式营守臣钦若赋事献功谨严度程翳翳町载墠载甓有砥其庭丸丸梓材载瑑载饰有岿其楹流川峙山开阖阴阳广大高明以谨圣谟以奉严祀揭虔妥灵于穆神化维帝之泽而民之成庶明励翼九功叙歌成乐物生乃秩乃文敬共明神是为德馨维此通祀社稷其制祉哉黎萌智圣文德维帝是式而师是承天禄丕建皇图永贞繄时之亨勒铭金石皇寿万亿茂实英声】
甘露寺
元佑末焚寻复建归附后至元十六年又焚主僧普鉴鼎建智本继成之堂曰圆照阁曰圆通曰千佛天目山僧明本为记 【其略曰按图志寺建于三国甘露年闲至唐李德裕割地以辟其址宋祥符闲住山大沙门传祖宣禅师乃国之舅氏欲迁寺绝顶郡守闻于朝得旨遂其志复赐今额及拨丹阳练湖巨庄以资岁入建炎闲厄于兵焰继成于绍兴至嘉定中住山祖灯振起化力大兴土木而新之皇朝至元己丑寺复为胜热婆罗门所摄住山普鉴大展宏规材与匠称心与力侔碧瓦朱甍荡摩星月阅年代之既伙振斧斤之尤奢未有若今日全美而大备者也复增巿丹阳吕城膏腴田二十顷补其伏腊至大改元乞余文以记之】 天历二年又焚智本遂移建山下 【山下即淮海书院故址至顺四年春乃始经营故址而缔构之视旧未能百一也】 多景楼在山之绝顶元符后因焚荡再建然非旧址惟东面可眺三隅暗甚蠹斋周孚有诗讥之干道庚寅主僧化昭徙立榜以米元章旧迹郡守陈天麟为记 【其略曰多景楼不知其所始与所以名寺兴于唐繇李卫公以后登北固题咏者皆不及多景楼当建于本朝无疑独不知其岁月初为楼者谁也今楼中石刻有米元章诗且云禅师有建楼意故书禅师不载何名当元章时尚未楼而东坡先生熙宁甲寅岁自杭过润与孙巨源王正仲会于此赋江天斜照传于乐府不知与元章赋诗时岁月相去几何岂有之而中废耶或云熙宁中主僧应夫为之是皆不可知也考丹阳类集寺凡楼观四雨华清晖凝虚多景其一也劫火之余踪迹难辨近岁有言于太守方公滋者指优婆塞之居为旧址公因至其所启窗东乡仅得圌汝焦石数山长江一曲则景固未尝多也下临峭壁岸稍稍坏难于立屋主僧化昭危之乃相地于寝室之西为屋五楹牓以元章旧迹登者以为得江山之胜盖东瞰海门西望浮玉江流萦带海潮腾迅而惟扬城堞浮图陈于几席之外断山零落出没于烟云杳霭之闲至天清月明一目万里则是楼也安知其非故处不然亦足以实其名矣京口气象雄伟殆甲东南北固濒江而山耸峙斗绝在京口为最胜处昭蜀人也胸中不录录故于是举为宜淳熙中耿守秉重修吴总领琚大书其扁曰天下第一江山】
普照寺
在寿邱山颠宋高祖故宅也 【润州类集载见旧记】 至陈立寺名慈和 【唐许浑张佑俱有慈和寺诗见二公集中】 宋号为延庆寺之上方先是泗州有僧伽塔绍兴中寓建塔院于此以奉僧伽像名曰普照宝庆丙戌始植殿宇绍定辛卯然后门庑大备总领岳珂为记 【其文略曰京口为淛右一都会金焦两山者北固鼎峙俱有佛庐据其巅杰观雄台金碧晃辉晨钟暮鼓镗鞳应荅而又偏阛阓环江湖列剎栉比缁衲之流肩摩袂属盖皆憧憧如归矣寿邱介域之中坡阜纔数仞遗屋无十数楹在陈以后为慈和在本朝为延庆上方虽古兰若而毁于兵火名存实亡维彼泗水有等慈师阐化前朝禔福