万历乙卯，僧性澄募田，曰下马迹桥者，曰楼房者，一百一十亩八分；曰双江口者，四斗，今存寺。
藏经殿，奉明肃皇太后钦施，曰上马迹桥者，五百零八升七合，今存殿。
右寺住持者，凡正节夏腊饭，集众游僧及荐绅大夫游屐过者给之，而殿之灯香尚赢取于僧，以俟后之好事者。
二贤祠祭田，曰天柱寺者，六石四斗八升。曾迁祭集贤，奇田二石。今祭反矣，兵备海南陈公、永李姑苏吴公，归田于祠，著令不移。
右祠祭田，凡二祭。邑博至，游费、胥役之饲取给焉；祠间毁，则理其甍檐，刈其甃所。僧之侍香火获其余，无几矣。
禅宿
方广海尊者
南岳方广海尊者，每诵经，有五白衣长者列坐听之。尊者异焉，乃询其姓，又询其居。白衣者自称非人，乃此山龙王也，愿献寺基。尊者诺之。一夕拥沙为平地，遂建刹焉。
方广深禅师
南岳方广深禅师者，上堂，僧问：“一法若有，毗卢堕在凡夫；万法若无，普贤失其境界。未审意旨若何？”师曰：“富嫌千口少，贫恨一身多。”
方广有达禅师
南岳方广有达禅师，僧问：“学人上来，便请相见。”师曰：“袖里金椎，脑后看。”云：“破二作三，又作麽生。”师曰：¨惜取眉毛。”僧便喝，师曰：“放过即不可。”僧云：“瞎。”师便打。
智京和尚
方广智京和尚嗣知道平。
怀纪和尚
方广怀纪和尚嗣泐潭洪英。
隆禅师
方广隆禅师嗣大易玄。
誉禅师
方广誉禅师失嗣。
继通禅师
方广继通禅师嗣上蓝顺。
觉范洪禅师
觉范洪禅师，新昌彭氏子，谒宝峰克文和尚，令看玄沙，未彻语。一日忽有省，呈偈云：“灵云一见不再见，红白枝枝不著花。叵耐钓鱼船上客，却来平地摝鱼虾。”峰可之。师博敏，兼善诗文，每为世所忌，而尝罹忧患。后归自海外，隐于衡岳之方广，名其斋曰甘露灭，自制其铭，叙曰：“政和四年春，予还自海外，过衡岳，谒方广誉禅师。馆于灵源阁之下，因名其居曰甘露灭。道人法泰，请晓其说。予曰：三祖，北齐天平二年得法于少林，隐于皖公，终身不言姓氏。老安，隋文帝皇开七年，括天下私度僧尼验勘，安曰：本无名，遂遁于嵩山。二老厌名迹之累而精一其道盖如此，予实慕之，乃为之铭曰：吾闻甘露，食之长生。而寂灭法，谷神不死。唯佛老君，其意谓此。我本超放，忧患缠之。今知脱矣，须发伽梨。空遁嵩少，粲逃潜霍。是故觉范，隐于衡岳。山失孤峻，玉忘无瑕。当令舌本，吐青莲花。”师后归筠溪而终，度腊凡五十八，谥寂音尊者。
洁空和尚
洁空和尚，弘治中自南阳隐南岳方广，七十三腊，端坐而逝。遗偈曰：“七十三年老洁空，提起西来又弄东，于今撒手归何处，一轮明月照秋空。”
物产
香稻 九月始熟，圆长丰香，种种之佳者也。
罗汉芋 芋根以夜半采之，磨浆飞定，熟煮如炊五斗粟，久乃可食。煮者屏言语，事若秘密，闻人声则辛沸不可尝。亦云鬼芋，取此。
茶 沿山皆茶。冬雪初霁，吐白花，满川谷，弥望新粲，异香拂人。寒蝶冻余，迎距宛转如春日。雨前采笋芽，明焙，以峰泉试之，浮乳甘香，不在徽歙下矣。
笋 山笋遭野烧，当春怒起，则笋甚盛。烧食尤脆美。僧曝制者，扳崖敲火，煮于林间，及干转饷山下人，以为厚遗。
方竹 绕节皆刺，密布如乳纹，然不甚廉峭。李卫公所宝，或不仅此。
百合 根窠大如丛木，高至盈丈，花开鲜烂可喜。下采百合食之。
苦菜 圆芽旋抽，叶类车前草，采其心，如卷书旋帽者，曝干。山僧冰路绝粮，得勺米同煮食，以御寒月，或醋油炸之，可餐。入春始香美，冬中采者，略不可食。
龙须草 生峻石崖下。昔有人于车辙亭下采之，坠下江岸，经危坡绝壁里许，人略无损，亦一奇也。
落叶松 繁叶如刺柏，霜后尽脱，盖桧栝之别种。
莺桃 树大如常桃，中春花间红紫，闻结子可餐。今黑山遍地多有之。
香蕈 绝香者生峰下，有乳菇杂真，而香味顿殊。
巨材 枫杉桧楠之流，千章插霄，一望苍郁。近颇伤于樵采，山中人始知爱之。二十年后可复初观矣。
千层石 雨后或久晴坌起，满地晶耀，薄才一纸。析之，逾数十重，轻脆如白玻璃，隔石视之，可辨云树。
虎 山中虎，传不噬人。予闻其啸，郁洞穹窿然，深林黑月，簌簌栗人。
鹿 牡者角茸高骏，牝者无角差小，以百为群，山脊树杪所向而有，取麂者乘初生捕之，哺以羊乳，即驯鹿矣。
山牛 一角类牛，其鸣鎗然，如扣铜器，大者数百斤，或猎得之。
野彘 力尤伟绝，能超屋绝涧，拔木裂地。山中不常有，颇为稼害。
豪猪 其行飕然，挟箭而游，猬之属也。
猿 山果熟时，自毗卢各洞来者，动以千计，山中人颇厌其扰，然黠不能致。杪枝危壁，