归阆州而卒葢预知死期也
伪蜀道士李暠唐宗姓也生于徐州而游三蜀词辩敏捷粗有文章因栖阳平化为妖人扶持上有紫气乃聚众举事而败妖辈星散而暠独罹其祸先是暠作书召玉局扬得辉赴斋有老道士崔无斁自言患聋有道而托筭术往往预知吉凶徳辉问此行如何崔令书地作字乃书北千两字崔以千挿北上成乖字曰去即乖杨因不果赴而暠以斋日就擒道士多罹其祸出北梦琐言
嘉州夹江县人孙雄号卯斋其言事亦何奎之流伪蜀主归命赴洛时内官宋愈昭等当从行旧与孙相善咸问将来升沉孙俛首曰诸官此去无灾祸但行及野狐泉已来税驾又曰孙雄非圣人耶此际新旧使头皆不见矣诸官咸疑之尒后量其行迈合在咸京左右后主罹伪诏之祸庄宗遇邺都之变所谓新旧使头皆不见也
甘节精术数言无不中常恐人荐逹每见人即作郷音曰我但能蜀语耳顺均贼乱雷太尉召使随军一日忽言曰太尉少避有贼至雷命备之良久有刺客从地道出
唐濮间有相者彭克明号彭钉觔以其言事必中也九陇村民唐氏子家殷富彭谓唐郎即世当不挂一缕唐曰我家粗有田陇衣食且丰可能裸露而终哉它日江水涨唐望潭上有一兎在水中央乃脱衣泅水捉之为泛波漂没而卒
老学庵笔记李顺献馘非真者有蜀人言顺逃至荆渚一寺有僧熟视曰汝有异相为百日偏霸主何在此耶今年不死尚有数十年寿又云方顺乱作有术士折顺名曰只有一百八日有西川耳安能久也如期而败
史延寿嘉州人以善相逰京师贵人争延之视贵贱如一坐辄箕踞尔我人号曰史不拘又曰史尔我吕文靖公尝邀之延寿至怒阍者不开门阍者曰此相公宅虽侍臣亦就客次延寿曰彼来者皆有求于相公我无求于相公自欲见我耳不开门我竟还矣阍者走白公开门迎之延寿挟术以逰无心于用舍故能自重如此出王辟之渑水燕谈
蜀有术士精于谭天尤善戏谑或以五行试其术答云此人必食禄异时官至五马咸强其笔于楮为证验于是索笔书云目今敛板鞠躬已见二千石在后众哗然哂之且诮是乃挽米舟水手何谬言如是曰请细思之众方悟为之一咲游宦纪闻
于世尊遂州人与一女皆预知吉凶数州敬奉舍财山积錾凿岩壁列为佛像所费莫知纪极节度使许公存以其妖妄召至府衙俾射覆不中杀之神色不变于其所居得五色文麻百駄其它钱帛称是
集记清献公知成都秩满玉局化道士李垂应送至弥牟镇曰后六年再当来此相迎清献强之至汉州不肯前曰汉州守聂友仲欲占命其人天狱星动故不敢见未几聂果以公事下狱比清献再守成都又六年矣李复至弥牟相迎
志林至和二年成都人有费孝先者始来眉山云近逰青城山客老人村坏其一竹床孝先谢不敏且欲偿其直老人笑曰子视其下字云此床以某年月日造至某年月日为费孝先所坏成坏自有数何以偿为孝先知其异乃留师事之老人授以易轨革卦影之术前此未知有此学者后五六年孝先以致富今死矣然四方治其学者所在而有皆自托于孝先真伪不可知也聊复记之使后人知卦影之所自耳按志云孝先安仁人以经术显名宿董正图学舍坏其竹床也
丹渊集道士袁惟正字行之阆中人也其所住观与余永泰山居相距纔百里予昔在乡里时已闻袁君能用六十四卦推五行配六神使七十二煞言人祸福已发未兆之应一一若目见然竟未识袁君之面也后余典校中秘书幸与士夫逰近日往往有为予言道士自蜀来者善以爻象消息休咎尝与某人占某事某事约时指日无不如其说郭景纯管公明之流也予虽旧闻袁君之术甚精而未敢以是必为袁君以对之暇日纳凉于城南道宇有道士出西庑下髙颧广颡状貌恠伟肃予入坐堂上予因问所从来曰来自蜀问何以居此曰往年尝以占验得权贵人意遂喜以紫服奏我馆我于是问其术谁师而如此曰自在蜀时已得异人授秘记后复走天下东西南北殆遍闻某所有某人善此术者虽数千里必往咨焉质吾所学而遂无疑凡今所言若牛刀虱镞见则洞然矣问其姓曰袁氏乃予昔在乡里时所闻与近日士大夫为予言者袁君是矣遂与之往还一日诣予言诸友皆以字相称我独无敢以字请予曰惟正者君名欤夫正者道之所由立也凡在天地间涉形迹该事为者莫不保之以全其用者也或失之则倾侧邪辟龎杂乖盭于不善无不至矣今君方以是术有名于时为人信向如能正以行之守之以固不为利欲挠其心若庄遵季主之所为君之道髙矣宜以行之为字袁君跽而言曰方外之人未闻此语幸而君子字我又因而规我敢不佩服以终世书以赠之嘉佑五年僧海渊蜀人也工针砭天禧中入吴楚逰京师寓相国寺中书令张士逊疾国医拱手渊一针而愈由是知名既老归蜀范景仁赋诗饯之曰旧乡山水遶禅扃日日山光与水声归去定贪山水乐不教魂梦到神京治平二年化去张唐英贻以偈曰言生本不生言灭本不灭觉路自分明勿与迷者说刘季孙铭其塔曰资身以医有闻于时余币散之拯人于危此士君子所难嗟吁乎师
志林蜀人单骧者举进士不第顾以医闻其术虽本于难经素问而别出新意往往巧发竒中然未能十全也仁宗皇帝不豫诏孙兆与骧入侍有间赏赉不赀已而大渐二子皆坐诛赖皇太后仁圣察其非罪坐废数年今骧为朝官而兆已死矣
宋史皇甫坦夹江人善医术髙宗召见问何以治身坦曰心无为则身安人主无为则天下治为太后治目疾立愈帝厚赐之一无所受复问以长生久视之术坦曰先禁诸欲勿令放逸丹经万