去世汝可就本山顶预修坟塔至五月二十三日功毕师曰后日子时行矣及期会云门爽和尚温门舜峰长老等七人夜话侍者报三更师索香焚之合掌而逝
益州香林澄逺禅师初住导江县迎祥寺天王院僧问羙味醍醐为什么变成毒药师曰导江纸问见色便见心时如何师曰适来什么处去来曰心境俱亡时如何师曰开眼坐睡师后住青城香林僧问北斗里藏身意如何师曰月似弯弓少雨多风问如何是诸佛心师曰清即始终清曰如何领会师曰莫受人瞒好问如何是祖师西来意师曰踏步者谁问如何是和尚妙药师曰不离众味曰吃者如何师曰咂啖看问如何是室内一灯师曰三人证龟成鳖问如何是衲衣下事师曰腊月火烧山问大众云集请师施设师曰三不待两问如何是学人时中事师曰恰恰问如何是玄师曰今日来明日去曰如何是玄中玄师曰长连床上问如何是香林一脉泉师曰念无间断曰饮者如何师曰随方斗称问如何是衲僧正眼师曰不分别曰照用事如何师曰行路人失脚问万机俱泯迹方识本来人时如何师曰清机自显曰恁么即不别人师曰方见本来人问鱼游陆地时如何师曰发言必有后救僧曰却下碧潭时如何师曰头重尾轻问但有言句尽是宾如何是主师曰长安城里曰如何领会师曰千家万户
益州崇眞和尚僧问如何是禅师曰澄潭钓玉兔问如如是大人相师曰泥涅三官土地堂
益州净众寺归信禅师僧问莲花未出水时如何师曰菡萏满池流曰出水后如何师曰叶落不知秋问不假浮囊便登巨海时如何师曰红嘴飞超三界外緑毛也解道煎茶
成都正法希明禅师汉州人也解制上堂林叶纷纷落乾坤报早秋分明西祖意何用更驰求若恁么会得始信佛祖之道本自平夷大解脱门元无闗钥弥纶宇宙偪塞虚空量不可穷智不能测若也未明此旨不达其源任是百刦薫功千生炼形徒自疲苦了无交涉若深明此旨洞达其源乃知洞达施为经行坐卧头头合道念念朝宗祖不云乎迷生寂乱悟无好恶得失是非一时放却如是则谁迷谁悟谁是谁非自是诸人独生异见观大观小执有执无已灵独耀不肯承当心月孤圆自生违背可异家中舍父衣内忘珠致使菩提路上荆棘成林解脱空中迷云蔽日山僧今日幸值众僧自恣化主还山诸上善人得得光访不可缄黙随分葛藤曲为今时少开方便也须是诸人着眼各自谛观若更拟议寻思白云万里遂拈柱杖曰于斯明得灵山一会俨在目前其或未然更待来晨分付
能改亝澷録僧海渊蜀人也工针砭天禧中入吴楚游京师寓相国寺中书令张士逊疾国医拱手渊一针而愈由是知名既老归蜀范景仁赋诗饥之曰旧乡山水遶禅扃日日山光与水声归去定贪山水乐不教魂梦到神京治平二年化去张唐英贻以偈曰言生本不生言灭本不灭觉路自分明勿与迷者说刘季孙铭其塔曰资身以医有闻于时余币散之拯人于危此士君子所难为嗟吁乎师
宋初彭州北城有胡钊者字倚天里中号为高赀修积善行尝奉事异僧曰王罗汉置寺住之后有诏俾倚天赴阙将授以官倚天不愿任辞之在京师出入起居与西还之期王日日预言于其家已而究验尽合无少差焉初倚天去彭在道中以至都下人往往见有僧被破褐状貌怪伟常在倚天左右者以问倚天但笑而不答自知王现其相阴护持之耳文同有胡氏三遇异人记此其一云
文同成都府楞严院画六祖记僧惟中字慧雅本隶蓬州开元寺后逰成都不复归其乡者凡四十年性孤洁不妄与人合精禅律之学善吟诗气格清谨其徒许之与可朋相上下常呼之曰诗伯复通吾儒书学者从质其义日满座下羸形垢面破衣败屦见者不知其中之所有俗年六十示灭于大慈寺之甘露道场庆厯五年乙酉五月九日也前时尽倾其囊中得八万钱委其所常往来者楞严道人继舒曰我将去矣生平之余止此尔其为我命竒工绘六祖像于尔院之释迦殿虽然用此被唾骂我不敢辞矣且欲使来者见是相知是心以是知见故能祓除诸妄而冺相忘心我为是功徳之意也道人诺之会广汉刘允文有名于时遂召使图其事采饰殊絶铺置有序叩问传付宻义相属一花五叶先后交照信法苑之胜縁而画评之絶品者也予旧与惟中讨论五经大义甚重之画此时予亦观允文下笔后十七年予自秘阁校理乞侍亲得相于临卭郡道人使予记诸石嘉佑六年辛丑五月十五日东园芳洲亭书
益州郫县西禅垂白禅师僧问香烟纔起大众云臻祖师西来请师垂示师曰心光自照僧云恁么则一句于师亲领得永鎭郫城万古传师曰是人有分
顺禅师西蜀人初出蜀时与圜通讷偕行已而与大觉琏游甚久又善于老蘓公故黄门后赞其像云与讷偕行与琏偕处得法于南为南长子然縁薄所居皆逺方小刹及住景福香城双峰学者过其门莫肯留师亦超然自得视世境如飞埃过目寿八十余坐脱于香城山颜貌如生平生与潘延之善将终使邀延之叙别延之至而师已化矣有偈曰夏日人人把扇摇冬来以炭满炉烧若能于此全知晓尘刦无明当下消又作赵州勘婆子偈曰赵州问路婆子荅云直恁么去皆言勘破老婆婆子无你说处又作黄龙三闗颂曰长江雪散水滔滔忽尔狂风浪更高不识渔家玄妙意偏于浪里觇波涛又曰南海波斯入大唐有人别宝便商量或时遇贱或时贵日到西峰影渐长
舒州灵隐徳滋山主蜀人住院二十年毎日独自上堂曰朝朝相似日日一般只这便是更莫别求元丰六年十月四日升堂集众良久曰会么众无语师俨然而逝吉州禾山徳普禅师生于绵州蒲氏少尚气节有卓识见富乐山静禅师合爪作