锥之后下笔如神自始及终更无改正龙兴观多其画壁年深皆颓损余张伯子堂板龛内门龙虎两躯见存王蜀先主修青城山丈人观命于丈人真君殿上画五岳四渎十二溪女山林溪沼树木诸神及岳渎曹吏诡恠之质生于笔端上殿见者无不恐惧又于简州开元观画容成子董仲舒严君平李阿马自然葛元长寿仙皇初平葛永璝窦子明左慈苏躭等十二仙君像及诸仙卖卜卖药书符导引时事笔踪洒落彩色妍丽当代名流皆推妙手蜀检校太傅安公思谦好古博雅时得名画皆献之如黄筌滕昌佑石恪在其门馆宾礼优厚甲寅岁十一月十一日为蜀主诞辰安公进素卿所画十二仙真形十二幅蜀主躭玩叹赏者久之因命翰林学士礼部侍郎欧阳烱次第讃之翰林待诏黄居寳八分书题凡有醮奏辄于玉局开悬供飬干德三年蜀平吏部侍郎吕公余庆镇蜀并将进呈出益州画录
朱景玄云张南本不知何许人中和八年寓蜀工画佛像人物龙王神鬼有金谷园图勘书图诗会图白居易叩齿图高丽王行香图今圣寿寺中门宾头卢变相东廊下灵山佛会大圣慈寺华严阁下东畔大悲变相竹溪院六祖兴善院大悲菩萨八明王孔雀王变相并其笔相传南本于金华寺大殿画明王八躯纔毕有一老僧入寺惊蹶而仆已言初不知是画但见大殿遭火所焚当时孙位画水南本画火代无及者水火之画皆无定质唯此二人冠絶今古
李方叔云始南本与位并学画水皆得其法南本以为同能不如独胜遂专意画火独得其妙今此辟支佛结跏趺坐火周其身笔气焱鋭得火之性观者以烟飞电掣烈然有焚林燎原之势佛以定慧力坐其间安然不动则岂毫末小利害足以动其心乎予为之偈曰大士坐禅心若水月火周其身威焰炎烈静观无始火本不热与火相忘何生何灭吾观若人孰惧烧劫
名画录僖宗驾回之后府主陈太师于寳厯寺置水陆院请张南本画天神地祗三官五帝雷公电母岳渎神仙及古帝王于蜀中诸庙百二十余帧千恠万异神鬼龙兽魍魉魑魅错杂其间时称大手笔也至孟蜀时被人模搨窃换真本鬻之荆湖高氏今所存赝本耳淳化年亦遭搓劫散失
成都古寺名笔华严阁窻外大悲像一堵保福院殿后海山观音一堵弥勒院壁十六罗汉及文殊普贤皆待诏张南本笔妙格中品也海山自昭觉移来者 按李畋昭觉寺记有张南本画水月观音或即保福院物
石恪字子专成都人也幼无羁束长乃博综儒学好画工古体人物斆张南本笔法有田家社会图鳖灵开峡图夏禹治水图新罗人较力图陈子昂卢藏用宋之问高适毕构李白孟浩然王维贺知章司马承祯仙宗十友图严君平拔宅升仙图五星图南北斗图三教图道门三官五帝图寿星图城中寺观亦多其笔兵燹后余圣寿寺经阁院玄女堂六十甲子神像及龙兴观仙游阁下龙虎君并存益州画录
刘道醇名画评石子专成都郫人性轻率尤好凌轹人常为嘲谑之句略协声韵与俳优不异有杂言传于世初事张南本学画纔数年已出其右多为古僻人物诡形殊状以蔑辱豪右西川人患之尝画五丁开山及巨灵擘太华图其气韵刚峭为时所称今蜀会秦川及阙下尚多恪笔
画品云玉皇朝会图蜀石恪所作凡天仙灵官金童玉女三官太乙七元四圣经纬星宿风雨雷电诸神岳渎君长地上地下主者皆集于帝所玉皇大天帝南面端扆而坐众真仰首承望清光见之者神爽超然如在通明殿中也其作水府官吏腰间系鱼蟹葢以侮观者恪性不羁滑稽玩世故画笔豪放出入绳检之外而不失其竒所以作形相或丑恠竒崛以示变顷见其作翁媪尝醋图搴鼻撮口以明其酸又见作鬼百戏图钟馗夫妇对案置酒供张果肴作执事诸鬼皆学其情态前有大小鬼数十合乐呈伎俩曲尽其妙此图玉皇像不敢深戏然犹不免悬蟹欲调后人之一笑也
喻汝砺玉局洞石恪画天仙四壁歌曰真人何年下紫清目睛飘堕如流星至今玉洞通杳冥萧然紫室之威灵杖屦而来六月望赤旱裂石风凄泠歘然四壁呀欲动神恠夭矫目点睛道与之貌非丹青驭风而行谁使令云飞电掣集帝所超然得意皆天人异哉石子伟丈夫胷中磊磊恠所储玄圃之山帝所居子游其间坠双鳬不然安知天上有此乐秃笔一扫凌方壶细看毛骨分锱铢伟形杰状人人殊古来列真谁所摹前称关同后张图近之豪者郭忠恕落笔拂捩如奔潴两公轶荡不拘束笔力磊砢相劘扶我来凭栏聊一呼随翁联轩上清都
昌州惠因院藏经殿后壁有石恪作水墨文殊偕维摩问疾一堵出杂记
古寺名笔成都白马院佛堂十六罗汉石恪笔
宋杨佑甫有眉州十事记石恪画护法神是其一也见舆地纪胜
中江县志有响壁在宁国寺殿北隅今毁秘书丞万当世记云中江县耆旧相传县署东有宁国寺寺之大雄殿北隅有古画西方变相音乐壁一堵若人尽心以瞻举手而拍则壁中有管弦之声肆发于外予自莅邑熟闻斯言心窃疑之会雪山嗣中懿因谓曰邑大夫语我响壁实耶虚耶吾将听之乃以孟春上旬颛造金地首窥玉毫设席以礼之馨炉以祝之企其高壁览其妙画非古非今或明或暗百佛虽具五彩微溃引掌大拍和音载生始则杳杳然若细流之发深谷也终则铮铮然若凉飔之振逺空也若然则瓠巴之琴蒙恬之筝孔伟之琵琶师涓之箜篌何杂沓于中而悠扬于外也又不知我大雄氏出无何之乡化有缘之俗发兹名笔警此殊方也按其画干符四年季夏所作四朝变现迄今于斯信矣噫非画之精则神之灵非佛之明则人之诚何感应如是之通已亦不自知其然也视夫登孔子之堂而闻金石丝竹