br> 予读紫阳之碑，多疑南巡之事。夫《虞典》载南巡至于南岳，陟方以死。汉武祭南岳于灊霍，儒者遂罔识南岳所在。不知轩辕之祭，以灊霍为副，汉徙庐江，承轩辕之副义也。况岣嵝碑出于人间，班然可考，惜紫阳未之见耳。但《七篇》载卒于鸣条，《吕览》载葬于纪苍，今平邱之鸣条，东海之苍梧，莒之纪城，皆陈留接境，以为去圣未远。夫去圣未远，孰如伯益？伯益云苍梧之山，帝舜葬其阳，帝丹朱葬其阴。屈子与孟同时，亦曰“九疑纷其并迎，帝子降兮北渚。”史迁载舜崩于苍梧之野，归葬零陵之九疑，祖伯益宗骚，合于《虞典》矣。况《七篇》纪其卒而不纪其葬，《吕览》纪其葬而不纪其巡，是安得执汉武而疑神禹，执孟子而疑伯益，执《吕览》而疑《离骚》哉！惟帝不自有其黄屋之尊，而躬巡于鸟言■〈亻禽〉服之域，舞干戚而远夷宾，弃金璧而幽灵应，然后驾飞龙于鼎湖，遗弓裘于清庙，斯亦有天下而不与之一征也。
○三江（一本作三水）
漓江（一本作水），一名桂江，南注平乐（一本有县字），出梧州阳朔，而下龙门。而上属平乐府者，俗名府江。名既不雅，后古为确。
左江发源交趾，经丽江、朗宁（一本无宁字），横贯东江（一本作出）浔州。右江自牂牁入粤，迳融柳、乌泥，西来注之。又经象武，合左江于浔，合漓于梧，而东入（一本有于字）海。
按地形，左宜为右，右宜为左。夫粤处南弭（一本作陬）之□者，皆从东粤。或下漓水，溯流逆上，从逆流者分左右，不从地形分左右也。
又南宁亦有左右江。左出广流，右出峨利，会于合江镇，入横州。是左江之中，又有左右江也，垂复不便观览（一本云重复不易辨）。予谓出广源者，古夜郎豚水也，古名郁江。出峨利者，古交蒙泓水也，古名黔江。南宁二江，又当从古。
○牂牁
牂牁，系船杙也。顷襄王遣庄跷伐夜郎，至兰，椓船于岸，趋步灭夜郎。名之以著奇绩。牂牁、戕戨皆同。
○乌泥
乌泥（一本有多字），出盘江；多伏流，或落漈数百丈，飞涛走浪十数里，夹沙土混混如黄河。
○查浦
晋咸元中，有灵查横于滩上（一本云来泊滩上），黑如纯漆，坚如琼玖。非皇蛾所乘，则张骞所泛，必（一本无必字）浩劫以前物也。上有浮查馆，唐宋词人多留题。
○湘水
湘水之出于（一本无于字）阳朔，则觞为之舟。至洞庭，则日月若出入于其中也。
○灵渠
灵渠自北而南，三十二陡。由漓通铜鼓，水自东徂西，入永福六陡。六陡（一本无此二字）冬月涸绝不行。予过陡时，水长月明，如层台叠壁，从天而下。
○阳塘
漩桂皆山（一本无上四字），漩桂皆水也。漓江、阳江、弹丸、西湖、白竹、躔城、郭市（一本作匝）、日域（一本作城），姑未暇论，即城中揭谛、梓童（一本作潼）、华景、西清，色色入品，惟阳塘最胜。阳塘东西横贯，中束以桥，东曰杉湖，西曰莲荡（一本作塘）。征蛮幕府，镇守旧司，南北相望，演漾各数百亩。临水人家，粉墙朱榭，相错如绣。茂林缺处，隐见旌旗。西枕城繙，阳水入焉。予先一日忆吾家花田游舸，有诗云：“芙蓉叶烂不还乡，五月玄岩尚怯霜。梦入花田看越女，手擎丹荔倚斜阳。”及游阳塘，风开翠扇，水泛红衣。杜若芳洲，不减花田珠海；红蕖白茝，不减丹荔素馨；纨绮王孙，不减三城侠少；词郎佳句，不减水部风流；金谷佳人，不减海边（一本作滨）素女。至如玉山紫黛，金削芙蓉，倒蘸冰壶，天光上下，则吾家之所无也。昔人谓楚南山川，造化以慰夫贤而辱于此者。予虽非其人，而所慰倍（一本作实）多于人。观其所慰，而天地之情见矣。
○犀泉
犀泉，出富川县。坎深丈许，长四丈，横可八尺。绿萝紫藤，蒙结坎上。观者呼之，应声即出，须臾盈科。
○婆娑泉
婆娑泉，出思恩县。形如玉臼，洁似清冰。饮者呼之，渴尽渴尽（一本作消渴），则止。一人千人，亦复如是。
○潄玉泉
潄玉泉，出白石洞天。每钟鼓动，则踊跃而来，声歇随缩。三泉灵异，可与寿州咄泉、茅山喜（一本作嘉）客泉、抚掌泉、无为州笑泉，并入灵品。
○绿珠井
绿珠井，在白州双角山下，有七孔，是多刺桐。汲一本作吸。此井者，诞女必丽。今以巨石塞其一孔，女绝丽者必损一窍。绿珠姓梁，石崇为交趾采访使，以珍珠三斛致之。善吹笛，传其弟子宋伟，后入宋明帝宫。梁氏为白州望族，立祠春秋祭之，《笛谱》犹存。予谒祠，得借钞览。予说诸父老曰：“绿珠无（一本作不）负季伦，公等立祠，表章高节，宜开复旧井。幼女何罪，毋自苦。”父老然之，即日徙