r>岁时既久陈迹都荒碑碣犹存榱桷弗整其谓妥神何岁在戊子发内帑命有司鸠工重葺之阅一载
而落成栋宇穹然垣庑翼然殿寝秩然丹艧灿然瞻拜其下者虔肃有加焉朕于万几之暇亦徃展礼
仰祝圣母之厘俯介生民之祉以祈纯嘏以巩皇图颜其额曰广仁宫群臣请立石以纪之朕思仁之
为道大矣扩之可放六合约之止在一心先儒论仁谓心如榖种其生之性即为仁故物物而有仁则
生生而不已天地之于人物父母之于子皆是道也朕君临天下日以养育群生为念俾稚者得以长
壮者得以乐老者得以安期于生齿殷繁兵刑寝息民无夭札物无疵疠总以一仁推之而有余今独
于兹庙曰广仁者盖以元君之为神有母道焉母道莫大于坤今之庙宫适位坤维元君其佐坤之厚
德以广其仁使首善之区同臻寿域寰宇之内永托慈庥斯神贶与日星共着而禋祀与金石常新矣
増广仁宫迤西有镶蓝旗护军营房及火器营旗册臣等谨按镶蓝旗护军营房及火器营详见官署
门増广仁宫东有关圣庙五城寺院册臣等谨按关圣庙乾隆二十一年奉勅重修庙内明碑二一大
理寺卿洪声远撰一无撰人姓名皆万历十八年九月立碑称是年二月靛园厂公役王从智有神灵
附体言神今在东八天可告知人间其事颇渉诞不具录增圣化寺西北为巴沟村有延寿庵五城寺
院册臣等谨按圣化寺建自康熙年间近寺为北所为含淳堂皆详见苑囿门巴沟村有巴沟桥皇上
命立碑以志之巴沟桥东南与万泉庄接壤其水自南而北汇入畅春园园即丹棱沜为明武清侯李
铭诚清华园恭绎御制万泉庄记厘定水道所经至精至确足正朱彛尊孙承泽诸家之谬全文谨载
入苑囿门泉宗庙卷后巴沟村之延寿庵相传为明代旧刹本朝重加修葺増三教庵在万泉庄五城
寺院州臣等谨按万泉庄泉源随地涌现乾隆三十二年皇上始于其地建泉宗庙庙内之泉锡嘉名
者凡二十有八谨载入苑囿门其庙外之泉若大沙泉小沙泉亦皆立碣以志之自是水之由万泉庄
注巴沟由巴沟入畅春园者其源流始大着至王嘉谟蓟邱集蒋葵长安客话诸书所载有东雉村西
勾桥皆附近丹棱沜之地伏读御制万泉庄记指示巴沟桥之南平地淙淙出乳穴者不可胜数与诸
书所载东雉西勾水入地中者相合睿鉴周详访古者咸识所依据矣三教庵明碑一翰林院编修朱
天麟撰崇祯十五年孟夏开山住持镇丛立増循高梁桥石道行西有五圣庵北有佑国元圣庙天仙
庙五城寺院册臣等谨按五圣庵本朝康熙四十二年重修有府尹钱晋锡碑僧同和碑元圣庙有明
嘉靖间炉天仙庙前殿有康熙八年尚书龚鼎孳碑明万历癸巳布政使左参政董文采碑后殿有万
历间尚书余继登撰天仙圣母感应碑增董文采重修天仙庙碑略都城西直关外高梁桥天仙庙厥
居形胜厥位面阳重修于嘉靖辛酉迄今三十余禩今上践祚之十九年辛卯八月永宁宫端嫔生皇
五子明年壬辰夏患疾疹虔告于天仙祈黙佑甫浃旬遂瘳感神申绥计葺新之命官鸠工聚材卜吉
经始不踰时而告竣原广通寺在廵河厂北崇基若一冈阜累级而升寺门前缭以短垣寺四角有高
楼可以眺望亦春游一胜地燕都游览志臣等谨按广通寺门额圣祖御书又御书正殿额二一曰息
心净行一曰慈灯普照正殿外檐恭悬世宗御书额曰福佑升恒殿前恭立御制文碑皇上御制广通
寺诗并恭录于后廵河厂详见下条原广通寺元之法王寺也内有二碑皆嘉靖中大学士华亭徐阶
所撰余姚李本书成国公朱希忠篆额碑称寺系至元间本刹住持贵吉祥建至明更额广通内官监
太监田用御马监太监梁经修之燕都游览志谓崇基若冈阜累级而升今去周行止二三尺耳渌水
亭杂识増世宗御制广通禅寺碑文距都城西关一里有桥跨玉泉之东流桥西北平原垲爽旧有法
王寺后改名广通圣祖仁皇帝曽命兴工修治御书门榜仍其名复赐殿榜二曰息心净行曰慈灯普
照宸翰辉煌光照梵宇雍正十一年八月特发帑金重为修葺越一月而竣事焉寺邻近城门当辇道
往来者络绎其下故宜宣讲教乘开导愚蒙使知生佛之不二身心之本幻而悉入如如法门莫不优
游于广大无碍圆通之境利益宁可限量欤夫众生本无迷与不迷之分蒙与不蒙之异由于妙明真
性一念妄起而不自觉遂妄逐诸有沦没不返遂成生佛之岐而生佛之原实无岐也先圣由是悯之
而立言设教巧譬曲喻积至三藏十二部无非欲使背觉合尘者皆背尘合觉而已然人同此心心同
此体本自清净本自具足迷教之所不渉净染之所不干尘沙世界无有少间上下古今无有不贯虽
三藏十二部之文无一字离终无一字着也教不云乎四十九年说法未曾有一字故虽讲演而本无
讲演修证而本无修证惟能因讲演而识无讲演起修证而达无修证妙契真心圆修万行则欣厌之
情灭尘缘之妄空一心即法界而自他之境胥忘法界即一心而能所之见悉冺融般若智而无碍证
菩提果以何难何不可共臻广大神通之域普绩慧灯于无尽也欤增乾隆七年御制过广通寺诗门
隐松篁天雨华驱车偶过