汉昭烈宅在涿州楼桑村昭烈在民间所居有桑层荫如楼因曰楼桑今尚在其下留题甚多燕
山丛录増涿州西南十五里道右大桑高十丈层荫如楼其荫百亩汉昭烈故居桑也昭烈儿时与宗
中儿戱桑下指谓帝王羽葆后因名村千五百年矣椹大倍于恒桑实时土人相馈遗也桑侧昭烈古
庙唐乾宁五年建者前将军关桓侯张配焉像不君臣坐列而兄弟列象其侧陋时也帝京景物略原
楼桑村在涿州西南十五里云是汉先主故宅村故有三义庙祀汉先主而以关侯张侯配焉长安客
话原先主少孤与母贩屦织席为业舍东南角篱上有桑树生髙五丈余遥望见幢幢如小车盖徃来
者皆怪此树非凡三国志原涿人李定云此家必出贵人汉晋春秋原先主少时与宗中诸小儿于树
下戏言吾必当乗此羽葆盖车叔父子敬谓曰汝勿妄语灭吾门也三国志原蜀先主庙碑唐郭筠撰
正书乾宁四年立石今在涿州楼桑村庙中文已剥蚀金石文字记臣等谨案州志唐乾宁四年碑乃
郭筠撰金石文字记偶阙其名耳增乾隆二十二年御制汉昭烈庙诗春秋氏族着承尧嗣服中山瓞
派昭鼎一足三成帝业牛黄腹白应童谣欲信大义心资亮还定全秦志赖萧千载楼桑尚遗恨其如
安乐自逍遥增乾隆三十年御制楼桑村二首汉室王孙志本雄指桑葆盖诩诸童可怜不及舂陵业
二世偏安祇蜀中豫州一旅得成军见说英雄独使君千戴枌榆犹故社谁称李定与周群臣等谨案
昭烈庙楼桑村御制诗恭载首见之篇余不备录原金王庭筠涿州重修汉昭烈帝庙碑记仁者未必
成功成功者未必仁仁者之心以仁仁天下不仁者之心以仁济其私故善论人者论其心之何如而
成败不与以仁济其私者发于其言见于其事亦仁也盖窃仁以欺天下夫窃仁者是有大不仁根着
于心然窃仁易穷也而根着于心者卒不可掩天下之人莫不腹詈臆唾虽一时成功旋与草木同腐
矣仁者之心不以其身其家而以天下故天下之人亦相与讴歌戴仰愿以为君虽生无成功天下之
人莫不叹息至后世犹喜称道精爽在天能推其仁心用之不已施之不竭呼吸而云雨咄嗟而风霆
咫尺万里朝夕千载此理之自然无足怪者先主仁人也当阳之役不以身而以民永安之命不以家
而以贤虽不能如其言要之其心如是而已有厚天下之心必飨天下之报至今天下之人犹叹息其
无成而喜称道之涿之人又祠而奉之宜哉涿先主之故家也庙距州西南十里而远庭有石乃刺史
娄君延重修记唐乾宁四年也则血食于此旧矣岁久屋老才庇风雨今年夏四月里民始议增葺于
是富者以资巧者以艺少者走以服其劳老者坐以董其功稍完治中堂新作门屏又作两庑配祀元
臣诸葛孔明关云长法孝直在东龎士元张翼徳简宪和在西既成具兴废岁月乞文于庭筠将以刻
诸石庭筠曰五季兵火之余室庐焚荡殆尽而庙貌岿然独存悍夫暴客过堂下敛兵肃跽不敢犯则
其仁之入民深矣大哉仁乎藴之于心充于天地被于万物盖有不与死而俱亡者幽而为神其遗泽
残烈施及天下后世以达其生平未厌之心必矣岂独私乎一乡哉祠而奉之者特其乡人之情耳庭
筠既书其事复作歌遗之使迎送神佐其鼓舞以乐之其辞曰舜禹不可作兮古犹日溃盗取盗守兮
恬不怪仁人起兮力砭其废志天下兮岂独为汉计大统未一兮时已逝奄为神明兮陟配上帝何纾
我忧兮仁及异世彼曹丕兮死为妖彗握长铗兮载芟载刿燕山之陲兮范水之裔平畴如砥兮惟神
之丰沛郁幢幢兮羽葆盖怅篱树兮今安在记儿时之旧事兮想亦为之一忾神之去来兮苍虬翠驷
粲华裾兮锵鸣玉佩縆瑟而吹钥兮纷群音之繁会牲肥酒香兮神其饫醉来云席帟兮回风满斾将
而送兮百拜民不忘兮遗爱驱螟蝗兮疫疠时雨旸兮屡岁俾富康兮耆艾民徳神兮事之无替吉金
贞石志原元郝经涿郡汉昭烈皇帝庙碑涿郡为昭烈帝里故其庙祀尤盛涿故燕国古多豪杰之士
歌谣慷慨借交报雠遗风尚存每言曹魏簒汉之事莫不欷歔流涕想见昭烈君臣其父老过其祠下
拜谒而致奠者朝夕不绝其岁时祀事合沓走集不远千里指示楼桑故居彷徨不忍去庙在涿郡南
十里而近自隋唐五季辽金以来皆即故居代为增葺其正殿当中山靖王之后昭烈像设衮冕南向
其佐命将相则列于两庑左则诸葛亮龎统法正许靖右则关某张飞赵云马超位序崇敞有法制焉
庙故有碑金翰林应奉王庭筠词推明昭烈之志论议文采近世所无然犹题为先主名号有未正焉
按春秋左氏传称先主者大夫称其先大夫之辞生则称主没则称先主非帝王之号也魏晋私记以
昭烈父子为僭伪故称蜀不称汉以昭烈为先主安乐为后主至陈寿作志即以汉与魏使昭烈父子
与刘璋共为蜀志其后着书者皆以魏为正统惟宋司马光更蜀为汉初曰汉中王即位曰汉主崩则
曰汉主殂追称则曰汉昭烈帝而亦不以正统归之至建安朱熹始夺黄初之统以章武继汉焉或者
又以为族属疎远不能纪其世数名位犹宋髙祖称楚元王后南唐烈祖称吴王恪后此又从而为之
辞者也后世之致疑未若孔明之传