门西每年春秋二仲
月及五月十三日遣官致祭本朝顺治九年敇封神为忠义神武关圣大帝雍正三年封神曾祖为光
昭公祖裕昌公父成忠公崇祀后殿五年修庙御书忠贯天人扁悬庙中畿辅通志臣等谨按庙中有
聨曰浩气丹心万古忠诚昭日月佑民福国千秋俎豆永山河今上御书增乾隆三十三年加封神为
忠义神武灵佑关圣大帝四十一年特命改谥忠义礼部册増世宗宪皇帝御制关帝庙后殿崇祀三
代碑文自古圣贤名臣各以功德食于其土其载在祀典由京师达于天下郡邑有司岁时以礼致祭
者社稷山川而外惟先师孔子及关圣大帝为然孔子祀天下学宫而关帝庙食徧薄海内外其地自
通都大邑下至山陬海澨村墟穷僻之壤其人自贞臣贤士仰德崇义之徒下至愚夫愚妇儿童走卒
之微贱所在崇饰庙貎奔走祈禳敬畏赡依凛然若有所见盖孔子以圣关帝以神神之陟降上下显
赫览观以警动觉悟保佑扶持与斯人呼吸相应答者感而通微而着洋洋乎忠义正直之气充塞于
宇宙之间与日月星辰同其明江河山岳同其体风霆雨露同其功用宜其英灵之振古常新而为歴
代贤豪所莫能并也本朝崇奉典礼綦隆我世祖章皇帝顺治九年勅封神为忠义神武关圣大帝较
往代封号尤尊且正京师白马关帝庙为奉神之所岁遣大臣将事惟谨朕缵绪膺图尊隆秩祀登极
之初既加封先师五代以展尊师重道至意更念神福国庇民御灾捍患英风冠古浩气不磨生有自
来钟灵孔厚宜追封三代晋爵工公爰允礼臣之议加封神曽祖光昭公祖裕昌公父成忠公博稽史
册名讳弗传特用阙疑以彰敬慎虔制木主于雍正五年六月供奉后殿春秋崇祀着为令典夫礼繇
义起而善则称先事神事人理无二致神威灵赫濯昭灼于千万世则神之先人享明禋崇美报歴千
万世而勿替以称国家昭事明神之盛典礼制攸宜至宏逺也是用勒文贞石纪奉祀所始以贻示来
兹俾有考焉增御制重修关帝庙碑记人之道非圣无以致其极至圣不可知而谓之神如书所颂乃
圣乃神与夫炎帝之称神农夏禹之称神禹者希焉若神之道旼旼穆穆自日星河岳爰逮坊庸门溜
之各颛其职靡不縁司契以定主名则纯乎神而非人之所得预者生为英歾为灵其功德勿沫于世
世亦相与俎豆尸祝以神之然未有不推乎正直聪明足立万禩人伦之表故睪然尊而宗之以为神
圣焉盖圣而神之所以着圣道之精神而圣之所以明神道之正若是者甞求诸先圣先师而外厥惟
关圣大帝克以当之考神生值炎汉之季炳大节锄奸回本末具载志传要之超伦轶羣其志在春秋
其气浩然常塞乎天地以故前代屡致褒崇至我朝而逾显且神迹不可殚记而于行师命讨为益彰
自顺治九年敕封忠义神武迨康熈雍正间诏晋三代公爵増置五经博士及朕临御以神原谥因袭
陈寿旧史名义未孚每厪于懐我国家久仰灵威近于西师之役复蒙佑顺因特加封曰忠义神武灵
佑并允太常议于地安门神庙恭书新号神牌门殿易盖黄瓦其岁渝旧葺陊剥者垩之髤之俾称茂
典以今年仲冬月讫工宋臣苏轼言神在天下如水之在地中无所往而不在顾由断港绝潢达乎河
济江淮不能不以溟澥观其汇由墟落鄽市赴乎赤畿望紧不能不以都会统其归于焉求神之所凭
依讵惟是褒大其封鼎新其宇用备昭报之靡文云尔哉将阐夫神与圣之所从来所以为人道扶植
纲常助宣风教即制祀之原胥不外是其他稗野所载怪伟荒忽事迹不见正史者阙而不书惧亵神
并诬圣也增贤良祠在白马关帝庙旁雍正八年勅建世宗宪皇帝御书扁额曰崇忠念旧祀王公大
臣之有功国家者王二人怡贤亲王和硕超勇襄亲王策凌公七人爱星阿图海福善费扬古赖塔伊
德兆惠侯三人李国翰张勇施琅大学士二十六人范文程巴克什达海额色黒宁完我魏裔介王熈
阿兰泰李之芳张玉书张英吴琠李光地张鹏翮富宁安朱轼田从典髙其位马齐伊桑阿福敏黄廷
桂蒋溥史贻直梁诗正来保尚书十二人姚文然魏象枢汤斌顾八代徐潮马尔汉赵申乔励杜讷徐
元梦杨名时汪由敦李元亮左都御史一人拉布敦都统三人根特冯国相傅清将军六人佛尼勒莽
依图王进寳孙思克阿尔纳和起总督十四人孟乔芳李国英靳辅于成龙赵良栋傅腊塔齐苏勒杨
宗仁李卫那苏图陈大受鹤年喀尔吉善鄂弼廵抚三人陈璸徐士林潘思榘副都统一人禇库巴图
鲁凡七十八人大清一统志臣等谨按贤良祠今又増入大学士公一人傅恒尚书公一人阿里衮大
学士七人尹继善陈宏谋刘纶刘统勲舒赫德髙晋于敏中内大臣议政大臣一人哈世屯尚书二人
米思翰钱陈羣总督二人吴达善何煟増世宗宪皇帝御制贤良祠碑文朕维国家钟昌隆之运诞降
贤臣宇宙成熈皥之风端资良弼故徽声聿播旗常铭勒于生前而元祀攸崇俎豆歆承于身后用以
宠褒已往劝励方来所由沛殊恩举旷典也尔和硕怡贤亲王忠孝自天敬勤成性嘉猷入告启乃心
以沃朕心庻绩咸熈图国事即如已事勲髙燮理立臣道之仪型礼极哀荣备人生之祉福尔大学士
公图海等际王迹