宗神御殿于普庆寺元史英宗纪原泰定元年四月作昭圣皇后御容殿于普庆寺
八月遣翰林学士承旨鄂齐尔祀太祖太宗睿宗御容于普庆寺元史泰定帝纪按鄂齐尔蒙古语金
刚也旧作斡赤今改补宝禅寺在崇国寺之街西即元大承华普庆寺也成化庚寅供用库内官麻俊
买地治宅掘土得赵承旨碑始知为寺基乃复建佛殿山门廊庑厨库悉具闻于朝改赐额曰宝禅寺
立太子少保户部尚书眉山万安碑于庭以寺旣改额承旨旧碑废不复存夫承旨书法世所共珍内
官惟知少保尚书之文足重于世而不知安之人品污下见其文者方且唾而不观咸以不见承旨碑
为憾也蓟邱杂抄原姚燧普庆寺碑略大承华普庆寺者皇帝为皇祖妣徽仁裕圣太后报徳作也先
是大官逹纳监龙兴还老而无子自簿减获数十指牛羊焉驼蹄角亦数十田产资货犹不与存尽献
之隆福宫裕圣则曰吾何庸斯其赐今皇上四年裕圣上仙撒是献屋为殿三楹事佛妥灵以尽孝思
至大元年视昔所作图报弗称乃市民居倍售之占跨有数坊直其门为殿七楹后为二堂行宁属之
中是殿堂东偏仍故殿少西迭甓为塔又西再为塔殿与之角峙自门徂堂庑以周之为僧徒居中建
二楼东庑通庖井西庑通海会市为列肆月收僦直寺须是资是役也未尝发民一夫皆佣工为之其
费一出宫帑牧庵集按逹纳蒙古语管也旧作答难今译改补袁桷普庆寺后殿上梁文积翠凌空俨
诸天之层构侧金布地成四梵之妙縁皇帝味道图明宅心清净深植善本灵山之付嘱未忘广种福
田宝所之荘严弥奂像设叅前而山立威仪殿后以云趋一一青莲层层贝叶爰以栖神而凝睇亦云
澄观以集思成祗树园作平等观虹梁将举龙象具瞻清客居士集补赵孟俯大普庆寺碑铭惟上帝
降大命于圣元太祖法天启运圣武皇帝起自朔方肇基帝业以睿宗仁圣景襄皇帝为之子睿宗躬
擐甲胄翦金河南虽不及抚有万方笃生圣嗣是为世祖圣徳神功文武皇帝雄略盖世神武不杀命
将出师不再举而宋平九域分裂者二百余年一旦一之遐陬荒裔咸受正朔幅员之大占所未有于
是治历明时建官立法任贤使能制礼作乐文物粲然可纪中统至元之间海内晏然家给人足而又
妙悟佛乘钦崇梵教慈惠之徳洽于人心肆世祖之享国三十有五年施及裕宗文惠明孝皇帝正位
储宫仁孝而敬慎问安视膳之暇顺羙几谏天下阴受其赐多矣至元廿二年裕宗陟方未几顺宗昭
圣行孝皇帝亦遽宾天三十一年世祖登遐当是时徽仁裕圣皇后不动声邑召成庙于抚军万里之
外授是神器易天下岌岌为泰山之安大徳二年武宗抚军于北今上日侍隆福怡言煦之摩手抚之
择师取友俾知先王礼乐刑政为治国平天下之具恩莫大焉四年裕圣上僊皇上追思罔极始建佛
殿于大都旣而之国覃怀属成庙登遐内难将作上驰至京师先事而发殄殱大慝封府库奉符玺清
宫以安太后遣使以迎武宗武宗旣践阼以上至徳伟功不踰月而立上为皇太子上缅怀畴昔报本
之意乃命创佛宇因其地而扩之凡为百亩者三鸠工度材万役并作置崇祥监以董其事其南为三
门直其北为正觉之殿奉三圣大像于其中殿北之西偏为最胜之殿奉释迦金像东偏为智严之殿
奉文殊普贤观音三大士二殿之间对峙为二浮图浮图北为堂二属之以廊自堂徂门庑以周之西
庑之间为总持之阁中寘宝塔经藏焉束庑之间为圆通之阁奉大悲弥勒金刚手菩萨斋堂在右庖
井在左最后又为二阁西曰真如柬曰妙祥门之南东西又为二殿一以事护法之神一以事多闻天
王合为屋六百间盘础之固陛所之崇题楶之骞藻绘之工若忉利兠率化出人间其工匠之佣悉皆
内帑一毫不役于民既成赐名曰大普庆寺给田地民匠碓硙房廊等以为常住岁收其入供给所须
上既即大位崇祥监臣请立石纪事勅臣孟俯为文谨稽首再拜为之颂曰皇元应运诞受万方帝以
圣承于前有光明明天子神明八叶徳盛功豊富有大业太祖张之世祖皇之天子康之于赫皇武皇
武桓桓圣谟孔彰神噐斯安粤昔裕圣功在社稷我报之图天乎罔极惟觉皇氏具大神力人天共依
是资福徳乃卜阴阳相地柔明岁吉辰良大匠是将乃斵乃绳筑构遄兴务殚乃心毋费是惩役者讴
歌相厥子采匪民是庸一湏国材有岑其宇有践其庑有楹惟旅金铺雕础载瞻圣容端相俨然是依
是崇获福无邉皇帝仁孝永命于天圣子神孙维千万年松雪斋集臣等谨按孟俯碑久废已见前蓟
邱杂抄所载矣补笑岩徳宝禅师生长都下受法于玉泉明聪万历初居西城之柳巷人罕知者一日
有梵僧来叅亚身翘袖作种种相师以拄杖画字随方答之僧作礼腾空而去弟子问适来僧问何法
师曰此阿罗汉西天秘宻语也云栖祩宏曰予尝游京师叅笑岩于柳巷败屋数椽残僧数辈而已其
高致可想见今其塔在小西门万历十二年立塔铭云南布政司叅政南城罗汝芳所撰也泠然志増
明僧徳宝号笑岩京师人锦衣世家呉氏子也生于正徳壬申年二十二披薙于都门之广慧寺师事
了空徧叅名山得绍临济二十八代衣钵其传灯弟子则有天童磬山