邑土匪蜂起，城多失陷。天印时为前队，次第收复有功。旋以和议告成，诏各省勤王之师，仍各归驻所。
校 注
⑴原文作“周寀平”三字，按上下文之意，应为“周寀平乱”四字。
⑵原文作“宗棠在淅”，“淅”字误，应为“浙”。
⑶原文作“择要驻絷”，“絷”字误应为“扎”。
耆旧录一(德行)
德 行
唐
孝子林郇阳
事亲以孝闻，连帅罗让礼异之。登博通三史科，应诏入内侍讲，授评事，终潮州刺史。
任恤林 浦
唐末，避乱海滨。凡山巅水涯可维舟处，皆凿井以给行人。人名林公井。今世新法取水，如自来水、东洋井之类最利民生。果师其制，则浦不得专美于千载矣。
五 季
忠孝唐延嗣孙诚附
本姓王，字季先，忠懿诸子也。其改姓唐者，示弗忘唐，非特以王、唐音近也。幼失怙恃，忠懿抚如已出，延嗣亦孝事之。群从好驰焉⑴试剑，延嗣独耽书，忠懿戏曰：“吾家措大儿也”。唐拜忠懿节度，忠懿欲官之，称疾不出，复上书切言其不可。朱温篡唐，进封忠懿闽王，延嗣以不帝秦为谏，且陈修政练军，为国讨贼，忠懿不能用。自是有隐遁志，然念鞠育恩，未忍去。日言梁不足患，患在江表、吴越，忠懿不省。顾深以诸镇僭号为非，忠懿然其说，终身不称帝。延翰建国，嗣叹曰：“沐猴而冠，吾族其不血食乎。”随估舟逸去，更名唐延嗣，闽亡。嗣衰绖出郊，东望故国，一酹，大恸而返，曰：“王氏覆灭，非天也。砀山窃铁，沙陀猾夏，亦非天也”。生计日困，惟授徒自给，人皆以唐五经呼之。孙诚，宋嘉祐八年进士，为河阳节度推官。
孝友刘 甫子若虚附
以孝友廉介闻于吴越。屡征，诣浙即归，隐武夷。子若虚，宋咸平中第进士。侍亲侧，虽大暑中夜，必正衣冠。亲有疾，不酒食。丁谓欲罗致之，不往。以屯田郎出知邵武军，卒。
宋
孝睦林殆庶诸弟太素等附
字希颜，淳化三年进士。累官秘阁校理，知明州。醇懿孝友。弟太素、太徽、太易、太蒙，皆贵显，同釜而食。子孙彬彬肃睦，称德门云。
孝悌刘 藻族子嘉誉、世南、砥、砺、玠、附。
字昭信，游罗从彦之门，以孝闻。赐粟帛，名其闾为孝弟里。嘉誉，李侗门人也，官乐昌令，誉子世南，终迪功郎，从林之奇学。砥，字履之，砺，字用之，并举神童甲科，师事朱子，得性理之传。砺子玠，学于黄干，世称一门道学。
孝子卢孝孙
字玉溪，奉亲孝养，常著书立说，为学者所宗，卒葬藤山。
元
任恤吴 海见《明史隐逸传》。
字朝宗，号鲁生，博学负气节，立志不仕，明太祖强起元潮州路总管王翰，海与为知交，白衣冠往吊之，至已自裁，为抚其孤偁，使知名焉。所著有《闻过斋文集》及《命本》、《书祸》等书。详《明史》
明
孝子林兴祖
事母以孝闻。洪武初，从父宦游，遂家潮之海阳。以才行举于朝，官终广西参政。
孝子蔡 梅
母陈氏疾，吁天求代，刲股和粥以进，寻愈。王偁书《孝友传》，林铭为之《赞》。
任侠林 观
字用宾。洪武初，隐居不仕，情厚而直，乡人化之。凡有讼者，皆往质，其感人之深若此。
孝子罗 泰子纹绎附
字宗让，母丧，贫不能葬，语及辄泣。既葬，而后饮酒食肉。性颖异，于书无不笃嗜，尤遂于《易》、《春秋》。洪武时，闽士以二经取高第者，多出其门。应天聘司文衡，曰：“布衣也，敢校畿甸士哉。”与同邑林志倡为诗、古文词。有《觉非诗集》。子纹绎，永乐间，偕举于乡。
睦恤林 志
字尚默。永乐间乡、会皆第一，廷试第二。其学博究百氏，咸得要领。十岁避雨染坊，漫阅其簿。数日，坊遭火，失簿录，与之不爽一字。然痛自克治，群居，一语一笑不妄发，族弟喜，幼孤无依，育于异姓，取归抚，使成立焉。
孝子陈叔刚弟叔绍、子炜、爟、叔绍子附
名枨，以字行。祖钰，族人有困赋役、鬻产他徙者，钰劝之还，构室庐予之。父周尝葺万玉潭草亭，杨少师士奇为之记。枨，宣德初充经筵讲官。居亲丧，庐墓哀毁，卒。弟叔绍，名振，以字行，亦孝友。母病，尝粪以验增减。侄炜，十岁而孤，抚之成立。叔绍少无宦情，晚官御史，台中建白，皆为之倡。炜继官御史，有直声，历藩臬，尤多异绩。炜弟爟，家居侍母，母病喘，侍奉唯谨。比殁，哀毁尽礼。叔绍子，举人，工诗，善草书，达官贵人求之不易得云。
孝子萨 琅
字用让。家贫，勤劳养母。母病。祷天愿以身代，母绝而复甦，曰：“我以子孝，益寿三十四矣。”