”蓦拈拄杖画一画，云：“破也，破也。”掷下拄杖，云：“放出一队古锥，未证据者看看。”
即日众请上堂。师至座前，拈侍御心弘林公请启云：“只者个烁破重关，彻法源底，逼得山僧无藏隐处，今日不免对众举扬。烦维那宣读。”宣毕，指法座，云：“宝毕王座流露真宗，我今更踏向上一着，千圣俱立下风。”遂升告香，云：“者一瓣香，爇向炉中，端为祝延今上皇帝圣寿万安，伏愿龙图巩固，凤历长春。齐寿考于芥子之城，扇真风于拂石之劫。者一瓣香，奉为满朝文武功勋及郡县尊官，伏愿禄位高迁，德风远播。者一瓣香，奉为本山大檀越并外护诸居士，伏愿同明般若之正因，共证金刚之固体。者一瓣香，大众会么？昔年在这里落节，今日向这里拔本。爇向炉中，专为现住浙江温州府永嘉县法通禅寺传曹溪正脉三十五世费隐容和尚，用酬法乳之恩。”遂敛衣就座上首白椎云：“法筵龙象，众当观第一义。”师云：“第一义谛，三世诸佛无著眼处。汝等诸人作么生？观试出踍跳看。”僧礼拜。师云：“敕点飞龙马，跛鳖出头来。”问：“祇园由来古，法席至于今。请问和尚还有亘古亘今底么？”师云：“坐断乾坤。”僧礼拜，师便打。问：“黄檗家风旧，今朝会转新。如何是新令句？”师竖拂子，云：“会么？”僧喝。师云：“再喝看。”僧又喝，师便打。问：“阳春初临，法席三开。和尚即今将甚么物示众？”师拈拂子左一拂。进云：“者个便是和尚为人处么？”师右一拂。僧礼拜云：“谢和尚指示。”师云：“指个甚么？”僧一喝。师云：“且喜没交涉。”问：“言前荐得屈辱宗风，句后承当埋没家宝。正当与么时，教学人向甚么处摸索？”师云：“铁牛横古路。”进云：“不是特来呈旧面，随流一句事若何？”师掷拂子。进云：“好女不著嫁时衣。”便转身，师便打。乃云：“棒头未点，遍界全彰，鼻孔下垂，通身露布，脱体承当得去，直下顿超佛祖。脱若未能，山僧第二杓恶水泼汝诸人去也。”竖拂子，云：“向者里拨一线道，不妨辉天鉴地，耀古腾今，这边那边，七通八达，便能运大钳锤，施大机用，搂碎佛祖顶颅，掀翻衲僧巴鼻。有时孤峰顶上独立，有时百草头边踍跳。在此非此，在彼非彼，一道平怀，泯然无寄。荡荡廓周沙界，历历遍满十虚。正当与么时，共乐升平。如何话会？野老不知尧舜力，冬冬打鼓祭江神。”复举二祖阿难问迦叶，云：“世尊传金澜外，复传何物？”迦叶召阿难，阿难应诺。迦叶云：“倒却门前刹竿者。”阿难有省。师云：“迦叶尽力提携，只倒个门前刹竿，然放倒且易，扶起犹难，还有扶此者么？如无，山僧自扶去也。”卓拄杖。云：“扶起倒刹竿，不用纤毫力。依旧竖门前，千古明历历。”卓拄杖下座。
开藏檀越请上堂。师竖拂，云：“三藏十二部，一切修多罗总在这里流出，且道这里以甚么处流出？脱着会去翻藏已竟，皇恩祖德一时酬毕。若犹未然，山僧向第二门头展演去也。大圣无名，美流万世；大功不宰，勋业湛然。所以大人具大见，大智得大用，一言含万有，一句逗群机。广罗法界以无遗，细入微尘而靡间。用民共沐恩光，草野均沾利乐，浩浩荡荡，民莫名焉。兹逢吉日良辰，庆云缭绕，有大檀那运普利心。山僧登临此座，开大宝藏，敷演真乘。言言见谛，句句朝宗，呆日昭回，山川显焕。中天祖丹心毕露，叶相国洪护俨然。了三十年前未了之公案，翻五千余卷烂漫之葛藤。以酬祖德，用报皇恩。且道正当此际，如何著力？等闭舒出娘生手，拨转如来正法轮。”下座。
送化士上堂。师云：“龙楼宝阁半倾欹，摇拽云中能几时？特地掀翻重鼎建，大家出手要撑持。急着力，莫迟疑，事难方表丈夫儿。拈来茎草千金重，不是苦心人不知。”呈拄杖，云“会么？盖复乾坤只这个，顶天立地是由谁？”下座。
佛诞，恬生林居士等为县主凌公祝寿，请上堂。问：“昙花自天降，伟人此日生。为瑞为祥即不问，如何是不即不离？”师良久云：“会么？“进云：“恁么则当普露，遍界全彰去也。”师云：“如何是当阳意？”僧顿足，师打，云：“乱发作么？”问：“九龙方吐水，万象尽闻香。降诞右胁下，求师大阐扬。”师云：“银蟾初出海，何处不分明？”乃云：“性海波澄，光吞群象，桂轮孤朗，影现娑婆。经云：‘应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法，应以菩萨身得度者，即现菩萨身而为说法。’兹乃文佛降生之日，正是贤侯华诞之晨。且道现什么身而为说法？”遂竖拂子，云：“会么？一点水墨，两处成龙。五日一雨，十日一风，德泽溢乎四海，仁寿卓立千蜂。若论衲僧，向上一着未离兜率，犹较些子突出娘胎，堪什么？那更一手指天，一手指地，口喃喃道个天上天下，惟吾独尊，败露不少怪道云门。一棒打杀，喂狗子吃。贵图天下太平，云门虽握门外威权，未免浑身泥水，到黄檗门下一点也用不着。且黄檗寻常用个什么？只有一双穷相手，未尝低揖等闭人。”下座。
罗山亘和尚至上堂。师云：“进以礼，退以乐，暖日和风响殿阁。出则弟，入则孝，青山绿水庆云罩。两相扣击破砂盆，千古长空浩浩闹。若将耳听终难会，眼处