恶犹阴阳兮兹吉凶之所生嗟竒论之后出兮穴墙垣为戸牖折同异于一言兮或曰无而曰有莸终不可使薫兮垩终不可使黝道惟辨而愈明兮贻话言于不朽昔圣门之多贤兮缤入室而升堂端木氏之颕悟兮仅有覩其文章虽亚圣之挺生兮犹叹其前后之无方畴敢索无声于窅黙兮孰能求无形于渺茫惟下学而上达兮炳圣谟之洋洋嗟诸生之贸贸兮方钩深而摘隐探赐也之未闻兮夸神竒而捷敏持空言于系影兮曾不满夫一哂曰予未有知兮何太极之敢言秉思诚之遗训兮矢颠沛而弗谖庶反观而有得兮明万里之一原申诵言以自诏兮聊纾意于斯文元史有传
呉莱字立夫浦江人父直方元统间以荐累官集贤大学士莱天资絶人七岁能属文延佑中以春秋举上礼部不利隐居深褭山中益穷诸书奥旨以著述为务着尚书标说六卷春秋世变图二卷春秋传授谱一卷古职方录瓜卷孟子弟子列传二卷汉楚正声二卷乐府类编一百卷唐律删要三十卷文集六十卷他如诗传科条春秋经说胡氏传证误皆未脱藁莱尤喜论文尝云作文如用兵兵法有正有竒正是法度要部伍分明竒是不为法度所缚千变万化坐作击刺一时俱起及其欲止部伍各还其队元不曾乱闻者服之行辈稍后于栁贯黄溍而贯溍咸深重之以御史荐为长芗书院山长未上卒年四十四门人私谥曰渊颕先生或病其未称更谥曰贞文丁氏南湖谓元人之才以二呉为重云元史见黄溍传
陈尚徳字（阙）福州寜徳人号惧斋隐居不仕其学以四书五经为本而尤精通律吕天文地理算数之说著述有四书集解书传补遗易经解注咏史诗弟子韩信同字亦寜徳人号古遗隐居不仕著书经讲义五百余篇及易经三礼旁注书集解史类纂
栁贯字阙道传婺州浦江人器局凝定端严若神尝受性理之学于兰溪金履祥必见诸躬行自幼至老好学不倦凡六经百氏兵刑律厯数术方技异敎外书靡所不通作文沈郁舂容涵肆演迤人多传诵之始用察举为江山县儒学教谕仕至翰林待制与同郡黄溍及临川虞集豫章掲傒斯齐名人号为儒林四杰所著书有文集四十卷字系二卷近思録广辑三卷金石竹帛遗文十卷年七十三卒元史见黄溍传
翁森字（阙）僊居人隐居敎授从游者前后八百余人著述有一瓢藁尝建安洲书院
王吉才字（阙）龙溪人笃志古道尤明典礼元时郡守知其有身心之学延为弟子师后为泉州学正吉才天性孝敬亲终皆及期耄已且老哀慕痛毁有逾早丧虽在家庭亦冠衣敛容人未见其遽言怒色自号益斋学者称益斋先生
黄镇成字（阙）邵武人年弱冠厌弃荣利慨然以圣贤道学自力学者号曰存斋先生至正间隐居不仕著述甚富以寿终集贤定谥贞文处士
闻人梦吉字应之金华人夙承家学于六经传疏悉手钞成帙义理所在必深究密察闭戸讨论逾十年乃开门讲授泰定间厯敎官所至学者争从之游门人宋濂呉履仁辈私谥曰凝熙
周润祖字（阙）临海人与达兼善为友精性理之学为时所推重至正中被召以老谢归有紫岩藁十余卷
朱震亨字彦修婺州义乌人别号丹溪学者称丹溪先生少治经修博士业长弃去为任侠壮闻金华许先生谦得朱子四传之统尽弃其学学焉而笃深于躬行时许先生病久不瘥震亨母病脾乃慨然专于医久之业成许先生病竟以震亨愈震亨简悫特介非其友不友非其道不道一时名公卿多折节下之震亨侃侃直义陈得失无讳语荣利则拂衣而起豪家大姓肆筵错水陆为供正襟黙坐未尝一举箸也清修苦节絶类古笃行之士所至人化之其卒也宋濂表其墓比修元史附其传儒林中元史见许谦传
屈继平字（阙）翼城人生七岁而孤性敏强记至元间乡举得程朱为己为人之实学以为学者倡及卒门人号曰北城先生 山西通志
倪士毅字仲弘休寜人潜心求道尝学于陈栎朱敬舆所著有四书辑释
汪克寛为之序程复心字子见婺源人自幼沈潜理学会辅氏黄氏之说而折衷之章为之图图为之说书成名曰四书章图总要仕元为徽州路敎授后以母老辞归
汪克寛字（阙）祁门人少颕敏力学元举于乡不第遂隐居敎授与弟时中读书城南扁其居曰中山书堂邻郡学者皆宗师之号环谷先生所著有春秋纂疏纲目考异
朱公迁字克升江西鄱阳人父梧冈翁闻同郡准轩呉中行（字直卿乐平人）得闻朱文公门人黄干之学于广信饶鲁往准轩受业焉于是大肆力于学道徳文章卓然名世公迁之学得之家庭于经传子史百氏之书礼乐律厯制度名物之数无不通贯而悉究之用力于圣贤之道以正心诚意为学真知实践为功天性仁孝勤于著述剖析经传极其精微而又善于训迪其言温煦谆谆不倦故所至无贤不肖皆乐从随其才质之昏明大小咸有所得从者尝数百人元顺帝时以遗逸征至京授翰林直学士毎劝帝亲贤逺佞抑豪强省冗费修徳恤民庶天意可回民志可定不然恐国家之忧近在旦夕帝嘉纳之当国者恶其切直不能容公迁亦知世之不可有为力辞不许章七上乃出为金华郡学正翰林侍讲学士黄溍少许可一见公迁特加敬爱焉会兵乱转徙无定处已而寓婺源后归家卒所著有朱子诗传疏义四书说约四书通旨行于世
陈■〈木巳〉字（阙）海康人博