外舅徐道隆官荆湖四川长孺从之入蜀铨试第一名授廸功郎监重庆酒务与高彭李湜梅应春等号南州八士厯福寜州倅会宋亡退栖永康山中元世祖至元间诏下求贤有司强起至京拜集贤修撰与宰相议不合改敎授扬州移建昌转寜海主簿延佑初转两淛运盐使司丞未上以病辞隐杭之虎林山以终长孺初师青田余学古学古师邑人王梦松梦松受学朱门叶味道长孺渊源既正复行游四方访求其旨趣益信涵养用敬为最切黙存静观超然自得故其为人光明宏伟专务明本心之学慨然以孟子自许唯恐斯道之失其传诱引不倦一时学者争慕之方岳大臣与郡二千石聘致说经环聴者数百人尝言人虽最灵与物同体初无二本此学之大原聴者跃然兴起海内求其辞章如购拱璧非其人虽一金易一字不与乡闱取士屡司文衡文风一变年七十五卒所著有瓦缶编南昌集寜海漫抄颜乐斋稿行世其从兄之纲之纯俱有名人称之为三胡云元史入儒学传
宋思约字（阙）山西屯留人学问宏深涵养纯粹不欲仕元私淑圣道当时学者敬宗之建丽泽书院以为讲学之所设先圣诸贤庙庑毎春秋朔望率其诸徒行释奠礼俱以常正为业国朝正徳六年入祀乡贤提学闵煦祀考云学问宏深不干禄仕传名圣道后学宗之 屯留志
元儒考畧卷一
●钦定四库全书
元儒考畧卷二
（明）冯从吾 撰
刘因字梦吉初名骃字梦骥保定容城人父述邃于性理之学元中统初官左三部尚书因天资絶人日记千百言弱冠阅古方册思得如古人者友之作希圣解见志国子司业砚弥坚敎授真定因从之游初为经学究训诂疏释之说辄叹曰圣人精义殆不止此及得周程张邵朱吕之书一见即曰我固谓当有是也及评其学之所长曰邵至大也周至精也程至正也朱子极其大尽其精而贯之以正也至元中以荐征至京擢右赞善大夫敎国子未几以母老辞归俸给一无所受后复征为集贤学士以疾固辞不至帝闻之叹曰古有不召之臣其斯人之徒与遂不强致之因性不茍合不妄交家虽甚贫非其义一介不取隐居敎授师道尊严弟子造其门者随材器敎之皆有成就尝爱武侯静以修身之语表所居曰静修学者称为静修先生间游郎山雷溪又号雷溪真隐卒年四十五无子延佑中赠翰林学士追封容城郡公谥文靖所著有四书精要丁亥集小学四书语录易系辞说等书真定苏天爵表其墓翰林欧阳玄赞云微点之狂而有沂上风雩之乐资由之勇而无北鄙鼓瑟之声于裕皇之仁而见不可留之四皓以世祖之畧而遇不能致之两生呜呼麒麟凤凰固宇内之不常有也然而一鸣而六典作一出而春秋成则其志不欲遗世而独往也明矣亦将从周公孔子之后为往圣继絶学为来世开太平者耶论者以为名言元史有传
林起宗字（阙）内邱人自幼力学尝从刘因游深得道学之指既而敎授于乡后学多宗之尝着志学指南心学渊源二图及大学论语孟子中庸诸图孝经图解小学题辞发明鲁庵家说等书
安熙字敬仲号黙庵藁城人祖滔号石峯父松号恕斋皆以学行淑其乡人熙既承其家学及闻保定刘因之学心向慕焉熙家与因所居相去数百里因亦闻熙力于为己之学深许与之熙方将造其门而因已殁乃从因门人乌叔备问其绪说葢自因得朱子书即尊信力行之故其敎人必尊朱氏然因为人高明坚勇其进莫遏熙则简靓和易襟韵敞夷其学以下学为功上达为极慎独为要其封龙书院释菜先圣文畧曰追忆旧闻卒究前业洒扫应对谨行信言余力学文穷理尽性循循有序发轫圣途以存诸心以行诸已以及于物以化于乡或冀有成不悖于道其慎独箴曰可尊者徳可畏者天无处不有无时不然念虑之发必有其几勿隐其隐勿微乎微从事于斯是曰慎独自此精之万物并育毫髪有间天理弗存利欲纷挐厥心则昏于乎戒哉敬作此箴书诸坐隅以警某心其用功平实切密可谓善学朱氏者熙遭时承平不屑仕进家居敎授垂数十年四方来学者多所成就既殁乡人李士兴辈为立祠于藁城之西筦镇祖滔父松咸有位焉欧阳玄作记门人苏天爵为辑其遗文而虞集序之曰使静修得亲炙朱子以极其变化充扩之妙则所以发挥斯文者当不止是使敬仲得见静修廓之以高明厉之以奋发则刘氏之学不既昌大于时已乎惜乎静修既不见朱子敬仲又不获亲于静修二君子者皆未中寿而卒岂非天乎所著有黙庵文集续皇极经世等书欧阳玄赞曰寤寐乎明善诚身之书步趋乎格物致知之学闗西三鳣未必荣于敎授之四世荀陵八龙奚以过于伯仲之一壑岂非白茅重而忠信着玄酒醇而嗜欲薄者乎锺期伯牙有同世而不相遇者吾故于黙庵之神交而益以重容城之先觉也元史入儒学传
杨恭懿字符甫号潜斋高陵人天徳之子自少读书强记日数千言会时艰从亲逃乱而东于汴于归徳于天平虽间闗险阻未尝怠弛其业年十七侍父西归家贫假室以居乡邻或继其匮皆谢不取惟服劳以为养暇则力学博综于书无不究心而尤邃于易礼春秋思有纂述耻为章句儒而止志于用世反复史学以鉴观古昔兴亡之事从学者已众海内搢绅与父友者驰书交誉即以宗盟斯文期之年二十四始得朱子四书集注太极图小学近思录诸书读之喜而叹曰人伦日用之常天道性命之妙皆萃此书今入徳有其门进道有其途矣吾何独不可及前修踵武哉于是穷理反躬一乎持敬优游厌饫俟其成功于潜斋之下自任益重