高弟七十其尤贤者十人而已
  适楚中道有渔者而献鱼焉孔子不受渔者曰天暑市逺无所鬻也思虑弃之粪壌不如献之君子故敢以进焉于是夫子再拜受之使弟子扫地将以烹祭门人曰彼将弃之而夫子以祭之何也孔子曰吾闻诸惜其腐馁而欲以务施者仁人之情也恶有受人之馈而无祭者乎
  昭王将以书社地七百里封孔子楚令尹子西曰王之使诸侯有如子贡者乎曰无有王之辅相有如颜回者乎曰无有王之将帅有如子路者乎曰无有王之官尹有如宰予者乎曰无有且楚之祖封于周号为子国五十里今孔丘述三王之法明周召之业王若用之则楚安得世世堂堂方数千里乎文王在丰武王在镐百里之君卒王天下今孔丘得据土壤贤弟子为佐非楚之福也昭王乃止是岁也有云如众赤鸟夹日以飞三日楚子使问诸周太史周太史曰其当王身乎若禜之可移于令尹司马王曰除腹心之疾而寘诸股肱何益不榖不有大过天其夭诸有罪受罚又焉移之遂弗禜昭王有疾卜曰河为祟王弗祭大夫请祭诸郊王曰三代命祀祭不越望江汉睢漳楚之望也祸福之至不是过也不谷虽不德河非所获罪也遂弗祭孔子曰楚昭王知大道矣其不失国也宜哉夏书曰惟彼陶唐师彼天常有此冀方今失其行乱其纪纲乃灭而亡又曰允出兹在兹由已率常可矣秋楚子轸卒
  楚狂接舆歌而过孔子曰鳯兮鳯兮何德之衰往者不可谏来者犹可追已而己而今之从政者殆而孔子下欲与之言趋而辟之不得与之言
  自楚反乎卫遇旧馆人之丧入而哭之哀出使子贡说骖而赙之子贡曰于门人之丧未有所说骖说骖于旧馆无乃已重乎夫子曰予乡者入而哭之遇于一哀而出涕予恶夫涕之无从也小子行之
  癸丑鲁哀公七年年六十四
  在卫先时卫灵公死而世子蒯瞶入于戚蒯瞶之子出公辄立父子争国孔子既至冉有曰夫子为卫君乎子贡曰诺吾将问之入曰伯夷叔齐何人也曰古之贤人也怨乎曰求仁而得仁又何怨出曰夫子不为也是时卫君欲得孔子为政子路谓孔子曰卫君待子而为政子将奚先子曰必也正名乎子路曰有是哉子之迂也奚其正子曰野哉由也君子于其所不知盖阙如也名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足故君子名之必可言也言之必可行也君子于其言无所茍而已矣
  甲寅鲁哀公八年年六十五
  在卫有送葬者而夫子观之曰善哉为丧乎足以为法已小子识之子贡曰夫子何善尔也曰其往也如慕其反也如疑子贡曰岂若速反而虞乎子曰小子识之我未之能行也孔子昧旦晨兴颜回侍侧闻哭者之声甚哀子曰回女知此何所哭乎对曰回以此哭声非但为死者而已又有生离别者也子曰何以知之对曰回闻恒山之鸟生四子焉羽翼既成将分于四海其母悲鸣而送之哀声有似于此谓其往而不返也回窃以音类知之孔子使人问哭者果曰父死家贫卖子以葬与之长诀孔子曰回也善于识音矣
  卫将军文子将立先君之庙于其家使子羔访于孔子孔子曰公庙设于私家非古礼之所及吾弗知子羔曰敢问尊卑上下立庙之制可得闻乎尔孔子曰天下有王分地建国设祖宗乃为亲疏贵贱多少之数是故天子立七庙三昭三穆与太祖之庙而七太祖近庙皆月祭之逺庙为祧有二祧焉享尝乃止诸侯立五庙二昭二穆与太祖之庙而五祖考庙享尝乃止大夫立三庙一昭一穆与太祖之庙而三享尝乃止士立一庙曰考庙王考无庙合而享尝乃止庶人无庙四时祭于寝此自有虞以至于周之所不变也凢四代帝王之所谓郊者皆以配天其所谓禘者皆五年大祭之所及也应为太祖者则其庙不毁不及太祖虽所禘郊其庙则毁矣古者祖有功而宗有德诸见祖宗者其庙皆不毁子羔又问曰祭典云有虞氏祖颛顼而宗尧夏后氏亦祖颛顼而宗禹殷人祖契而宗汤周人祖文王而宗武王此四祖四宗或乃异代或其考祖之有功德其庙可也若有虞宗尧夏祖颛顼皆异代之有功德者也亦可以存其庙乎孔子曰善如女所问也如殷周之祖宗其庙可以不毁其它祖宗者功德不殊虽在殊代亦可以无疑矣诗云蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所憩周人之于召公也爱其人犹敬其所舎之树况祖宗有功德而可以不尊奉其庙焉
  孔子问公叔文子于公明贾曰信乎夫子不言不笑不取乎公明贾曰以告者过也夫子时然后言人不厌其言乐然后笑人不厌其笑义然后取人不厌其取子曰其然岂其然乎
  乙夘鲁哀公九年年六十六
  在卫
  卫司徒敬子卒孔子吊焉主人不哀夫子哭不尽声而退蘧伯玉请曰卫鄙俗不习丧礼烦吾子辱焉相焉孔子许之掘中溜而浴毁灶而缀足袭于床及葬毁宗躐行出于大门及墓男子西面妇人东面既封而归殷道也孔子行之子游问曰君子行礼不求变俗夫子变之矣孔子曰非此之谓也丧事则从其质而已
  丙辰鲁哀公十年年六十七
  在卫

  

孔子编年卷四宋胡仔撰
  丁已鲁哀公十一年年六十八
  在卫已五年
  齐师伐鲁及清季康子使冉求率左师逆之获甲首八十齐人宵遁冉求用矛于齐师故能入其军孔子曰义也是役也公为与其嬖僮汪锜乘皆死皆殡孔子曰能执干戈以卫社稷可无殇也又曰孟之反不伐奔而殿将入门策其马曰非敢后也马不进也
  冉求既有功于鲁季康子曰子之于军旅学之乎性之乎冉求曰学之于孔子季康子曰孔子何如人哉对