招贿，以数十万计。狱成，堡、时魁并谪戍，湘客、正发赎配追赃。已而李元胤、高必正入朝，咸为堡申雪；上意渐解。一日，召对廷臣；忽曰：『金堡毕竟是君子、是小人』？再问，无对者。明日，庶吉士钱秉镫疏言：『臣昨侍班次，恶堡者皆在列。而皇上再问，无对者，则天良难灭；堡之不为小人可知！堡受刑最重，左腿已折；相随一仆，复堕水死。今远戍金齿，以孑然残废之身，■〈敝〉■〈辟〉于荒郊绝域之外，去必不到，到亦必死。虽名生之，实杀之也！乞量改近边』！乃改清浪卫。高必正以百金为堡药资，不受。马宝自德庆来，亲为洗创；堡竟不死。祝发桂林为僧，名性因。
瞿式耜、张同敞之殉难也，陈尸未葬；堡上书孔有德曰：『山僧，梧水之罪人也。承乏掖垣，奉职无状；系锦衣狱，几死杖下。今夏编戍清浪，以路道之梗，养痾招提，皈命三宝，四阅月于兹矣。车骑至桂，咫尺阶前而不欲通；盖以罪人自处、亦以废人自弃，又以世外之人自恕也。今且有不得不一言于左右者：故总师大学士瞿公、总督学士张公，皆山僧之友；为王所杀，可谓得死所矣！敌国之人势不并存，忠臣、义士杀之而后成名；两公岂有遗憾于王！即山僧亦岂有所私，痛惜于两公哉！然闻遗骸未殡，心窃惑之。古之成大业者，表扬忠节，杀其身而敬且爱其人；若唐高祖之于尧君素、周世宗之于刘仁赡是也。我明太祖之下金陵，于元御史大夫福寿，既葬之矣，复祠祀之，又曲法以赦其子；盛德美名，于今为烈。至如元世祖祭文天祥、伯颜恤汪立信之家，岂非与圣人礼教共植彝伦者邪！山僧尝私论之：衰世之忠臣与开国之功臣，皆受命于天，同分砥柱乾坤之任。天下无功臣，则世道不平；无忠臣，则人心不正：事虽殊轨，道实同源。两公一死之重，岂轻于百战之勋哉！王既已杀之，则忠臣之忠见、功臣之功亦见矣；此又王见德之时也，请具衣冠为两公殓。瞿公幼子，尤宜存恤；张公无子，益可矜哀。并当择付亲知，归葬故里；则仁义之举，王且播于无穷矣！如其不尔，亦许山僧领尸随缘藁葬。岂可视忠义之士如盗贼寇雠然，必灭其家、狼藉其支体而后快邪？夫杀两公于生者，王所以自为功也；礼两公于死者，天下万世所共以王为德也。山僧以生死之交，情不忍默；然于我佛冤亲平等之心、王者泽及枯骨之政、圣人维护纲常之教，一举而三善备矣。山僧跛不能履，敢遣侍者以书献，敬侯斧钺！惟王图之』。书上未报，二人亦获葬。
堡为僧二十余年而终。
高绩字无功，绍兴人。永历时，历官光禄少卿。马吉翔媚事李定国入阁，与庞天寿重握中外权；定国、刘文秀每相与入二人家，长夜驩饮。绩与御史邬昌琦患之，合疏言『二王功高望重，不当往来权佞之门，蹈秦王故辙』！疏上，二人怒，不入朝。吉翔激上怒，命各杖百五十，除名。金维新走告定国曰：『绩诚有罪，但不可有杀谏官名』。定国悟，偕文秀入朝救之，得复官。及定国败孙可望兵，自以为无他患，武备颇弛；绩与郎官金简进言曰：『今内难虽除，外忧方大；伺我者顿刃以待两虎之毙！而我酣歌漏舟之中、熟寝爇薪之上，能旦夕安邪？二王老于兵事，胡泄泄如此』！定国愬之上前，词颇激；拟杖绩等以解之。朝士多争不可，移时未决；而三路败书至，定国始逡巡引谢出。
简字禹藏，与绩同里。后扈行入缅，并殁于道。我朝赐绩、简谥，均「节愍」。
李如月，东莞人。永历时，官山东道御史。孙可望之杀叛将陈邦傅及其子曾禹也，去其皮，传尸至安龙。如月疏劾可望不请旨、擅杀勋镇，有不臣心，罪同莽、操；又请加邦傅恶谥，为不忠者戒。上知可望必怒，留其疏；召如月入，谕以『谥本褒忠，无恶谥理。小臣妄言乱制』！杖四十，除名；意将以解可望也。可望辄大怒，遣人至上所，执如月至朝门外，抑之使跪。如月愤甚，乃向阙叩头，大呼「太祖高皇帝」！又极口骂。执者剥其皮、断其首及手足，揎草于皮，纫而悬之市。我朝赐通谥，曰「烈愍」。
任国玺，福建人。永历时，官云南道御史。戊戌（一六五八）冬，王师三路入黔，上将出奔；时国玺官行人，独疏请死守。下廷议；李定国等言：『行人议固是；但前途尚宽，今暂移跸。他日卷土重来，再图恢复未晚也』！乃扈上入缅。既白文选以上左右无重兵，率所部入缅迎扈；缅人请敕阻之。议遣使，国玺与总兵邓凯请行；马吉翔阴阻之，不果。文选不得上耗，乃引去。
初，国玺因东宫开讲，纂宋末贤奸利害为书进呈。吉翔见而切齿；上览一日，窃袖以出。已而上久于缅，吉翔复与李国泰请进讲；国玺言：『上年开讲，迁延不行。今势如累卵，祸急燃眉；泄泄然不思出险，而托言讲贯！夫日讲须科道侍班、议军务则有皇亲沐国，岂吉翔二人之私事哉』！吉翔大恨，拟旨：『着国玺献出险策』。国玺言：『能主入缅者，必能出缅；今乃卸肩于建言之人，抑之使箝口乎』？一内官出曰：『尔上千万本，何益也』！
后死咒水之祸。我朝赐通谥，曰「节愍」。