庆元党禁
《庆元党禁》一巻，不着撰人名氏，《宋史艺文志》亦不着録，惟见《永乐大典》中题曰“沧洲樵叟撰”，葢与绍兴正论均出一人之手。序称淳熈乙巳，则作于宋理宗十八年也。考党禁起于宁宗庆元二年八月，弛于嘉泰二年二月，是书之作葢距弛禁时又四十四年矣。宋代忠邪杂进，党祸相仍，国论喧呶，巳一见于元佑之籍，迨南渡后和议巳成，外忧暂弭，君臣上下熈熈然燕雀处堂，诸儒不鉴前车，又寻覆辙，求名既急，持论弥髙，声气交通，贤奸混糅，浮薄诡激之徒，相率攀援，酿成门户，遂使小人乗其瑕隙，又兴党狱，以中之兰艾同焚，国势驯至于不振。春秋责备贤者，不能以败亡之罪，独诿诸韩侂冑也。且光宁授受之际，赵汝愚等谋及宵人，复处之不得其道，致激成祸变，于谋国尤踈。恭读御题诗章，于揖盗开门再三致意，垂训深切，实为千古定评。讲学之家，不能复以浮词他说解矣。书中所录伪党共五十九人，如杨万里尝以党禁罢官，而頋未入籍，其去取之故，亦颇难解。然其中宋史有传者不及十之三四，其它姓名、官籍，史所失载者，多藉此以考见大畧，于论古亦为有禆。至若薛叔似晚岁改节依附权奸，皇甫斌猥琐梯荣，偾军辱国，侂冑既败之后，又复列名韩党，与张岩许及之诸人并遭贬谪，阴阳反复，不可端倪，而其姓名亦并见此书中，岂非趋附者繁枭鸾并集之一证哉！总之，儒者明体逹用，当务潜修，致逺通方，当求实济，徒博卫道之名，聚徒讲学，未有不水火交争，流毒及于宗社者，东汉不鉴战国之横议，南北部分而东汉亡；北宋不鉴东汉之党锢，洛蜀党分而北宋亡；南宋不鉴元佑之败，伪学禁起而南宋亡；明不鉴庆元之失，东林势盛而明又亡，皆务彼虚名受其实祸，决裂溃覆之后，执门户之见者，犹从而巧为之词，非公论也。张端义《贵耳集》曰：“朝廷大患，最怕攻党，伊川见道之明，不能免焉。淳熈则曰道学，庆元则曰伪党，深思由来，皆非国家之福。”斯言谅矣。谨恭录御题冠此书之端，用昭万年之炯戒，并详着古来党祸之由，俾来者无惑焉。
御题庆元党禁
宫阃通情侂胄求（庆元初，韩侂胄既専政，用京镗、何澹、刘徳秀、胡纮四人为鹰犬，斥逐异己者，目为伪党。宰执则赵汝愚、留正、王蔺、周必大四人，待制已上则朱熹等十三人，余官则刘光祖等三十一人，武臣皇甫斌等三人，太学生杨宏中等六人，士人则蔡元定、吕祖秦二人，皆贬斥禁锢。及镗、澹等相继罢死，始得追复，而正人之沦亡者已不少矣。侂胄任羣小以攻伪学，终蹈诛殛，自取其罪，然迹其得志之由，则赵汝愚不能辞过。考宁宗之立也，汝愚时知枢密院，求能通意于慈福者。侂胄诡称为太皇太后亲属，汝愚遣入白，乃因内侍闗礼请得入，使谕意汝愚，其论遂定。侂胄由此自谓有定策功，依托肺腑，居中用事，奸焰日炽，甚至窃擅兵权，交通呉曦，几乱国。是汝愚亦因贬谪而殁，宰臣当大事不以正道，顾乃委信佥邪，干求宫掖，冀欲藉以居功，不知适以贻害，开门揖盗谁任其咎哉）汝愚曽是■〈垂夬〉深谋。庆元党祸延邦国，揖盗开门自有由。
原序
古者，左右前后，罔非正人，所以严其选于近习者，虑至深也。后世论亲贤士，逺小人，必宫中、府中俱为一体，而作奸犯科，付之有司，所以严其法于近习者，虑益逺矣。庆元大臣得君之初，収召羣贤，一新庶政，方将措天下于太平之盛，而宫府之间，近习窃柄，一罅弗窒，万事瓦裂，国家几于危壊而不可救，是则立纪纲、严界限，防微杜渐，在君相可一日不加之意哉！余于庆元党禁而有感焉，因记其首末。淳佑乙巳至日沧洲樵叟序。
庆元党禁
首末伪党共五十九人。
宰执四人
赵汝愚（右丞相 饶州）
留正（少保观文殿大学士 泉州）
王蔺（观文殿学士知潭州 庐江）
周必大（少传观文殿大学士 吉州）
待制已上十三人
朱熹（焕章阁待制兼侍讲 建宁）
徐谊（权工部侍郎 温州）
彭龟年（吏部侍郎 台州）
陈傅良（中书舍人兼侍读兼直学士院 温州）
薛叔似（权户部侍郎兼枢密都承旨 永嘉）
章颕（权兵部侍郎兼侍讲 婺州）
郑湜（权刑部侍郎 福州）
楼钥（权吏部尚书 眀州）
林大中（吏部侍郎 婺州）
黄由（权礼部尚书 平江）
黄黼（权兵部侍郎 临安）
何异（权礼部侍郎 抚州）
孙逢吉（权吏部侍郎 吉州）
余官三十一人
刘光祖（起居郎兼侍读 蜀）
吕祖俭