年十九，以永昌僻处天末，慨然出游。遂由弱水下嘉陵，登峨眉；已乃下三峡、上衡山，随军入粤，将假道归闽，至韶不果。明年，复游衡岳，住上峰寺者一年又半。年二十二，乃由楚返杭，馆于某宅；有古榕一株，百年物也，因颜其阁日「天潮」，而自为之记。坊出游之日，终年恒十八、九。尝度仙霞，经两浙、吴阊，绝大江、泝三淮、乱河济，而北住燕京者年余；复出游广南，孑身入罗浮，大风雨中行数百里。又过惠州观丰湖，寻子赡遗迹；登海陵山，为文吊越国公。平生足迹所至，访求遗迹。最推重者，蜀都刘茞、衡阳王夫之、江右丘维屏、彭任、宁化李世熊、南海陶叶，皆明季遗老遯迹荒山者。而明州万斯同以布衣馆于昆山徐相国第，隐忍史局，思成有明一代信史；一见称莫逆。斯同卒，坊为述行状。
少客衡岳，与释长庵天曙善；得其宗旨，上删七佛、下删五宗，始瞿昙、终近代，集释记四十余卷。居京师，因班氏人物志，分二十一史之人以九等概之，成三才指掌一书；大纲十一、细目四十有九，凡二十四卷。在江南与友论诗，不论体格，专以神气为主；成古诗盼二十八卷。天潮阁诗文钞，坊没后，周维庆搜辑，刻之周手民；与坊善者也（丘复撰传）。
王传
王传，不知何许人；康熙间，僦居晋江。年老无妻子，卖草为食，人呼卖草翁。日从市归，辄闭户焚香吟哦，窥者莫测也。时阮旻锡结泉山诗社，传得其社题作之；锡见大惊，询其履历，终不肯言。复题诗南安不老亭，知县某诵人，使人物色；传知而避，遂不知所终（道光旧志）。
——以上录自「福建高士传」卷五。
石田和尚
石田和尚，会稽人，精通内藏。庄烈帝常召入禁中，问成佛宗旨；对曰：『陛下治世，自有帝王道法；佛教特臣自善其身耳』。帝悚然重其言，留半年辞归。甲申国变，号哭；纠合义旅，屡着战功。及唐王入闽，杖策从之；封护国禅师，赐紫衣金印。后依鲁王，据连江。清兵至，石田隐琅琦白云山；巳又结庵周溪白鼻岩。常以诗寓其感慨；咏归燕云：『阳春转时和风起，燕子归来梁上语；天涯多少未归人，见汝归来泪如雨』（道光旧志）。
行盛（通津）
行盛字本充，仙游人，明季诸生。为僧后，掩关禁足。每入定，幢幢时现光怪。
通津字本止，号穷子，住苍岭嵒。有跫音集（莆风清籁集、道光旧志）。
机绍
机绍字天月，仙游诗僧。本姓顾，名招，字雪来，邑诸生。明末祝发，与诸遗老结逋山社，慷慨悲鸣。诗多廋辞讔语（道光旧志）。
广禅（如容）
广禅字十生，俗姓唐，万历中诸生。国变后，住九座龙潭寺。有冰雪集。如容字无碍，号芥庵，住上田院。皆仙游明末诗僧（莆风清籁集）。
——以上录自「福建高僧传」卷六。
宏济
宏济字益然，俗姓汪，名沐日，字扶光，歙县人。祟祯癸酉举人，官武选主事。甲申国变，遁迹入浦城为僧，主吴山者三十五年。山多虎，叱之咸慑伏。邑令造访，途遇虎，麾使去；令为筑天香阁以延礼焉。晚寓扬州；将卒，作诗简黄山诸子，复言前身为孤山老僧，以所书法华经某卷藏某处为信（道光旧志）。
李茂春
李茂春字正青，龙溪人，明末举人。后居台而遯于禅；放浪山水间，跣足岸帻，旁若无人。构禅亭日「梦蝶」，与诸僧诵经自娱；人号「李菩萨」（道光旧志）。
定因
定因，明末泉州僧。膂力绝人，尤精少林拳棍，弟子习其技者数百人。每有远行，辄煮米数斗，尽食之，途中可数日不食。时漳州有虎，狞甚，食人畜亡算。太守必欲殪之，集兵士丁壮千人，持利械以往；虎负嵎眈眈，无敢近者。定因适以事至；众见之，噪曰：『事济矣』！群走告之；定因曰：『杀虎易耳。顾此虎非他比，须铁钯五十斤者乃足制之』。遍试无当意者，仅一钯满十五、六斤；曰：『此稍可耳；然不能制其死命，须弟子一人同行乃可』。以枪授弟子，己持铁钯先之。未至十步外，虎怒，腾起数丈，直取定因者三，皆避之；急以钯击虎首，虎哮吼。钯折，急呼弟子以枪刺之，自喉达尻，虎立毙。官重赏之，不受而去。时郑氏方据台湾、漳、泉间，拳勇少年多往从之，往往得官；定因不屑也。或厚遗之，亦随手散去。以老寿终（聆风箬杂缀）。
懒公
懒公，明益藩第八子朱由■〈木悳〉孙也。由■〈木悳〉封永宁王；乙酉建昌陷，王走粤招义勇，一月间复建、抚二郡。时敌将王得仁坚壁不敢出战、饷竭，遣世子入闽乞师。永胜伯郑釆逗遛不进，世子号泣徒步反；父子遂被执，不屈死。世子妃彭氏善兵法，亦提师驻闽汀州为犄角势。闻王与世工变，乃命其子和■〈复上土下〉出关，属牙将曰：『王死、世子殉，吾无独生理。明事纵不可为，奈何绝一线脉也！尔善