左旋
师老须防有援兵。”既而，福州之军果为越人所败。归并司空累表致政，自称为钟山公。诏授司徒不起。时学士汤悦致状贺之，建勋以诗答曰：“司空犹不受，那敢作司徒。幸有山公号，如何不见呼。”先是宋齐丘自京口求退归于青阳，号九华先生。未周岁，一征而起，时论薄之。建勋年德未衰，时望方重，或有以宋公比之。因为之诗云：“桃花流水须相信，不学刘郎去又来。”捐馆之夕告门人曰：“时事如此，吾得保全为幸已甚。吾死不须封树立碑，冢土任民耕凿，无延他曰毁断之弊。
”其后甲戌之岁，公卿茔域为兵发殆遍，独建勋葬所讫不及祸。
魏王知训为宣州帅，苛暴敛下，百姓苦之。因入觐侍宴，伶人戏作绿衣大面胡人若鬼神状。旁一人问曰：“何绿衣。”对曰：“吾宣州土地神，今入觐和土皮掠来因至于此。”张崇帅庐江，好为不法，士庶苦之。尝入觐江都，庐人辛其改任，皆相谓曰：“渠伊必不复来矣。”崇归闻之，计口征“渠伊钱”。每年再入觐，盛有罢府之耗。人不敢指实，皆道路相目捋须相庆。崇归又征“捋须钱”。尝为伶人所戏，使一伶假为人死有谴当作水族者，阴府判曰：“焦湖百里一任作獭。
”崇亦不惭。
冯谧朝堂待漏，因话及“明皇赐贺监三百里镜湖。今不敢过望，但得恩赐玄武湖三十里亦足当矣。”徐铉曰：“国家不惜玄武湖，所乏者贺知章耳。”
徐公撰《江南录》，议者谓之不直，盖不罪宋国老故也。国老当淮甸失律之后，援引门人陈觉、李征古掌枢密之任，且授其意曰：“天命已著，玄宗当深居后苑，国老监国。”玄宗诏将行，陈乔草诏争之举皆闻，为臣之道余可知矣。
文宪太子冀荚积储闱，颇专国，而又率多不法。玄宗一曰甚怒挞之以球杖，且曰：“当命太弟景遂代之。”冀有惭色。他曰密使人持鸩付昭庆宫使元从范。从范从太弟在金陵。未几，承范子从乾为景遂嬖臣，宋何九谗构，遂寘之法。从范惧而且怨，会景遂击鞠暑渴，从范进浆，遇鸩即曰薨，未殡而体已溃矣。
玄宗诛戮大臣之后，暮年于禁中往往见宋齐丘、陈觉、李征古如生，叱之不去，甚恶之。因而南幸。太子冀既病，数见太弟景，遂为祟于昭庆宫中。
前进士韩熙载行止状云：“熙载本贯齐州，隐居嵩岳。虽叨科第，且晦姓名。今则慕义来朝，假身为价。既及疆境，合贡行藏集。闻钓巨鳌者不投取鱼之饵，断长鲸者非用杀鸡之刀。是故有经邦治乱之才，可以践股肱辅弼之位，得之则佐时。成绩救万姓之焦熬，失之则遁世藏名，卧一山之苍翠。某妄思幼稚便异诸童，竹马蓬弧固罔亲于好弄；杏坛槐里宁不倦于修身，但励志以为文；每栖心而学武，得麟经于泗水，宁怯义图；受豹略于邳圯，方酣勇战。占惟奇骨，梦以生松，敢期隆印之文，缅愧担簦之路。
于是撄龙颔虎须，缮献捷之师徒，筑受降之城垒争。雄笔阵，决胜词锋，运陈平之六奇，飞鲁连之一箭。场中就敌，不攻而自立；降旗天下，鸿儒遥望而进。摧坚垒横行四海，高步出群，姓名遂列于烟霄，行止遂离于尘俗。且口有舌而手有指，腰有剑而袖有锤。时方乱离，迹犹飘泛。徒以术探韬略气激云霓，瞋目张而闪电摇，怒吻发而惊雷动。神区鬼甸，天盖地车，斗霹雳于山中，未为跷捷；唱樗蒲于筵上，不是酋豪。蕴机谋而自有英雄，伏劲节而岂甘贫贱。
但攘袂叱咤，拔剑长嗟。不偶良时，孰能言志。既逢昭代，合展壮图。伏闻大兴隆基，聿齐文教，联显异于中土，走明思于外夷。万邦咸贞，四海如砥，燮和天地。岩廊有禹、稷、皋陶、洒扫烟尘；藩汉有韩、彭、卫、霍，岂独汉称三杰，周举十人，凝王气于神都，吐祥云于丹阙。急贤共理，侔汉氏之悬科。待旦旁求，类周人之设“学而”。又邻邦作畛，敌境连封。一条之鸡犬相闻，两岸之马牛相望。彼则恃之以力，数言而顿见倾亡。此则理之以贤，一坐而更无骚动。
由是兴衰之势，审吉凶之机得，上顺天心，次量人事。且向明背暗，舍短从长，圣贤所图，古今一致。然而出青山而裹足，渡长淮而弃繻。泒遥终赴于天池，星远须还于帝座。是携长策来诣大朝。伏惟司空楚剑倚天，秦松发地。言雄武则平宽绛、灌，语兵机则高掩孙、吴。经授素王，书传元女。莫不鞭挞宇宙，驱役风霆，牢愁积而髀肉消，顺气激而腕臂扼。一怒而豺狼窜匿，再呼而神鬼愁惊。挞蛮鼓而簸朱旗。雷奔电走，掉燕锤而挥白刃；月落星飞，命将拉龙使兵擒虎。
可以力平鲸海，可以拳击鳌山。破坚每事于先登，
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