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　　忠湛湛而愿进兮，
　　湛湛，重厚貌。
　　妒被离而鄣之。
　　《九辩》“纷纯纯之愿忠兮，妒被离而彰之”。可与此二语参校。又，《九叹?远游》“妒被离而折之”，拾摭于此也。　　尧舜之抗行兮，了杳杳而薄天。　　一无了字，一云杳冥冥而薄天。　　众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。　　憎愠忄仑之美兮，
　　一作修。
　　好夫人之忄亢慨。众妾蹀而日进兮，　　妾一作躞，一作，一作，蹀一作忄。　　美超远而逾迈。
　　此皆解于《九辩》之中。
　　乱曰：曼余目以流观兮，
　　曼，犹曼曼，远貌。
　　冀壹反之何时！
　　言己放远，日以曼曼，周流观视，意欲一还，知当何时也。　　鸟飞反故乡兮，
　　思故巢也。
　　狐死必首丘。
　　念旧居也。
　　信非吾罪而弃逐兮，
　　我以忠信获过也。
　　何日夜而忘之！
　　昼夜念君，不远离也。
　　○抽思
　　心郁郁之忧思兮，
　　怨愤结纟骨，虑烦冤也。一无心字。　　独永叹乎增伤。
　　哀愁太息，损肺肝也。
　　思蹇产之不释兮，
　　心中诘屈如连环也。
　　曼遭夜之方长。
　　忧不能眠，时难晓也。
　　悲秋风之动容兮，
　　风为政令。动，摇也。言风起而草木之类摇动，君令下而百姓之化行也。一本云悲夫。　　何回极之浮浮！
　　回，邪也。极，中也。浮浮，行貌。怀王为回邪之政，不合道中，则其化流行群下皆效也。　　数惟荪之多怒兮，
　　数，纪也。荪，香草也，以喻君。荪一作荃。　　伤余心之忄店忄店。
　　忄店，痛貌也。言己惟思君行，纪数其过，又多忿怒，无罪受罚，故我心忄店忄店而伤痛也。　　愿摇起而横奔兮，
　　言己见君妄怒，无辜而受罚，则欲摇动而奔走。　　览民尤以自镇。
　　尤，过也。镇，止也。言己览观众民，多无过恶，而被刑罚，非独己身，自镇止而慰己也。　　结微情以陈词兮，
　　结续妙思，作辞赋也。
　　矫以遗夫美人。
　　举与怀王，使览照也。
　　昔君与我诚言兮，
　　始君与己谋政务也。诚一作成。　　曰黄昏以为期。
　　且待日没间静时也。
　　羌中道而回畔兮，
　　信用谗人，更狐疑也。
　　反既有此他志。
　　谓己不忠，遂外疏也。
　　╂吾以其美好兮，
　　握持宝玩以侮余也。一无其字。　　览余以其夸。
　　陈列好色以示我也。览一作鉴，一作修。　　与余言而不信兮，
　　外若亲己内怀诈也。余言一作途言。　　盖为余而造怒。
　　责其非职，语横暴也。语盖一作盍。　　愿承而自察兮，
　　思待清宴，自解说也。
　　心震悼而不敢。
　　志恐动悸，心中怛也。
　　悲夷犹而冀进兮，
　　意怀犹豫，幸擢拔也。
　　心怛伤之忄詹忄詹。
　　肝胆剖破，血凝滞也。刘永济氏校忄詹忄詹为忄炎忄炎，“忧来如焚也”。　　兹历情以陈辞兮，
　　发此愤思，列谋谟也。一作历兹情。　　荪详聋而不闻。
　　发此愤思，列谋取谟也。荪一作荃，详一作佯。　　固切人之不媚兮，
　　琢差群佞，见憎恶也。
　　众果以我为患。
　　谄谀比己于剑戟也。
　　初吾所陈之耿着兮，
　　论说政治道明白也。
　　岂至今其庸亡？
　　文辞尚在，可求索也。一云岂不至今其庸亡，亡一作止。刘梦鹏谓亡当作忘。　　何毒药之謇謇兮，
　　忠信不美如毒药也。一云何独乐之謇謇兮。　　愿荪美之可完。
　　想君德化，可兴复也。荪一作荃，完一作光。王念孙《古韵谱》谓闻患亡完协韵。　　望三五以为像兮，
　　三王五伯可法也。《朱注》本三五引一作前圣。　　指彭咸以为仪。
　　先贤清白，我式之也。
　　夫何极而不至兮，
　　尽心善，获官爵也。
　　故远闻而难亏。
　　功名布流，长不灭也。
　　善不由外来兮，
　　才德仁义，由己出也。
　　名不可以虚作。
　　愚欲强智，不能及也。
　　孰无施而有报兮，
　　谁不自施德而蒙福。
　　孰不实而有？
　　空穗满田，无所得也。以上言不施惠则下不竭其力，君不履信诚，则臣下伪惑也。一作获。　　少歌曰：
　　小金讴谣以乐志也。少一作小。姜亮夫曰：“小字是也，《荀子》‘其小歌也’，小歌犹言短歌云尔。”，　　与美人抽怨兮，
　　为君陈道，拔恨意也。《屈原集校注》曰：“按王逸注曰：‘为君陈道，拔恨意也。’‘拔恨意’即‘抽怨’之解，

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