首归来玉堂署，君王殿后见鞓红。
●元诗选初集•戊集
萨经历都剌（雁门集 天锡集）
宋逸士无（翠寒集 啽呓集 鲸背吟）
陈监丞旅（安雅堂集）
张承旨翥（蜕庵集）
贡尚书师泰（玩斋集 玩斋拾遗）
编修乃贤（金台集）
鹿皮子陈樵（鹿皮子集）
谢□□宗可（咏物诗）
◆萨经历都剌（雁门集 天锡集）
萨都剌，字天锡，别号直斋。本答失蛮氏，祖父以勋留镇云代，遂为雁门人。「萨都剌」者，犹汉言「济善」也。弱冠登泰定丁卯进士第，应奉翰林文字。出为燕南经历，擢御史于南台。以弹劾权贵，左迁镇江录事，历闽海廉访司知事，进河北廉访经历。尚书干文传序其诗曰：天锡陟官闽宪幕，往还吴中，出所作《雁门集》见示。其豪放若天风海涛，鱼龙出没。险劲如泰、华、云门，苍翠孤耸。其刚健清丽，则如淮阴出师，百战不折，而洛神凌波，春花霁月之■〈女便〉娟也。明成化间，吴人张习企翱书其刻集后曰：「元诗之盛，倡自遗山，而赵子昂、袁伯长辈附和之。继而虞、杨、范、揭者出，号为大家。间有奇才天授，开阖变怪，莫可测度，以骇人之视听者。初则贯云石、冯子振、陈刚中，后则杨廉夫，而萨天锡亦其人也。观天锡《燕姬曲》、《过嘉兴》、《织锦图》等篇，婉而丽，切而畅，虽云石、廉夫莫能道。他如《赠刘云江》、《越台怀古》、《题烂柯山》、《石桥》诸律，又和雅典重，置诸松雪、道园之间，孰可疑异。」要而论之，有元之兴，西北子弟，尽为横经。涵养既深，异才并出。云石海涯、马伯庸以绮丽清新之派振起于前，而天锡继之，清而不佻，丽而不缛，真能于袁、赵、虞、杨之外，别开生面者也。于是雅正卿、达兼善、乃易之、余廷心诸人，各逞才华，标奇竞秀。亦可谓极一时之盛者欤！ 【徐兴公曰：《萨天锡集》，成化乙巳兖州守关中赵兰刻于郡斋。得之仁和沈文进家藏旧本。弘治癸亥，东昌守雁门李举又刻之。今二本互有异同，并传于世。一题曰《雁门集》，一题曰《萨天锡集》云。然《雁门集》所载如《车簇簇行》一首，《元文类》作马祖常，今见祖常《石田集》中。《凌波曲》一首，《元音》作无名氏。《乾坤清气》作李溉之，《舞姬脱鞋吟》，欧阳元功有和李溉之韵，当不误也。又如《明日城东看杏花》一首，见虞伯生《在朝稿》，《岁云暮矣》三章，二本并载。而偶武孟《乾坤清气》作张仲举，武孟，元末人，必有所见。今悉为改正。他如《次韵送虞先生入蜀》一首，亦见《石田集》，而诸选本俱作天锡。《山中怀友》及《和吴赞府斋中十咏》见黄晋卿集。而胡元瑞《诗薮》所称天锡诗有：「故庐南雪下，短褐北风前」之句。徐兴公序亦引及此语，似各有所据，未可尽以为误也。至如卢希韩之半摭萨集，出于后人掇拾之余，所当亟为改正。《凌波曲》、《鹤骨笛》之误入龙子高，此在《元音》本属无名氏。而潘曹选本失于考较，牵连而误及之耳。按钱牧斋《列朝诗集》称庆元方氏盛时，招延天下文士。天锡与林彬、朱右辈，皆往依焉。今其集中并无浙东往还之作，又干寿道《雁门集序》谓有七言律《巧题》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，补缀搜罗，更有混淆错出之弊，故略因所见而厘正之。】
鼎湖哀
白翎雀
燕姬曲
吴姬曲
洞房曲和刘致中员外作
江南乐
江南怨
汉宫早春曲
王孙曲
兰皋曲
新夏曲
芙蓉曲
蕊珠曲
相逢行赠别旧友治将军
鹦鹉曲
北风行送王君实
鬻女谣
练湖曲
终南进士行和李五峰题马麟画钟馗图
桃源行题赵仲穆画
秋千谣
早发黄河即事
过池阳怀李翰林
宿台城山绝顶
送吴寅可之扬州
题焦山方丈
寄朱舜咨王伯循了即休五首
度闽关二首
过岭至崇安方命棹之建溪
秋日池上
过居庸关
吴真人京馆画壁
寒夜与王记室宴集
就用韵赠铁将军
马翰林寒江钓雪图
杨妃病齿图
织女图
题陈所翁龙
登乐陵台倚梧桐望月有怀南台李御史艺七夕后一日也
送陈衡之之金陵
送王伯循御史赴广东佥宪时仆将回燕京
江上闻笛
登歌风台
过鲁港驿和贯酸斋题壁
过淮河有感
高邮阻风
清明游鹤林寺
扬帆松江甚驶西望吴诸山快而有作
中秋前二夜步至吴江垂虹桥盥漱湖渚而归倚篷望月清兴翛然因成