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7-先秦汉魏晋南北朝诗--逯钦立*导航地图-第89页|进入论坛留言



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狄戎侵兮土地迁移。邦邑适於岐山。烝民不忧兮谁者知。嗟嗟柰何兮予命遭斯。(○琴操上。《诗纪前集》四。○逯案。《乐府诗集》五十七载韩愈岐山操而不著此歌。题注又引琴操曰:岐山操。周公为太王作也。是知唐宋之间此操尚有弦无辞。共序语与琴苑要录亦不同。琴苑此歌必为后世依托无疑。又案。今本琴操曰:岐山操者。周太王之所作也。太王居豳。狄人攻之。仁恩恻隐。不忍流血。选练珍宝犬马皮{敝巾}束帛与之。狄侵不上。问其所欲。
得土地也。太王曰:土地者。所以养万民也。吾将委国而去矣。二三子亦何患无君。遂杖策而出。逾乎梁而邑乎岐山。自伤德劣。不能化夷狄。为之侵。喟然叹息。援琴而鼓之云云。其后即为歌辞。查此序文与乐府所引琴操不同。而全袭大周正乐之文。大周正乐乃唐时乐录。不能以之代琴操。至於歌辞乃沿用琴苑要录。据此今本琴操乃后世辑缀而成。已非书之原貌。不得据之谓岐山操为后汉前之作。)
  【仙道】
  【绥山谣】
  〖《列仙传》曰:葛由者。羌人也。周成王时。好刻木羊卖之。一旦。骑羊而入西蜀。蜀中王侯贵人追上绥山。随之者不复还。皆得仙道。故里谚曰:〗
  得绥山一桃。虽不得仙。亦足亦豪。(○《列仙传》上。《搜神记》一。《类聚》九十四。御鉴九百二、九百六十七。《诗纪外集》一。)
  【长安中谣】
  〖《列仙传》曰:阴生者。长安中渭桥下乞儿也。常止於市中乞。市人厌苦。以粪洒之。旋复在里中。衣不见污如故。长吏械收。系著桎梏。而续在市中乞。又械欲杀之。乃去洒者之家。室自坏。杀十馀人。故长安中谣曰:〗
  见乞儿与美酒。以免破屋之咎。(《御览》作忧。○《列仙传》下。《搜神记》一。《御览》八百二十七。《诗纪外集》一。)
  【里语】
  〖洞冥记曰:太初三年。东方朔从西那汗国归。得声风木十枝献帝。曰:臣已见此枝三过枯死而复生。岂汗折而已哉。里语曰:〗
  年未半。枝不汗。(○别国洞冥记二。《御览》九百五十三。)
  【赤雀辞】
  〖《列仙传》曰:陶安公者六安铸冶师也。数行火。火一旦散上行。紫色冲天。安公伏冶下求哀。须臾朱雀止冶上曰云。至期。赤龙到。大雨。而安公骑之东南上。〗
  安公安公。冶与天通。七月七日。迎汝以赤龙。(○《列仙传》下。《搜神记》一。《类聚》七十八。《诗纪外集》一。)
  【鬼神】
  【崔少府女赠卢充诗】
〖《搜神记》曰:卢充者。范阳人。家西三十里有崔少府墓。充出猎。见一獐。逐之。忽见一里门如府舍。门中一铃下。唱客前。充问之。答曰:少府府也。充进见少府。展姓名。酒炙数行。谓充曰:尊府君不以仆门鄙陋。近得书为君索小女婚。故相迎耳。便敕内令女郎妆严。立席头共拜。三日毕。崔谓充曰:君可归矣。女有娠。相若生男当以相还。敕外严车送客。充上车去。须臾至家。别后四年。三月三日。临水戏。忽见二犊车近岸。充往开车后户。
见崔氏女与三岁男共载。女抱儿还充。又与金鋺。并赠《诗》曰云云。充取儿鋺及诗。忽不见车处。〗
  煌煌灵芝质。光丽何猗猗。华艳当时显。嘉异表神奇。含英未及秀。中夏罹霜萎。荣曜长幽灭。世路永无施。不悟阴阳运。哲人忽来仪。会浅离别速。皆由灵与祗。何以赠余亲。金鋺可养儿。爱恩从此别。断绝伤肝碑。(○《搜神记》十六。《世说》新语方正篇注引孔氏志怪。法苑珠林七十五引续神仙记。《诗纪外集》四。)
全汉诗卷十二
  【古诗】
  【咏谯君黄诗】
  〖《华阳国志》曰:巴郡谯君黄。不事公孙述。述遣使赍药酒惧之。君黄笑曰:吾不省药乎。其子瑛纳钱八百万得免。国人作《诗》曰:〗
  肃肃清节士。执德实固贞。违恶以授命。没世遗令声。(○《华阳国志》巴志。)
  【伤三贞诗】
  〖《华阳国志》曰:永初中。广汉汉中羌反。虐及巴郡。有马妙祈妻义。王元愦妻姬、赵蔓君妻华。执共姜之节。守一醮之礼。号曰三贞。遭乱兵迫匿。惧见拘辱。三人同时沉於西汉水而没死。有黄鸟鸣其亡处。国人伤之。乃作《诗》曰:〗
  间关黄鸟。爰集於树。窈窕淑女。是绣是黼。惟彼绣黼。其心匪石。嗟尔临川。邈不可获。(○《华阳国志》巴志。)
  【风巴郡太守诗】
  〖《华阳国志》曰:汉安帝时。巴郡太守连失道。国人风之曰:〗
  明明上天。下土是亲。帝选元后。求定安民。孰可不念。