】
李当
遇 【疑应为「过」】 信美台诗
零陵郡北云帆落，信美台前江月明。石浅风高滩濑急，孤舟一夜听寒声。 【见《舆地纪胜》卷五六《永州》。】
张乔
送友人北游
东归未遂心，北去几沉吟。把酒思乡远，投文入塞深。晋山擎白道，汾水截青林。想见连天雪，安知 【一作「长安」】 是积霖。 【见《文苑英华》卷二八三、《唐音统签》卷六四九《戊签》六四。】
利踪
利踪，姓周，澶州人。嗣南泉，住衢州子湖山，世称神力子湖和尚。广明中卒，年八十一。诗五首。 【(《全唐诗》无利踪诗)】
颂
三十年来住子 【《祖堂集》卷十八作「紫」】 湖，二时粥饭 【《祖堂集》及《景德传灯录》卷十作「斋粥」】 气力麤。无事上山走一转 【《祖堂集》、《灯录》作「每日上山三五转」】 。试 【《五灯会元》卷四作「借」】 问 【《灯录》作「问汝」】 时人 【《祖堂集》作「回头问汝」】 会也无。
从来事非物，方便名为佛。中下竞 【《祖堂集》作「觅」】 是非，上流 【《祖堂集》作「士」】 始知屈。
临行颂三首
我闻过去佛，纵横尽丈夫。示汝真归处，千江月影孤。
观音与文殊，示我常飞动。吾今已归真，触处皆无用。
佛性本来无阻障，众生不识难归向。若见如来成佛时，莫向世间求取相。 【以上五首均见宋渭颐藏主编《古尊宿语录》卷十二《衢州子湖山第一代神力禅师语录》。】
罗汉和尚
罗汉和尚，始从襄州关南道常禅师学，后住漳州。诗二首。 【(《全唐诗》无罗汉和尚诗)】
歌
咸通七载初参道，到处逢言不识言。心里痴 【《五灯会元》作「疑」】 团若栲栳，三春不乐止林泉。忽遇法王毡上坐，便陈疑恳向师前。师从毡上那伽起 【一作「定」】 ，袒膊当胸打一拳。骇散痴 【《五灯会元》作「疑」】 团獦狚落，举头看见日初圆。从兹蹬蹬以碣碣，直至如今常快活。只闻肚里饱膨脝，更不东西去持(金本)。
偈
宇内为闲客，人中作野僧。任从他笑我，随处自腾腾。 【均见《景德传灯录》卷十一、《五灯会元》卷四。】
薛能
海棠补序
蜀海棠有闻而诗无闻，杜工部子美于斯有之矣，得非兴象不出，殁而有怀。何天之厚余，获此遗遇，谨不敢让，用当其无。因赋五言一章二十句，学陈梁之紫，媲汉魏之朱，不以彼物择其功，不以陈言踵其序。或其人之适此，有若韩宣子者，风雅尽在蜀矣，吾其庶几。又花植于府之古营，因刻贞石以遗吾党，将来君子业诗者，苟未变于道无赋耳。咸通七年十二月二十三日叙。《海棠谱》卷中。
海棠
四海应无蜀海棠，一时开处一城香。晴来使府低临槛，雨后人家散出墙。闲地细飘浮净藓，短亭深绽隔垂杨。从来看尽诗谁苦，不及欢游与画将。 【同前。】
再游云门访僧不遇
数歇渡深水，渐非尘俗间。泉声入秋寺，月色(彳扁)寒山。石路几回雪，禅房又闭关。不知双树客，何处与云闲。 【见《会稽掇英总集》卷六。】
风诗
就树撮将黄叶去，入山吹出白云来。 【见《吟窗杂录》卷十四《诗中旨格》。】
陆龟蒙
野庙碑附诗
土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名。土木其智，窃吾君之禄位，如何可议。禄位颀颀，酒牲甚微，神之飨也，孰云其非。视吾之碑，知斯文之孔碑。 【见《甫里先生文集》卷十八、《唐文粹》卷五二。】
句
思量浮世何如梦，试就南一寐看。 【《大正藏》本崔致远《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》。】
善会
善会，姓廖，汉广岘亭人。嗣华亭和尚德诚。在澧州，世称夹山和尚。中和元年卒，年七十七。诗三首。 【(《全唐诗》无善会诗)】
临终偈
大江沉尽小江现，明月高峰法自流。石牛水上卧，影落孤峰头。荒田闻我讶，始同不系舟。 【见《祖堂集》卷七。】
颂
明明无悟法，悟法却迷人。长舒两脚睡，无伪亦无真。 【见《景德传灯录》卷十五、《五灯会元》卷五。】
劳持生死法，唯向佛边求。目前迷正理，拟火觅浮沤。 【《五灯会元》卷五。】
李达
李达，一名处，赵郡人。商人，与日僧圆珍交厚，有诗唱和。中和四年，随日僧圆载等同船赴日，遇风倾覆，侥幸脱险。诗一首。 【(《全唐诗》无李达诗)】
奉和大德思天台次韵
金地炉峰秀气浓，近离双涧忆青松。(属□)泉拄锡净心相，远传佛教观真容。 【见日本三井唐院藏真迹本，转录自传云龙《游历日本图经》。】
詹景全
詹景全，时称詹四郎，商人。咸通、中和间，多次赴日，与日僧圆珍交厚，有诗唱和。中和四年，随日僧圆载赴日，船遇风倾覆而死。诗二首