留题巾山明庆塔院
数级崔嵬万木中，最堪影势似难同。栏杆 【《赤城志》作「阑干」】 夜压江心月，铃铎秋摇岳顶风。重迭画檐遮世界，稀疏清磬彻虚空。有时问着禅僧路，笑指丹霄去不穷。 【见《天台续集》卷下、《嘉定赤城志》卷十九。】
全唐诗续拾卷四十七 闽
师备
师备，姓谢，福州闽县人。嗣雪峰。住福州玄沙院，世称玄沙和尚。开平二年卒，年七十四。诗八首。 【(《全唐诗》无师备诗，传据《祖堂集》卷十、《宋高僧传》卷十三、《景德传灯录》卷十八。)】
送灵云和尚颂 【题拟】
三十年来祇如常，叶落几回 【卷十九作「几回叶落」】 放毫光。自 【卷十九作「从」】 此一去云霄外，圆音体性应法王。 【见《祖堂集》卷十、卷十九。】
偈
三棒愚痴不思议，浩浩溶溶自打之。行来目前明明道，七颠八倒是汝机。
用处妙理不换机，问来答得不思议。应现常闻明知友，人人自在得功稀。
再睹道友话清源，人人问道无不全。法法恒然皆如是，四生九类体中圆。 【均见《祖堂集》卷十。】
颂
玄沙游径别，时人切须知。三冬阳气盛，六月降霜时。有语非关舌，无言切要辞 【《五灯会元》卷七作「词」】 。会我最后句，出世少人知。
奇哉一灵叟，那顿许(口殳)(口殳)【音兜】 。风起引箜篌，迷子争头凑。设使总不是，虾蟆张大口。开口不开口，终是犯灵叟。欲识个中意，南星真北斗。
万里神光顶后相，没顶之时何处望。事已成，意已 【《五灯会元》作「亦」】 休，此个从来 【《五灯会元》作「来踪」】 触处周。智者聊闻猛 【《五灯会元》作「撩着便」】 提取，莫待须臾失却头。 【均见《景德传灯录》卷二九。】
一二三四五，日轮正当午。可怜大丈夫，先天为心祖。 【《祖庭事苑》卷二。】
志懃
志懃，福州人。嗣沩山。在福州，号灵云和尚。诗一首。 【(《全唐诗》无志懃诗)】
偶睹春时花(上蕊下木)繁发忽然发悟喜不自胜乃作一偈
三十年来寻剑客，几逢花发 【《景德传灯录》作「落叶」】 几 【《五灯会元》作「又」】 抽枝。 【《祖堂集》卷十作「叶落几回再抽枝」。】 自从一见桃花后，直至如今更不疑。 【见《祖堂集》卷十九、卷十、《景德传灯录》卷十一、《五灯会元》卷四。】
从范
从范，师全豁，在福州香溪，与罗山道闲同时。诗一首。 【(《全唐诗》无从范诗)】
偈
迦叶上名 【《五灯会元》作「行」】 衣，披来须捷机。纔分招的箭，密露不藏龟。 【见《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷七。】
普闻
普闻，初为唐僖宗太子。僖宗幸蜀，遂断发为僧。嗣石霜。后住邵武龙湖寺三十余年。诗一首。 【(《全唐诗》无普闻诗)】
临示寂声钟集众说偈
我逃世难来出家，宗师指示个歇处。住山聚众三十年，寻常不欲轻分付。今日分明说似君，我敛目时齐听取。 【见《五灯会元》卷六。】
义存
义存，俗姓曾，泉州南安人。年十七出家，嗣德山。大中间北游，咸通间南归，后移居福州雪峰山，时称雪峰和尚。开平二年卒，年八十七。诗四十三首又四句。 【(《全唐诗》无义存诗，传据《宋高僧传》卷十二。)】
住山后作 【题从《小草斋诗话》卷四】
光阴倏忽 【《小草斋诗话》作「迅速」】 暂须臾，浮世那 【《小草斋诗话》作「何」】 能得久居。出岭年登 【《祖庭事苑》卷四作「始年」】 三十二，入闽 【《祖庭事苑》作「如今」】 蚤是四旬余。他非不用频频检 【《祖庭事苑》、《小草斋诗话》作「举」】 ，已过还 【《祖庭事苑》作「当」】 须旋旋除。为报满朝 【《小草斋诗话》作「报与满朝」】 朱紫道，阎王 【《祖庭事苑》作「罗」】 不怕佩金鱼。
游柽洋
青山无适莫，四畔无来路。安居不到处，出身终有余。
因学人问事
佗事佗人断，己事己自裁。万法剎那包，何用更往来？
送澄沼
忽告归乡去，崎岖枉涉途。雪岭三秋外，澄沼一事无。
因读寒山诗
可怜寒山子，多言复多语。横路作篱障，何如直下觅光舒？
咏鱼鼓二首
我暂作鱼鼓，悬头为众苦。师僧吃茶饭，拈槌打我肚。身虽披鳞甲，心中一物无。鸬鹚横溪望，我誓不入湖。
可怜鱼鼓子，天生从地养。粥饭不能(歹肖)，空肚作声响。时时惊僧睡，懒者烦恼长。住持闹喧喧，不如打游漾。
放牛
早朝放牛承露草，直至日昼干饱好。牛饱更无思食念，牛儿无事唱牛歌。
劝人
莫道肯去易，肯去也大难。虚空满天下，迷人坐不安。
若切老婆心，劝君莫掠虚。忽遇明眼人，相逢笑杀渠。
枯树解藏龙，贪睡不闻钟。一朝