br>迢迢恩义吹区分。 【《断肠诗集前集》卷五《秋日杂书二首》郑元佐注引。】
王审知
审知，字信通，光州固始人。唐季，从兄潮起兵，入据福建。潮卒，继任威武军节度使，奄有闽地。开平三年，封闽王。同光三年卒，年六十四。 【(《全唐诗》无王审知诗，兹据《十国春秋》卷九十拟传)】
与僧对句 【题拟】
钩偷荳蔻花。 【审知。】 日动珑(王葱)髻。 【僧。见《吟窗杂录》卷三十八。】
黄子棱
子棱，字威元，洛阳人。随父入闽，事王审知，累官至侍御史。退居建阳，筑亭望父墓，名曰望考亭。诗一首。 【(《全唐诗》无黄子棱诗，传据《十国春秋》卷九五及《闽小纪》)】
题所居
青山木笏尚初官，未老金鱼是等闲。世上几多名将相，门前谁有此溪山。市楼晚日红高下，客艇春波绿往还。人过小桥频指点，全家都在画图间。 【见《嘉靖建阳县志》卷七、周亮工《闽小纪》卷二。】
省澄
省澄，俗姓阮，泉州仙游县人。嗣保福，在泉州，世称福先招庆和尚。闽王钦重，赐号净修禅师。诗七首。 【(《全唐诗》无省澄诗，传据《祖堂集》卷十三、《景德传灯录》卷二十二。《五灯会元》卷八作「省(仃去丁改登)」。)】
示执坐禅者颂
大道分明绝点尘，何须长坐始相亲。遇缘傥解无非是，处愦那能有故新。散诞肯齐支遁侣，逍遥曷与慧休邻。或游泉石或阛阓，可谓烟霞物外人。
示坐禅方便颂
四威仪内坐为先，澄虑身心渐坦然。瞥尔有缘随浊界，当须莫续是天年。修持只话 【《五灯会元》作「秪学」】 从功路，至理宁论在那边。一切时中常管带，因缘相凑豁通玄。 【以上二首均见《景德传灯录》卷二九、《五灯会元》卷八】
颂三首
佛日冲天闲雾开，觉城东际象王回。善财五众承当得，鹙子虽逢似不来。
大士梁天请讲开，始登莲座蹑梯回。皇情未晓志公说，大士《金刚》已讲来。
吴(土反)当年塔未开，宋云葱岭见师回。手携只履分明个，后代如何密荐来。 【见《祖堂集》卷十三。】
答国师
仰山啮镞话，拟议都难会。指拟益后来，言损这边在。 【《祖堂集》卷十八。】
长庆和尚赞
缁黄深郑重，格峻实难当。尽机相见处，立下闭僧堂。 【同前卷十。】
如体
如体，嗣义存，住福州芙蓉山。诗一首。 【(《全唐诗》无如体诗)】
古曲偈 【《祖堂集》卷十一作《雄颂》】
古曲发声雄，今古唱还同 【《五灯会元》作「今时韵亦同」】 。若论第一拍 【《五灯会元》作「指」】 ，祖佛尽迷踪。 【见《祖堂集》卷十、卷十一、《五灯会元》卷七。】
慧忠
慧忠，俗姓陈，泉州人。嗣草庵法义禅师。诗三首。 【(《全唐诗》无慧忠诗)】
偈
雪后始知松柏操，云收方见济淮 【《五灯会元》作「河」】 分。不因世主令 【《五灯会元》作「教」】 还俗，那辨鸡群与鹤群。
多年尘土 【《五灯会元》作「事」】 谩腾腾，虽着伽黎 【《五灯会元》作「方袍」】 未是僧。今日归来酬本志，不妨留发候然灯。 【《五灯会元》作「今日休行依善慧，满头留发候然灯」。】
形容 【《五灯会元》作「仪」】 虽变道常存，混俗心源亦不昏。试读善财巡礼偈，当时岂例是 【《五灯会元》作「作」】 沙门。 【见《禅林僧宝传》卷十、《五灯会元》卷十四。】
章文谷
文谷，京山邑人。诗一首。 【(《全唐诗》无章文谷诗)】
送士濂弟之京
行色翩翩入帝都，壮怀此去莫踌躇。昔曾故国登高第，今向新朝再上书。汝负才猷堪济世，我惭衰朽合闲居。鸰鸽原今常相望，衣锦还乡常有余。 【见光绪廾六年刊翁昭泰纂《浦城县志》卷三九引《章氏会谱》。】
王涤
南涧寺阁
上阁便见海，入门方是山。塔高端似笔，城转曲如环。 【见《舆地纪胜》卷一二八《福州》。】
詹敦仁附詹琲
行至双溪口午炊主人开瓮求诗作
地僻双溪合，村深邸舍稀。主人如旧识，稚子觅新诗。洗杓开春酝，淘粳作午炊。春风吹酒醒，琴剑又追随。
欧阳长官见迓约余买邻作此奉呈
一识荆州面，令人意气舒。知心真我辈，遂性即吾庐。佛耳云堪扫，湖山水可渔。明朝整琴剑，踏雪醉骑驴。
父子联韵诗
詹敦仁 詹琲
夜静月华明， 【仁。】 秋深露气清。 【琲。】 园林消溽暑， 【仁。】 山水送寒声。 【琲。】 菊富陶无酒， 【仁。】 莼肥翰可羹。 【琲。】 人生贵自适， 【仁。】 世利不须营。 【琲。】 漫舞衣饶冷， 【仁。】 狂歌酒易倾。 【琲。】 欢酬儿与父， 【仁。】 今古梦还醒。 【琲。】 笑眼看毛凤，