前，只有龙泉出土先。见宝朱砂用叶裹，自然汁煮汞成干。
宝峰草
大道居(邰去台改廛)市，访道莫西东。但求真铅汞，四事总相通。圣事依指教，不越大仙踪。欲知黄芽现，须采草宝峰。
金钱草
了道与延年，无过访金钱。服食添人寿，干汞兼驻颜。
仙娥草
造化紫河草，不及草仙娥。能伏飞流药，大道知也么。
黄芽草
花叶能青绿，根白色似金。黄芽生地，识者有几人？
青金草
久闻有灵草，不过青金好。叶绿枝条嫩，服食人不老。
秘曰
七十二草总有灵，各伏丹砂并通神。不是上方留下界，凡世俗流少听闻。 【《正统道藏》如字号。】
朱君绪
朱君绪，字法满，唐时玉清观道士。着有《要修科仪戒律钞》十六卷。存诗四首。 【(《全唐诗》无朱君绪诗，事迹据《三洞群仙录》卷十三引《真境录》)】
法师升高座咏
弟子仰法师，敢启有所陈。众生闇塞久，思闻至法音。大慈开长夜，设化万劫新。主人建福斋，延及四辈人。
法师升高座时咏
斋直道所务，妙品元始贵。故设祖劫桥，广度诸民物。尔曰设清斋，帐座罗五色。天仙游诞上，五帝列方职。功曹传符命，拥卫左右直。我升龙舆座，玉梯附机息。神霄助授护，天魔不举目。五神不移动，披宣太上域。
定座咏
大道无为中，积气运起形。为众设桥梁，故遗无等经。修之得长乐，莫有三界生。烧去六尘垢，一心静念听。
下座咏
妙品演布化，迢迢霄玄音。等受无碍智，三梁度黄津。神霄功曹使，疲劳小停神。三会因劳赏，当报不负言。须启更当白，便曹未恚悬。下座服居位，礼拜三宝尊。 【《要修科仪戒律钞》卷二。】
岑真人
还丹口诀
天生太素，地产灵津。能伏能飞，变化如神。阴阳宗祖，道契君臣。圣人秘宝，非者不闻。且太素为君，灵津为臣。合和两性，呼吸相吞。为夫为妇，男女姻亲。变化钩牵，恩爱传真。
还丹歌
东方青龙，丙丁甲乙。西方白虎，壬癸凝液。二气舍真，世人难觅。机持此宝，一水一石。灰池焰烁，名除死籍。
传付心诀再歌
水神投金碧，乾坤日月精。坎离为既济，三才显其名。阳数居阴杀，阴数归阳刑。欲知颠倒术，相克是相生。若修诸八石，千万无一成。欲觅真道者，壬癸上寻庚。 【《大还丹照鉴》。】
冲虚子
还丹口诀
叹羡巨江月影沈，金之主起见铅心。须当努力求仙诀，莫使蹉跎岁月深。
还丹歌
九炼铅精大道成，我家何虑不长生？朝寻弄玉过仙府，暮谒麻姑入太清。神照本来自灵气，汉武荣知有俗情。万事只今空寂寞，一生飘荡落浮名。 【《大还丹照鉴》。】
李玄光 【一作「李光玄」】
李玄光，渤海人。常乘舟于青社淮浙间货易。着有《还元丹论》一卷。诗二首。 【(《全唐诗》无李玄光诗，事迹据《金液还丹百问诀》及《崇文总目》卷四)】
还丹口诀
夫养生之术，非难亦非易。世人也用铅，不得修铅志。才与脱黑衫，便即露素质。及池炎火上，刀圭依法律。铅白还同此，抽时莫教失。持入赤色门，点时坚如石。药用真水精，八数为第一。妙精亦八两，阳人身上出。两般相合和，甑山须秘密。凡曲乌龙上，数满经三七。一两真龙脑，还要肥苏腻。白色真龙脑，苍色亦不是。别有方法制，取用在临时。二物合为体，须使真金器。世人会此语，地仙只这是。若将非处用，殃祸自立至。十年暗障日，五载不见明。若点一粟粒，须臾即抵圣。
还丹歌
参同金碧尽藏情，赖有阴君序节明。学人更遇清霞诀，龙虎从兹识本形。
天生元气本虚无，红颜长者体如酥。火里变身还火里，仙人得意号玄珠。
世人识柔不识刚，便道黄芽色带黄。学来若到杯铅境，始信黄芽色不黄。 【均见《大还丹照鉴》。】
柳冲用
柳冲用，号玄明子，上清大洞道士。少亲儒墨，曾入仕。诗十首。 【(《全唐诗》无柳冲用诗)】
巨胜歌并序
陶真君三篇云：以水银为金丹者，妄人言也。朱砂可以驻年者，不知道人也。且水银非五行正位，朱砂非龙虎配合，若以水银为还丹之要，可以耕石而植稻耳。况抱朴子以二山之秘、铅汞之源，晓谕丁宁，迷者至死不悟。《混元经》引五行相克，更为父母，此盖明乾坤之道。《金碧经》云：金土相配，《参同》亦然，引验至明，指示不昧。且龙虎者，阴阳之轴辖，造化之枢机。虽曰坎离，实亦天地，以刚伏柔，从无入有，五行节序，各得其位，在于配匹，举东合西。一气既分，三才并列，六爻递设，四象具陈。然可伏炼丹砂，斯道玄微，世人罕测，只如《参同》云：以金为堤防，水入乃优游，金计有十五，水数亦如之。临炉定铢两，五分水有余，其三遂不入，水二与之俱。此数句是大药之