五。按《全唐诗》作僧谦光诗，题作《赏牡丹应教》。诗中「毳」字，《全唐诗》作「衲」，「趣」作「事」，「发」作「鬓」，「是」作「似」，「曳」作「异」，「晚」作「晓」，「待」作「对」。谦光，金陵人，有才辩。】
延寿
延寿字冲立，号抱一子，杭州人。弃吏出家，吴越忠懿王延住永明寺。着《宗镜录》。宋开宝八年入灭。诗一首。 【(《全唐诗》无延寿诗)】
闲居
闲居谁似我，退迹理难过。要势危身早，浮荣败德多。雨催虫出穴，寒逼鸟移窠。野径无人翦，疏窗入薜萝。 【见《宋诗纪事》卷九十一。】
赞宁
赞宁，德清高氏子。出家杭州龙兴寺，吴越武肃王署为两浙僧统，赐号明义。入宋，至道二年示寂。诗二首。 【(《全唐诗》无赞宁诗)】
寄题水月禅院 【在洞庭山缥缈下，梁大同四年建，山有无碍泉。】
参差峰岫昼云昏，入望攀萝浊浪奔。震泽涌山来北岸，华阳连洞到东门。日生树挂红霞脚，风起波摇白石根。闻有上方僧住处，橘花林下采兰荪。 【见《宋诗纪事》引《吴郡志》。】
居天柱山
四野豁家庭，柴门夜不扃。水边成半偈，月下了残经。虽逐诸尘转，终归一念醒。未知斯旨者，万役尽劳形。 【《瀛奎律髓》卷四十七《释梵类》。】
天目僧
天目僧，失其名。诗一首。
答赞宁
山中人事违，天眼中修定。 【天目，一名天眼。】 我本无根株，只将笋为命。 【见释赞宁所撰《笋谱》。】
无名僧
【无名僧禅诗五首。(见刘复《炖煌掇琐》)】
禅诗
座禅不乱意，观色更无缘。三独罗剎得成佛，不要流心再座禅。 【原注云：「五言一首。」】
座得须不喜动，何要观心了三界。但观性内所，不知意缘起。 【原注云：「一首。」】
心平不用持戒，行直河须座。恩则普同妇子，义则上下漠然。苦口则是凉药，依(尸工一山)定出黄莲。菩萨向心如觅，天堂即在眼前。
清莲台上见天唐，众生真心礼肆芳。降摩处上夜放光，菩萨悲愿遍什芳。
即日一千僧，住在寺山林。百鸟同科宿，相看见兄弟。
道士
吴筠
吴筠字贞节，华州华阴人。卒大历中，弟子私谥为宗玄先生。补诗二首。
酬刘侍御过草堂
畴昔隳世网，就闲栖远林。岂谓轩车客，来过涧壑深。既怀康济业，仍许隐沦心。灵液充甘饮，松风代鸣琴。晤言不可极，真兴何愔愔。贻我方来偈，自然生玉音。予惭乏琼玖，无以报兼金。他日思良会，含情时永吟。 【见道士孟宗宝集虚编《洞霄诗集》。】
白元鉴
白元鉴，西川成都府人。明皇奔蜀时为威仪道士，住上皇观。后周览山川，寄居余杭之天柱观。元和十二年八月卒。诗十首。 【(《全唐诗》无白元鉴诗)】
大涤洞
名山閟灵府，隐士此寻真。仙去空遗鼓，云扃不见人。川源世上异，日月洞中春。欲出虚无境，应修有待身。 【见《洞霄诗集》。】
天坛
天坛高百尺，只在翠微间。碧藓遗踪古，青松白日闲。丹成人已化，云去鹤应还。时有吹箫客，月明来故山。 【同前。】
驯虎岩
外身道不远，异类自能驯。尚有相亲兽，应无可弃人。溪边同饮水，林下共栖真。寂寂空岩畔，千秋迹已陈。 【同前。】
石门
灵关非世力，造化创元功。屈曲穿丹壑，峥嵘倚碧空。烟萝常蔽日，松竹自吟风。除却幽人到，尘凡路不通。 【同前。】
药圃
仙翁曾播植，琼圃尚敷荣。春日祥光满，秋风瑞实成。黄精宜益寿，萱草足忘情。候采灵芝服，还应羽翼生。 【同前。】
抚掌泉
直下碧千寻，蛟龙此隐身。无心能应物，拍手涌如神。夜镜涵星斗，春杯荐藻苹。终年丹灶下，长给武陵人。 【同前。】
讲堂
高踪谁可继，一室四无邻。听法空云水，成功集鬼神。烟霞生户牖，泉石障埃尘。越国今何在？空悲行路人。 【同前。】
书楼
业成人已去，陈迹自依然。灶有残丹火，窗遗溢宝篇。怀贤惊异世，抚事感流年。早述《南华》理，还应返化仙。 【同前。】
瀑布
飞瀑下幽壑，令人梦寐清。秋山匹练净，寒谷万珠明。映日添霞色，迎风作雨声。潺湲听莫厌，时得涤幽情。 【同前。】
新池
何人凿碧沼，待我照衰容。洗药余香在，开函古镜空。心闲闻细溜，波静卧乔松。欲问仙源路，无由见落红。 【同前。】
王仙乔
王仙乔，开元天宝间南岳九真观道士。诗句二。 【(《全唐诗》无王仙乔诗)】
句
郁郁家国盛，济济经道兴。 【见廖侁撰、李冲昭述《南狱小录》。南京图书馆藏手钞本