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再通消息，转位就功。
功位齐显，千岳万峰。
又转春芳，俱隐位功。
毕竟不用，频弄万工。
释慧晖　颂十六首
祖翁四借吾门事，密密疏疏著眼视。 位里有功隐里显，功中有位弟中师。 功位不须功位外，主宾不拣主宾机。 偏正回互没分晓，樵子笠穿戴月归。
释慧晖　颂十六首
不行心处，不尽凡心。
若於心处见於凡心，不妨个个了得心心。 不挂本衣，不著元裳。
自求本衣，再装元裳。
不用人人，会取堂堂。
何须正当，何坐空床。
正当恁麽，尚在虚旁。
切忌未生，坐妙路方。
如起归信，更堪厚赏。
毕竟舍去，一树花香。
释慧晖　颂十六首
上正之器根密密而信言，中当之器要了了而幽玄， 下偏之器见明明而满天。学人分上事纷纷而玄， 主家活计事寂寂而不传。
释慧晖　颂十六首
不觉蹈过镔铁关，悠然稳坐月芦寒。 别得妙方更难到，巍巍顶相若当看。
释慧晖　颂十六首
高高而独坐，便是见渗漏。 寥寥而气净，正是情渗漏。 明明而神露，悉是语渗漏。 毕竟同混处，从古绝渗漏。
释慧晖　颂十六首
不传之传句，先贤也不传。 佛祖未出兴，早是有付传。 不妙之妙句古圣也难宣。黄头碧眼老， 如何及言宣。不真之真句， 人天未生前。若以言道趣， 只从在目前。不传妙真句， 三世不变迁。毕竟道人眼， 万岁绝易迁。寥寥而本传不传。 明明而今妙不妙妙，玄密密而深到不真真玄。 毕竟道人眼，亿劫不异迁。
释慧晖　颂十六首
参得五语，功勋始成。
有时不说，恣中说行。
有时不玄，空失妙正。
有时不显，才一气生。
有时不出，独来水清。
有时不生，未开眼睛。
毕竟见得，连天晓星。
释慧晖　颂十六首
黄面手中花一枝，头陀微笑识人希。 人天百万共尊贵，何不打头勘座师。
释慧晖　颂十六首
蹈泥运土自参机，收足展掌自到奇。 个个须庆曾转拨，真灯破夜意光微。
释慧晖　颂十六首
武帝功德人天果，圆觉无功真到心。 清净本然谁会得，碧萝深锁古山岑。
释慧晖　颂十六首
旷劫无尘世界中，恣吹野曲晚来风。 看看本来无一物，满山云树雪花红。
释慧晖　颂十六首
明明梵音海潮音。青青胜彼世间音。 丽则慧日破诸暗，日则名为观世音。
释慧晖　颂十六首
可怜多客满堂僧，打睡送时乱佛承。 悟入至今无一个，蓦头端的尽三乘。
释慧晖　维摩大士不答文殊问如何是菩萨入不二法门颂 净名大士口如盆，一默无端拿雷云。 十圣瘦然居足下，三贤了尔失全分。 飘飘而出溪风骨，濯濯而清月水纹。 天外孤松峰顶耸，晚楼霜雪梦犹昏。
释慧晖　五位颂
正中偏，混沌初分半夜天。 转侧木人惊梦破，雪芦满眼不成眠。
释慧晖　五位颂
偏中正，宝月团团金殿冷。 当明不犯暗抽身，回眸影转西山顶。
释慧晖　五位颂
正中来，帝命旁分展化才。 杲日初升沙界静，灵然曾不带纤埃。
释慧晖　五位颂
兼中至，长安大道闲游戏。 处处无私空合空，法法同归水投水。
释慧晖　五位颂
兼中到，白云断处家山妙。 扑碎骊龙明月珠，昆仑入海无消耗。
释慧开　白云法师赞
伟哉大法师，逢难转坚牢。 不因登绝顶，争见白云高。
释慧开　播大唐辞世偈云
书偈毕跏趺而逝都知王太尉随即敷。
释慧开　裁缝
剪断万丝头，工夫已成片。 针劄不入处，为渠通一线。
释慧开　禅宗无门关总颂
大道无门，千羞有路。
透得此关，乾坤独步。
释慧开　朝阳穿破衲赞
冷时急用之物，趁暖著些针线。 忽然腊月到来，免致脚忙手乱。
释慧开　持二十五轮顶弥陀莲叶赞
机输缠转，作者犹迷。
顶{左宁右页}一著，独弄单提。 自从蹈得这些子，便向风波险处施。
释慧开　持珠坐石赞
手轮摩尼珠，身坐盘陀石。 普请大地人，念彼观音力。
释慧开　辞世偈
虚空不生，虚空不灭。
证得虚空，虚空不别。
释慧开　达磨茎芦赞
脚下茎芦，到岸也未。
随流入流，浮逼逼地。
释慧开　达磨在师赞
贼布告水露罪全彰，揽得西乾沸似汤。 顶上铁枷无计脱，却来东土强摊趀。
释慧开　大鉴禅师赞
菩堤无树镜非台，臭门分明鬼擘开。 幸是卖柴无事獠，刚然惹得一身灾。
释慧开　大满禅师赞
再出头来满面尘，那堪喜舌兴摇唇。 松枯石烂凭谁委，

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