左旋
如今个个堪分付，报国资家理不穷。 莫道祖师西土出，刹那自肯即心通。
释印肃 偈颂三十首
今日不知来日事，贪嗔痴爱度朝昏。 披毛戴角更相互，岂识修真般若门。
释印肃 偈颂三十首
明朝遍入孤峰裹，是处寻求不见师。 自古上贤难出手，为伊不肯淡工夫。 垂经留教五千卷，迷人看著转迷途。 凡夫贪爱将为事，少得曹溪这老卢。
释印肃 偈颂三十首
普庵真实不问钱，只要离尘脱业缠。 一闻千悟方堪委，何须苦苦学神仙。
释印肃 偈颂三十首
佛法无多子，久长难得人。 念念坚不退，堪作了事身。 不消心外觅，堂堂本法灵。 十方佛共语，更不费精神。 普庵如是道，何患不圆成。
释印肃 偈颂三十首
若无一切心，何用一切法。佛说一切法，为除一切心。若人解实相，於中无虚诳。说与不说同，是师名最上。实相未全融，语默空花同。而复结空果，后进不能通。何故不能通，缘师指落空。依妄不归实，师子堕邪宗。二妄相依堕，带累千万个。因人一道虚，契类皆招祸。不了却自心，只管说他过。将谓佛法僧，也似陈行货。倒床吃不得，苦痛忍难过。晓夕无把捉，又见火轮磨。始悔我自错，无福转加祸。未得将为得，未证将为证。妄想一刹那，果招沙劫病。
皆是自欺心，不依佛慧命。六度未能圆，五戒犹未定。口说一切无，贪嗔转增盛。人问道如何，胡应全无性。此不见性种，三界魔民虫。众生若遭遇，万劫堕贫穷。自坏他亦坏，自聋他亦聋。自堕彼亦堕，自空彼亦空。究竟还如佛，万像一镜中。若能如是解，可表警凡笼。
释印肃 偈颂三十首
空花水月，一纳无余。
迷时四生六道，悟时一颗明珠。
释印肃 偈颂三十首
个个跨金毛狮子，人人骑独步象王。 文殊即是普贤，释迦倒骑佛殿。 罗汉不奈安身，普庵鼻孔辽天。 笑时只道善财痴，百一十城在这裹。 摩耶腹内造楼台，一口吸尽西江水。 试问参方知不知，灵光运用从何起。 直须坚密处安身，释迦宝殿真如理。
释印肃 偈颂三十首
打折达磨西来脚，莫令有误本来人。当处得心非向背，九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津。如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。且向自心中体究，於斯如实更证明。须观古德皆如是，万莫瞒心自发轻。诳谤定招无间业，未全本觉且依经。修竹未了身依口，莫学提纲没量人。对病用医须有意，指权归实救迷情。迷悟不同谁解意，三乘犹尚未全明。不契一乘为外道，经生持戒不知。徒劳南北与东西，满口文章不合义。不曾亲近正知见，色见声闻弄识神。
髑髅几度皮消殒，林下追寻没一人。妄把玄诠为事会，五千救网变成尘。看经须用钱财雇，佛事全凭铙钹音。餶馅饼皮纱布绢，猪羊犬马折经金。僧俗一同轮苦趣，辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少，仁慈鲜矣足孤贫。荣华富贵千无一，菩萨神仙不降生。如麻似粟人头面，杀盗贪嗔胜畜心。不管刹那沉劫海，且徒眼下乐精神。背善恶临无解处，烧香合掌告观音。大慈大悲来杀苦，须臾命断叹悲深。一生不布纤毫善，悔惧双交没主人。方知今死难思悔，黑业无边我自成。
寄语世间今未死，光阴莫负早回心。何况出家亲悟者，喃喃直指古同今。所以办心供作务，将勤补拙助元灵。相逢来往无心见，大事未成戒行深。史欲心空如及第，回头救接未归人。始合老师弘大愿，先难后易叹吟吟。十字街头不见客，孤峰顶上目群生。助柴活计元如是，不负当时这老僧。
释印肃 偈颂三十首
众生本是佛，悟了一体同。 若人不达本，逐末走西东。 君子当务本，本立佛性同。 通一万事毕，终不被尘笼。 非尘体不动，本实理含融。 先天唯此物，今古学无踪。 难了意在处，塞顽空色空。 本无有指，妄言色空。
若得妄消歇，真体者何穷。真体非形相，不离形相中。幻质皆虚伪，大智发於中。幻尽觉圆满，心光寥廓通。此通无对待，天地在其中。森罗并万像，影现一镜中。镜中实我体，寂湛印倥侗。若能同道者，与理本相同。唯守性清净，眼耳若盲聋。情忘兼想尽，忽觉已身空。自了本无物，强以道言通。此法滞诸学，皆幻质相容。若离一切相，形体外灵通。
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