左旋
珍重拜恩赐。长方不数寸，古篆镌细致。上列‘天雷’文，下有‘千金’字。其余言尚多，模糊不记忆。既寤自寻思，苍苍果何意。或予迥干役，尚有微劳。神人慰勉之，爱身勿自弃。抑或禄命尽，合作天雷使。君子安义命，达者壹心志。坚定向道心，不以死生异。爰作五言诗，用纪示来樱。”诗不为工，而祸福不挠，患难不馁，固盖臣之志也。或谓襄勤治河，率仍修筑故法，至栗恭勤继任，始易秕石以砖，其卓识精思，当在襄勤之上。然恭勤卒后未久，南岸即决，逾年又决，则亦不在冶法，而在治人。
至若以死勤事，二公所同，俎豆河干，洵无愧焉。
龙舟之戏，遍行于南省，而闽、越间尤盛。厉太鸿《西湖竞渡》诗，述宝津楼故事，想见汴京靡丽之遗。然罕有兼及赛神者。独常熟翁文端《赛神曲》咏章江端午遗俗云：“豫章城中过端五，万鬼行空日卓午。朱符绿艾影交横，列市如墟扌门户。满城不闻鸡大声，但听ヨ如打柘鼓。前传芭，后振羽，童跳，亻辰子亻舞，福我寿我我福主。统率天兵八千部，诃禁不祥孰敢侮。拦街迎来奠酒脯，我祀孔虔毋我怒。温司马，黄司空，平浪侯晏公，传圣毅鬼雄。
三郎神传蜀守子，八角庙报番君功。苍梧死作髑髅语，白马生入蛟龙宫。千秋万载英灵在，西山白日号阴风。水鬼巫支祁，火鬼宋无忌。泽鬼委灶鬼髻，速去Т藏勿为祟。后者为粮神所饵，慎莫近前效儿戏。吹竽击瑟敲铜钲，炉香双袅日月旌。麾幢羽葆壮士擎，七宝盖缠珠珞璎。神貌或端好或狞，操弧抚两颧。两夫舁举彳亍行，举以麻约微作声。舁者距跃却复迎，低昂左右稳不倾。黑烟暮合火珠进，万家爆竹春雷轰。灵修眠鬼图鬼状，画纸翦出龙船样。
黄帖催徵香火钱，日日排门索供养。夜来三匝绕城趋，动地欢呼沸天唱。摄取烦娆向此中，疾走江头付火葬。四更火烬光荧荧，宝露香饭洒净瓶。瘦鬼攫食形令仃，纸钱贴地灰血腥。灵驾归庙陈芳馨，两行列炬灿若星。神来肃然风泠泠，酒杯澹澹烛焰青。老巫披发摇巨铃，大众阒寂侧耳听。白羽一麾万灯灭，苦雾四塞云沈冥。吁嗟异俗客勿笑，金溪更有青蛙庙。”矜奇斗侈，举俗若狂，是诗略觇其概。余间吾闽乡俗，每禳灾驱疫，亦有龙船之制，巫觋作法鸣钲，列仗送于水次。
与赣俗略同。但不限于端午耳。青蛙之祀，称“金华将军”，越东、西亦多有之。曰“金溪”者，其所由肇欤？
狐鬼之异，稗野所述夥矣，而罕见于诗。文端有诗，纪鞫狐事。谓忻州李荣者，其子妇祟于狐，患之。一日，醉以酒，缚而献诸州。州刺史家浚仪（竹苞）为牒城隍神而同鞫之。狐伏罪，乃纳诸瓮，埋神庙东廊下，为塔镇之。嘉庆十三年三月事也。道光中，山右有阎思虎之狱，文端病有司弛纵，乃为是诗讽之。其诗云：“缚虎易，缚狐难，导虎而游其足蟠。伏民难，伏狐易，术未通天犹可饵。饵以醇酝堕纲中，双眸ㄦ阳两颧红。絷而弗杀献刺史，此狐转可以无死。
刺史治狐如治民，强者必惩弱则驯。绥绥贴耳更俯首，飞仙伎俩亦何有。况复妖本由人兴，人无衅焉妖敢凭。使君断狐用人律，阴讼成宜输暴室。不汝忍杀汝勿佚，石镇之狐狱毕。吁嗟乎，怯如狐，尚蔽辜，暴如虎，矧可逋，奈何纵虎如纵狐。传语三晋之大夫，请看秀容城中畿案高浮图。”名相平居留心民隐，有如此者。
●卷一七
长沙张文达师《金台感事》诗云：“圆明宫殿閟苍苔，镇日烟霞锁未开。福海衣冠忠义尽，淀园风雨鬼神哀。只今跨水分岩地，不见开云镂月台。闻道垂裳三圣主，一时同驾六龙来。”伤淀园之劫也。其地初为世宗邸园。康熙五十五年，高宗以皇孙侍圣祖宴，赏牡丹于镂月开云，三圣一堂，洵天家盛事。高宗南巡，规南中湖山园墅之胜，增景四十，每夏初幸园，冬初还宫，率以为常。文宗继统，伤于祸乱。九年冬，郊宿斋宫，夜分痛哭，侍臣凄恻。大考翰詹，以“宣室前席”命题，忧心焦思，乃稍自抑制，奇于文酒。
以宫中行止有节，尤喜园居，冬至入宫，初正即出。英人求通商不得，又以烧烟肇衅，乘中原多故，潜募群盗，称“西洋马队”，长驱直入。十年六月，跸驻淀园，闻敌骑犯通州，仓卒出狩。西兵至圆明园宫门，管园大臣文丰说止之。兵已去，文丰问守卫禁兵，一无在者，知终不保，还内投福海死。奸人乘机纵火，入宫劫掠，敌兵从之，各园皆火，三昼夜不熄。寻乃议和，释使臣巴夏礼，与敌帅同至礼部订约，予海关税银三千六百万，而抵偿圆明园银仅二十万。
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